为了我们的大家庭“彩云之南”能有个祥和安定的局面,我们是不是该这样做?

 

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云南,“彩云之南”——是我们4700多万人共同的家,为了这个大家庭的祥和与安定,我们每一个公民都有责任和义务去维护她的和平,为塑造云南的完美形象,就需要我们每一个人都具有舍己为人,舍小家顾大家的无私奉献精神!

在“彩云之南”这个大家庭里有1000多万个小家,每一个家庭就像人体的一个细胞,假如我们身体的细胞发生了病变,各种疾病都会随之而来。如果我们的小家庭整日硝烟弥漫,那我们的大家——“彩云之南”,她的安宁从何而来?



幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。夫妻、婆媳都是两个家庭合二为一的,难免会出现些许不愉快。但父母与子女,血管里流着相同的血,是打断骨头连着筋的亲人,为何还会有那么多的不和睦呢?一家人的争执,赢得了道理,输掉了人心,输了赢了又有何区别呢!

一天清晨,天气晴朗,阳光明媚,走出家门就觉得神清气爽,心旷神怡!突然,一个老人的啼哭声扰乱了我原本的好心情,她嘴里骂着不堪入耳的话,不知情者还以
为儿女把她怎么样了。其实谁是谁非,我们邻居心知肚明,她家里虽然随时弥漫着一股火药味,可多数时候她自己就是点火人。

这位老人是在那种吃不饱穿不暖的年代艰难地走过来的,艰苦的环境使她变得这样歇斯底里,常常因为一些鸡毛蒜皮的事而引发家庭战争。她的家人,丈夫、子女、
邻居都觉得她不可思议,她的儿子感慨地说:“不孝顺她,情理上过不去,自己也有老去的那一天,我被她骂得心都凉了,对她也就好不到哪里去。”

她就像一个刺猬,刺伤了别人,也累坏了自己。



从小到大,经常听到老人们说:“只有不孝的儿女,没有狠心的爹娘”。其实不然,不孝的儿女固然是有,狠心的爹娘也大有人在。有人把孩子生在路边就扬长而
去;有人把儿女当牲口卖掉;有人为了一丁点儿事就把孩子打得致残致死。由此可见,不孝的儿女和狠心的爹娘几乎成正比,只不过是老人有资格和权力指责儿女,
儿女则无权谈论老人而已。小一点的孩子不懂得反抗,大一点或成年后说出来也会被人忽视,因为人们已经习惯了“长辈是天”这一真理。殊不知,很多家庭的儿女
不孝都是由老人的专横发展而来的。

古人的三字经开头这样说:“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁”。也许我不能完全理解它的本意,

但我知道人的本性主要是靠后天培养的。很多父母在孩子年幼时娇生惯养,特别是重男轻女的家庭对儿子的那种溺爱,等孩子养成了坏脾气你又受不了!“养子不教
父之过,教徒不严师之惰”,父母是孩子的第一任老师,是你自己没把他教育好,这能怨谁呢?



生育孩子是生与育的两个概念,生是生命的延续,是人类原始的本能;育则是能力和仁义道德的内涵培养。能力的大小受先天遗传和后天条件的限制,道德内涵则跟
父母的教养有极大的关系。有个目不识丁的老年妇女说过一句话:“你可以不满意儿媳、女婿,那不是你生养的,不如你的意很正常。但儿子和女儿是你亲自调教
的,逢人便说儿女不孝只会给自己抹黑,不是你教育失败就是你要求过高子女无能满足。”

这句话让我很受启发。父母对子女,即便他们成家立业、生儿育女了,你也只能把他们当做孩子。只要你再拿出小时候娇惯他们的三分之一出来包容他们,家庭内就
不会有什么解不开的结,家中无战争,社会有和平,这也是公民的社会义务。



另外,要想有个幸福安定的晚年,年轻时就得给子女做好表率。孩子小时候看见你是怎样对待老人的,他会记在心里,等你老了再用来对你。即使你遇到无理取闹、
心狠手辣的老人,乱骂、殴打、虐待老人这些事都不该发生在自己家里。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,我们不能对他们的养育之恩视而不见,他们的今天就是
我们的明天,要给孩子树立一个好的榜样,这叫言传身教,要让中国的养老敬老这一传统美德永远传承下去。

只有对自己的亲人做到忍让,才能做到与四邻和睦相处,才会有一个幸福安定的晚年。不放过别人就等于不放过自己,你能快乐吗?



忍让家人,团结邻里,“退一步天高地阔,让三分心平气和”。少一份争吵,多一份和谐,也算是为社会和平做贡献。既饶恕了别人,也放开了自己,何乐而不为呢!

“彩云之南”,我们的大家,由数以千万计的小家组成。要想有个和谐安宁的云南,需要我们4700多万人共同努力,为了自己的小家,也为了我们共同的大家——云南,那个让我们说出来就引以为豪的“彩云之南”!

作者简介:

袁荣递,女,1965年出生,巧家县白鹤滩镇人。本人初中毕业后就选择了学医,之后就一直留在本村做《乡村医生》。因从小就喜欢文学,闲暇之时喜欢写写文字,她的文章以反应时代进步和乡村特色为主。



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