第1篇  私 · 公 · FTO

私，本作“厶”，《说文》解作：“自营为厶。”《韩非子·五蠹》则说得更为明了：“自环者为...





私，本作“厶”，《说文》解作：“自营为厶。”《韩非子·五蠹》则说得更为明了：“自环者为之私。”

看“厶”的字形，像不像一个人环抱双臂，作不舍状？



相应地，“公”就好理解了：背私为之公。



人是有生命的动物，凡有生命者，皆由细胞组成。

细胞，英文作cell，有“小房子”的意思。细胞由细胞膜、细胞核、细胞质、细胞壁等成分组成，其中，细胞壁便发挥着吐故纳新、趋利避害的作用。

生命之功能在于和外界发生能量的交换，在这过程中，细胞壁功不可没。

你看看，组成人体的基本单位——细胞，本质上都是自私的，人，能不自私吗？

有一本畅销书，叫《自私的基因》，表达的差不多是类似的意思吧？

人是自私的，寻求个人利益的最大化，这是最基本的人性，也是我们首先必须承认的事实。

问题的关键在于：“自私”的最佳达成路径是什么？

“人不为己，天诛地灭”？“狠斗私字一闪念”？似乎都走向了极端。

我的理解是：唯无我，方能成就大我。

国科大马石庄教授来我校做讲座时，提到了美国的一所富人学校，这所学校的培养目标是：Men for others（为别人的人）。听完深受感触。

根据我的观察：在生活中，总是低调、谦逊，常常关照、体贴别人的人，往往更成功、更幸福，也活得更有尊严，更有价值。

For the others（简称FTO），我将此理念与同学们分享，强调：利他精神，是处理人际关系的不二准则，也是实现个人利益的最佳法门。

很巧，在《读者》上我邂逅了类似的文章——《最“自私”的事就是助人》，与我的观点不谋而合。

关于FTO（此概念系本人原创），可以举出很多的事例：

俞敏洪讲过自己上大学时“六只苹果”的故事。一舍友某次从家里带来了六只苹果。所有同学眼睛都瞪大了，原因有二：第一，八十年代，苹果还是较罕见的；第二，更重要的是，他们宿舍一共正好有六个人。但是，最后的结果是：那位同学一天吃一个苹果，一个星期完成一个轮回。（那时候是单休）

多年以后，该同学因为工作原因向俞敏洪求助，俞敏洪和大家商量了一下，一致认为此人不可深交，遂委婉拒绝。

我的学生感慨道：An apple aday, keep the doctors away.（西谚：一天一苹果，医生远离我），这里却成了：一天一苹果，同学远离我。这种远离，原因当然不仅仅在苹果一类的细节，一定是种种累加的“小恶”而导致的结果。

俞敏洪大学时养成了一个习惯：给室友打水，一打就是四年，以致于大家都养成了一个习惯：发现水没了，第一反应是：“俞敏洪呢？”俞连忙招呼：“我来了我来了。”多年之后，俞在创业的过程中遇到困难的时候，正是当年的那群同学伸出了援助之手，他们的理由很简单：“跟一个为我们打水四年的人做事，靠谱。”

前辈曾经教导我：世界上有一个便宜，如果这个便宜你独占了，这个便宜就没了；如果这个便宜你让给了便宜，便宜就变成了两个。这段话，可视为上述事例主题思想的概括。

幸勿误会：提倡FTO，我可不是在刻意弘扬主旋律、传播正能量，我还没有崇高、清高到那个程度。只想说明一点：

每个人都应当承认、尊重个体“自私”的天性，但必须清楚地知道：当你满足了别人的“自私”时，你才能获得真正的“自私”。

如果条件成熟，我想成立一个名为“FTO”的组织，草根，非盈利，图标简单设计了一个（如前文所示）。不过，就目前而言，还是尝试从“推行FTO精神”

做起吧？何为“FTO精神”？

暂按不表，另文阐述。

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