苏轼的人生经历

折叠人生经历弟子有苏门四学士，苏门六君子之称。与韩愈，柳宗元，黄庭坚并称为千古文章四大家。其字体更被列入苏、...

折叠人生经历

弟子有苏门四学士，苏门六君子之称。与韩愈，柳宗元，黄庭坚并称为千古文章四大家。其字体更被列入苏、黄、米、蔡四种字体中。

苏轼是苏洵的次子，苏洵长子夭折。

1057年，即嘉祐二年，苏轼与弟弟苏辙、父亲苏洵同登进士，政治生涯八年，在朝位高权重。
苏轼”唐宋八大家“之一。曾在立新法中，与王安石发生不快被罢免官职。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。世人说“门下三父子都是大文豪。”但在父子三人中，苏轼的成就是最高的，胜过苏洵和苏辙。清人敬称说“一门父子三词客千古文章四大家。”

洵写的《名二子说》是这样解释的“轮辐盖轸皆有职乎车。而轼独若无所为者。虽然去轼则吾未见其为完车也。轼乎吾惧汝之不外饰也”。

苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州，今四川省眉山市人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。

嘉佑进士任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时，反对变法，但在密州、徐州，任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时，任翰林学士出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初，遇赦召还。

诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。   苏轼的诗，大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。   苏轼的词题材广泛记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。   苏轼散文中议论文，汪洋恣肆。记叙文结构谨严明白条畅，如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《前赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家”之一。

文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进黄庭坚、秦观等，均出其门下。

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成一家。自云 “我书造意本无法”又云“自出新意不践古人。”黄庭坚说他“早年用笔精到不及老大渐近自然”又云“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时，其弟兄子侄子由、迈、过友人王定国、赵令畤，均向他学习，其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游以及明代的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。

苏轼在绘画方面，画墨竹师文同比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹从地一直起至顶。余问何不逐节分曰竹生时何尝逐节生”亦善作古木怪石，米芾又云“作枯木枝干虬曲无端石皴硬亦怪怪奇奇无端如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律天工与清新”并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展奠定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。

诗文有《东坡七集》词有《东坡乐府》等。清代王文浩有《苏文忠公诗编注集成》。

苏轼二十一岁中进士，神宗时期，曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，即1080年，因“乌台诗案”受诬陷，被贬黄州任团练副使，在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地晚年被贬惠州、儋州。大赦北还途中，病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。   在任地方长官期间，苏轼关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。

苏轼博学多才，是著名的散文家，唐宋八大家之一。其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。苏轼是著名诗人，他同宋代著名诗人黄庭坚并称为“苏黄”。苏轼为杰出的词人开辟了豪放词风，他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”，对后世产生了很大的影响。苏轼是著名的书法家，他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”苏轼还是著名的画家。

此外苏轼在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。

天下之车莫不由辙。而言车之功辙不与焉。虽然 正卿是他的故人，便从州府要来了已经荒芜了的五十亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡，次年春天苏 名也由此名垂千古。

    关注 沁县师范招生就业处