【泰国鬼】74 三国友人同游重建后的汶川！

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第74节三国友人同游重建后的汶川

我把孙辉的话，翻译给巴莱特夫妇听后，巴莱特夫人激动地尖叫起来。她说之前在纽约，有一个老和尚主动告诉她，亚历山大身上有不干净的东西，需要做法事。当时她正带着儿子前往一位医生那里造访，没有理睬老和尚，把他当成是骗人的把戏。巴莱特先生瞪着眼睛，好奇地问我：“请问这是佛祖说的吗？”我想都没想，就对他说：“是的。佛祖说，这个在地震中横死的人很可怜，他的灵魂不能得到安息，必须帮助他去该去的地方！”我说完，巴莱特先生看着他的妻子说：“亲爱的，我们要相信佛祖。这里每个人对佛祖都这么虔诚！”接着又说了句中文：“入乡随俗。”我走到刚刚和阿赞师傅又嘟哝了半天的孙辉面前，问他：“辉哥，我告诉他们了，他们相信！”孙辉点点头。“那我们现在要怎么做？”“阿赞说，法事必须到地震事发点去做，才能完成超度。”“啊？为什么？不能在这里超度吗？”我问道。“阿赞说，他和这个怨灵沟通了，怨灵希望，帮他完成他生前未了的心愿。”“师傅不可以念经把他念走吗？”“可以，不过那样只能算把怨灵禁锢起来，他的怨气会更重，会更执着于人世，不算超度。阿赞说，为怨灵了愿，才是真正的超度他！那样他会心生欢喜地离开亚历山大的身体。”

我仔细地想了想孙辉的话，用英语翻译给巴莱特夫妇：“情况是这样的，佛祖说，这个在地震中意外丧生的人，他对自己的亲人，有未了的心愿。佛祖认为，众生平等。所以，这位传达佛祖旨意的宗教人士，”我指着白衣阿赞道，“希望按照佛祖的意思，和亚历山大回到地震灾区，为他了愿，消除他的怨气，亚历山大就能恢复正常了。”我表述完，巴莱特先生很认真地表示，他和他太太会尊重并配合我们的安排和考虑，他说自己被佛祖的慈悲，深深地感动。

大家开始商量前往汶川的事宜。巴莱特夫妇陪同儿子前往；孙辉和姑妈也表示愿意同去。孙辉说，5.12地震，他只是捐了点钱，没为灾区做什么，这次想去看看。姑妈也表达了相同的心意。当晚，郑总致电给我，当他听说巴莱特夫妇愿意同去汶川，配合法师为儿子施法时，很开心，他说之前担心他们会不相信这些。

几天后，除了孙晓伟因工作无法前往，我们七人一行，从曼谷直飞到达锦城。在锦城匆匆地住宿了一晚，次日清早，我们便早起，准备出发。为了一路顺畅方便，姑妈包租了一辆十几座的旅游大巴并高价聘请了一位熟悉当地的资深导游。加上司机和导游，我们一共九个人，坐在异常宽敞的旅游大巴车上，前往5.12地震的震中区汶川县。上车前，一直沉默的阿赞师傅，悄悄对我和孙辉说，现在开始，要时刻注意亚历山大的反应。

汽车从灾后重建的都汶高速出发，一路途经都江堰、龙池、映秀，不到两个小时，便到达了汶川，导游安排我们先到水磨镇停留。地震后，这是我第一次来汶川，建成的都汶高速，行程时间比地震前少很多，道路也比以前的老路宽阔顺畅。

下车后，大家都很震惊，包括我在内。巴莱特夫妇激动地说道，他们简直无法想象，这里曾经经历过一场大地震。展现在我们眼前的，是一些独具民族特色的楼房，潺潺流水相伴的街道，到处是老人与孩童开心的笑脸。地震后的残垣断壁，道路泥泞难行，已不复存在。大家纷纷拿出手机，拍下眼前令人震撼的美景，亚历山大也开心地像个小孩子，拍着手，叫我看这看那。只有泰国的白衣阿赞，皱起了眉头，脸上露出焦虑的表情。

我和孙辉，立即询问师傅究竟。白衣阿赞说，他没有想到灾区变化这么大，这对寻找怨灵生前的信息，增加了难度。我把阿赞的话告诉了姑妈，姑妈说，既来之，则安之，大家先开开心心地在汶川游玩，汶川就这么大，总会找到线索的。孙辉给阿赞翻译了姑妈的话，阿赞点点头，说暂时只能这样了。

导游姓钟，是位中年人，他让我们叫他钟导。他安排我们入住了当地的福利大酒店，房间挺大，窗外风景也好。为了方便关注亚历山大，孙辉和他住一间房。钟导带我们在水磨镇街上的一家小饭馆吃的午饭，味道不错，价格也不贵。稍事休息，钟导便带着大家，开始了汶川游的路线。

