娓娓道来：星星高吗？你的祷告比它还要高

娓娓道来，很特别的真道分享，很多人每天必听...

弟兄姐妹，主内平安！

今天是《基督生平》第88讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）

在前面的几讲中，我们分享了安德烈和约翰跟从主的经过：主一路引导他们，把他们带到自己的家。就在那一天，他们与主同住了！

虽然仅仅是短暂的一夜，虽然所住的不过是一间陋室，但是那却是他们永远难忘的时刻！就在那一夜，主耶稣的荣美，完全征服了他们，从此他们的心完全被祂吸引，一直到永远，情不自禁地以跟随他和事奉他为荣。

弟兄姊妹，信仰就要这样：去经历，去追求，去与主建立更深厚的友情。不要信主好多年了，还是门外汉，只能吃奶不能吃干粮，只能得恩典不能背十字架。

二、彼得的蒙召：

【约1:40-41】听见约翰的话，跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了（”弥赛亚“翻出来就是”基督“）！”

1、彼得蒙召的时间：应该是在安得烈与约翰认识主之后的次日。他们与主住了一夜，然后各自回家了。

2、彼得认识主的经过：是出于弟弟安德烈的介绍。

经文是这样描述的：他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了”于是，彼得就这样被安德烈带到了主面前。彼得得以认识主，与弟弟的见证与带领是分不开的。

我们先来看“他先找着自己的哥哥西门”这句话。这句话有三种解释：

（1）他先找着自己的哥哥，然后再去找别人，意思是：他不但给哥哥传福音了，也给其他人传福音。

（2）他早晨起来的第一件事就是找着他的哥哥。

（3）安得烈比另一个门徒较早找到自己的兄弟，暗示使徒约翰也带了他的兄弟雅各来到主耶稣跟前。不过，安德烈要比他早带领人归主。

我们还是尊重圣经的记载，把重点放在彼得归主的经历上。至于约翰有没有带领兄弟雅各来归主，留给神学家们去探讨和研究吧。

历来，众圣徒都以安得烈为个人布道的模范。请注意他引导彼得信主的方法：

第一，他用口为主作见证。他没有把福音“埋藏了”，在人面前捂捂盖盖，而是大胆为主作见证。圣经用了一个“先”字——他先找着自己的哥哥，说明他心灵的迫切。他巴不得他的家人都能得着这个属灵的“大宝贝”，就是福音。

弟兄姊妹，你爱你的家人吗？如果爱他们，就把基督给他们。作见证是你的本分，家人能不能信，那是圣灵的工作，但我们不能不传，不能不说。与家人一同侍奉主，一同敬拜神，这真是世间好得无比的事。

从圣经中我们可以看出来：神有一个心愿，就是全家得救。挪亚的时候，神告诉他：“你同你的妻与儿子、儿妇，都要进入方舟。”（参创6:18）；到了罗得的时候，神要灭所多玛城，就打发两个天使去见他，说：“你这里还有什么人吗？无论是女婿，是儿女和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。”（参创19:12）；

弟兄姊妹，愿我们都起来为亲人的灵魂担忧。就像喇合一样，凭着信心向主求：“要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们性命不死。”（参书2:13）。

主当年对那些哀哭的耶路撒冷女子说：“不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。”（参路23:28）。儿女不信主，我们不该为他们哭泣吗？配偶不信主，我们不该为他们的灵魂祷告吗？看看你的父母，已经老态龙钟，你不该在他们最后的日子里把天堂给他们吗？

在此我也要奉主的名对那些多次拒绝父母、丈夫、妻子、孩子、同事等人的劝告，而放弃救主的人说几句话：

不要以为敬虔的母亲可以救你，不要以为你的父亲是某某教会的成员，他的敬虔可以救你。我可以想象有人站在天国的门口要求说“让我进去！让我进去”“为什么？”“因为我的母亲在里面”

你的母亲和你有什么相干？如果她是圣洁的，她是为自己圣洁。

“但是我的祖父曾经为我祷告。”这也没有用，你有为自己祷告吗？“我没有，”那么祖父的祷告，祖母的祷告，父亲和母亲的祷告，一个一个叠在一起，一直顶到星星上面，但它们永远不能成为你登上天国的梯子。

当你有一天来到天国的大门前，天使就要说：“看哪，他来了，他来了，他唾弃父亲的祷告，取笑母亲的眼泪。他抗拒怜悯给他的一切好处，硬是要往地下去。现在他来了，可是一切已经太迟了。”

我也要奉主的名对那些在家庭中为家人的得救早起晚睡、苦口婆心为主作见证的人说几句话：

继续做下去，可能你做得很辛苦，几年、十几年都没有果效，但这并不代表没有价值，主都看见了，主都看见了，主看见了你的眼泪，主听见了你的祷告。同时，你要反省自己的生命，看你在家庭中悔改的够不够，有没有耐心。如果是我们的问题拦阻了家人信主，我们就要悔改。你都没有悔改，凭什么拉着家人信主呢？

不管什么原因导致了家人不信主，我们都应该为他们的灵魂祷告。人可以拦阻你做礼拜，撕掉你的圣经，但谁都拦阻不了你的祷告。星星高吗？你的祷告比它还要高，能上达天庭。闪电有威力吗？你的祷告比闪电更有威力，能劈开人心。

弟兄姊妹，一杯水再烫，也不要轻易放手，因为松手的那一刻，我们失去的不只是水，还有那个杯子。一个人再刚硬，也不要轻易放弃，因为你放弃的那一刻，你失去的不单是一个灵魂，还有主的笑容。

安德烈找到了彼得，腓力带来了拿但业，还有谁在闲站？还有谁在徒受恩典？当记得主所说的话：“我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！”（参路13:7）。

今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！

诗歌《以色列的圣者》-爱修园

文/微仆   语音/微仆  制作/圣网

本专辑目录（滑动看全部）

• 01主爱浩大
• 02领悟救恩的完美
• 03不要做会动不会静的基督徒
• 04不要等到研究透了才信
• 05他是亚伯拉罕的后裔
• 06不要去“摩押地”，要去“伯利恒”
• 07你有万军之耶和华，还有什么不放心的吗？
• 08基督教就是两个字：一个是死，一个是活
• 09预备你的心，等候神的大驾光临！
• 10娓娓道来：“拿撒勒”，还是“耶路撒冷”
• 11世界上最完美的一对夫妻
• 12蒙大恩的人
• 13尊主为大，就有喜乐
• 14心中有主、脸上有光
• 15神的家需要“爱的遮掩”！
• 16不要练“外功”，要练“内功”
• 17你的见证在天上，不在地上
• 18醒了，就起来吧！
• 19悔改，悔改，马上悔改！
• 20有一种恩典，叫“头一次”！
• 21有一群牧羊人（一）
• 22有一群牧羊人（二）
• 23有一群牧羊的人”（三）
• 24有一群牧羊人（四）
• 25有一群牧羊人（五）
• 26“东方的博士”（一）
• 27“东方的博士”（二）
• 28“东方的博士”（三）
• 29“东方的博士”（四）
• 30“东方的博士”（五）
• 31“东方的博士”（六）
• 32“东方的博士”（七）
• 33“东方的博士”（八）
• 34“东方的博士”（九）
• 35基督也受割礼吗？
• 36今天，你服侍了吗？
• 37神也要斑鸠与雏鸽吗？
• 38“圣事”与“俗事”
• 39以色列的安慰者
• 40忍耐，是神用人的记号
• 41不信则已，信就要动真格的
• 42再认识，圣灵的工作
• 43主啊，求你释放我
• 44照亮外邦人的光
• 45不要做学者式的基督徒
• 46得福的秘诀是“在基督里”
• 47你是因耶稣兴起还因耶稣跌倒？
• 48基督要显露你的意念
• 49不要单看“身份”，还有看“位置”
• 50有些事，你不必非要明白
• 51年龄大，生命高，神家的宝贝！
• 52神尊重这样的人！
• 53伤心时，基督就是你的“乐歌”
• 54从耶稣的慢慢长大我们学到的功课
• 55真正的独一无二，是在看不见的地方
• 56不要信仰上头头是道，生活上乱七八糟
• 57读了神的话，就照着去行;祷告完了，就爬起来悔改
• 58往礼拜堂去的人多，往天堂去的人不多
• 59人喜欢”大“，神喜悦“圣”
• 60“天道”与“人道”
• 61先木匠，再救主；先安静，再侍奉；先跪下，再起来
• 62不是找“工作”，乃是找“工人”
• 63约翰与耶稣
• 64在白色宝座前，唯一的问题是：我的罪在哪里？
• 65起来，为你的主做一些事情吧！
• 66要“彼此相爱”，不要“彼此相害”
• 67 天开了！
• 68有一种权柄叫做“放弃权柄的权柄”
• 69不要担心主的恩典够不够用
• 70上帝试炼人，撒但试探人
• 71你不孤单，主正陪着你！
• 72“饿了”不要紧，但不要什么都吃
• 73撒但，退去吧！
• 74神更多关注的不是你的“能”，而是你的“不能”
• 75吃得好，不如生命好
• 76做一个会“挖井”的基督徒
• 77哪里有麦子，哪里就有稗子
• 78撒旦比你更熟悉圣经
• 79不但要读经，还要“读对经”
• 80什么叫做试探神？
• 81一千个世界也不如一个灵魂有价值
• 82撒但，你走吧！你在这里没有用
• 83你是否既不得罪上帝，也不得罪撒但？
• 84撒但退去了，天使近前来
• 85要跟，就跟基督。不要跟随人
• 86当主问你：“你需要什么”的时候，你如何回答？
• 87不要总是做“一点点”式的基督徒

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