钟导热情又专业，一路上，他为大家做了非常细致的讲解：今天，我带领大家参观游览水磨镇。首先给大家讲一些关于汶川县水磨镇所在阿坝州的大致情况。阿坝州位于四川省西北部，青藏高原东南缘，是大西南与大西北的结合部。全州13个县，224 个乡镇，总面积约8.42万平方公里，人口88万，是四川省两大藏区之一和我国羌族的主要聚居地，是黄河流经四川的唯一地区，同时也是天府之源—岷江的发源地。1952年，阿坝州全境解放，年底成立四川藏族自治区。1955年改为阿坝藏族自治州，1987年更名为阿坝藏羌自治州。阿坝州被称为西北高原明珠。这里有独特的地理环境，多样的气候，保留着世界上罕见的动植物资源。比如大熊猫、金丝猴、黑颈鹤、有植物活化石之称的鸽子树“珙桐”、银杏。所以，这里被称为“珍贵的生物基因宝库”同时，这里的野生中药材多达1900余种。这里有世界自然遗产、人与生物圈保护区、绿色环球21三项国际桂冠---九寨沟与黄龙风景名胜区、世界自然遗产地：卧龙-四姑娘山-夹金山脉，大熊猫栖息地，是世界上自然遗产地最集中的地方。阿坝历史悠久，远在一万八千年前就有了人类在此繁衍生息，是蜀文化的发祥地，大禹、蚕都在此诞生。同时，这里生活着藏、羌、汉、回等民族，是多民族聚集地。他们在这里相互融合、共同进步，形成了古老、独特而丰富的民风民情。全州有全国重点文物保护单位8处，黑水卡斯达温、九寨沟舞等12项民族文化遗产列入国家级非物质文化遗产目录。现在这里形成了“北看九寨黄龙水、南观卧龙四姑娘山、中游峡谷大草原、重走红军长征路、再赏民族人文景观”而咱们的汶川县位于阿坝州东南缘，面积约4084平方公里，有着“大禹故里、熊猫家园、羌绣家乡”的美誉和“西羌门户”之称。汶川大地震发生以后，各级政府按照“以人为本、科学重建”，在广东、山西、湖南、安徽及眉山、遂宁等省市的对口援建下，加快了灾后恢复重建。那今天咱们所在的水磨镇，海拔约920米，面积88.44平方公里，是阿坝州进入锦城平原的南大门。同时东临都江堰，南倚青城山，西接卧龙大熊猫保护基地，紧邻锦城，具有十分优越的区位优势。汶川大地震，水磨镇损失惨重。但随着这两年的重建，水磨镇以住房建设、产业重建、城镇重建、生态建设为重点，共创了美丽的新水磨。水磨镇的形象，从规划到施工，均按照“画一幅山水大图”的理念来实施，把古代文化与现代社会发展等各种元素有机结合，展现出新水磨美丽典雅的一面。除此之外，这里文化氛围也很浓厚，不仅因为其历史悠久，还因为这里有阿坝州最高学府---阿坝师专在这里重建。“西羌汇”是水磨镇的文化会展中心，拥有先进的设施及其丰富的文化底蕴。西羌汇占地3000多平方米，主要由羌式塔楼、幕墙玻璃、钢结构屋面组成。有一间可容纳300多人的影视报告厅及其他5间标准会议室。这在国美乡镇中是较罕见的高规格会展中心。“春风阁”是是水磨镇的全新标志性建筑之一。古代著名诗人王焕之的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的这句诗就为我们的古镇平添了几分意境。这栋建筑是汉族传统的飞檐阁楼，一侧是羌族标志性形制的雕楼，而用色、纹案装饰则采用了藏族的风格。因此充分体现了当地藏、羌、汉三个民族融合的鲜明特色。寿溪湖既是一个关键水利工程，还是生态环境修复的核心景观工程，更是镇区公共避灾的空间。它在原有的河道上，改造成内外两个湖，内湖学习李冰建设都江堰“深淘滩、浅做堰”的理念，外湖借鉴九寨沟树正瀑布，最终形成一大数小的层层叠瀑；同时湖边两岸建设园林景观及生态复绿约5万平方米，作为公共避灾空间。禅寿老街是水磨镇的新名片。老街历史悠久，全长1300米，是水磨镇内古建筑较为集中的街道。震后，整条老街才去复原再生、恢复重建和立面改造三种模式，复兴老街的历史风貌和文化价值。我们一方面打造精致的川西民居，深挖本地寿文化，同时将老街打造成“家带店及院落”的传统模式，形成了一条独具川西民居建筑风格的古镇老街。”钟导的讲解实在精彩，大家听得入了神，我一边给巴莱特夫妇翻译，一边时不时关注着跟在我身后的亚历山大，他依然一脸好奇，没有出现异常。

随后，我们参观了字库塔、和谐广场、具有汉族建筑风格的禅寿老街，还有一座藏传佛教的标志性白塔。钟导告诉我们，这里的建筑布局借鉴了瑞士的因特拉根山地旅游小镇；而现代化的建筑结构和功能设施则是借鉴了不丹国的成功经验。钟导游还让我们知道了，当年统一六国的秦始皇，是一个羌族人。

美丽的景色，生动的讲解，加上一路品尝各种美味，头两天就这样过去了。大家完全置身于这世外桃源般的水墨小镇，巴莱特夫妇很享受这里的一切，姑妈和孙辉也很开心，连阿赞师傅都沉浸在这里的美景中，没有提怨灵的事情。望着身旁一点异常反应都没有的亚历山大，我反而有点着急起来了。这里好是好，可我们是来办事的，现在已经三天了，还没有一点线索，怎么办啊？（欲知后事如何，请关注明天的的第75节）

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