【城会玩,古会吃】论古人的吃货修养

 

中国人过节,从来离不了吃。这元宵吃汤圆,清明有青团,端午吃粽、中秋吃饼、腊八喝个腊八粥……正所谓“牙祭”,就...

中国人过节,从来离不了吃。


这元宵吃汤圆,清明有青团,端午吃粽、中秋吃饼、腊八喝个腊八粥……正所谓“牙祭”,就是在吃的过程中完成了对节日的祭祀。

甚至还有个“不时不食”的说法,不到时候不吃,用现在的话说就是:这个东西到时候吃了,现在吃最是美味了。
所以,谁是真正的食家?

难道不是这些所谓的含蓄的古人吗?


吃货的最高境界
就是:
你以为我是在吃吗?

不,我是在遵循自然、完成一项伟大而神圣的仪式,

我在实现食物的最高价值。

不时不食呦~

吃货,总有不同的借口;

好吃,才是正经的理由。

城会玩,古会吃。再看看古代那些诗人,他们吃得很含蓄很诗意、很冠冕堂皇。你们以为他们在吃吗?
不,

他们在借食抒情。



比如这位语文课本天天见、一日不见必是读理科的苏东坡先生,大名鼎鼎的诗人and吃货,你以为为什么会有东坡肉呢?
人家会吃啊。
苏东坡因为“乌台诗案”被贬去湖北黄州时,还不忘给自己找好吃的,可是被贬了没钱啊,真的是两袖清风了,幸好黄州的猪肉便宜啊,所以就有了《猪肉颂》中写道:


“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。”
你且把它当成一个菜谱来看:

首先你要把锅子洗得干干净净,稍许放点水,点上火,注意抑制火势哦,得用不冒火苗的虚火来煨炖。等它自己慢慢地熟,不要去催它,这火候足了,它自然就美味了。

(当人家吃的津津有味的时候,我们还在就着他的诗分析着他的世界观、人生观……)
还有这“春眠不觉晓、处处闻啼鸟”的孟浩然,一生寄情于山水间,当然,还有美食。所以有史书说他“浪情宴谑,食鲜疾动”,就是他有病疹在,还为了食鲜,最后就告别世界了。




这么多,都是在说古人吃的修养、修为,这正当时的美味,死都不想放过。这对比的结果,我们诚然是不如的,但好在我们也有好学、仿效之心。
就近说,端午,除了粽子,古人还吃什么?
五黄。
什么是五黄:黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄和雄黄酒,古人是这么说的:哎呀,这6月份吧,天气热,蚊虫多啊,邪气湿气各种气都重啊,“端午节,天气热;五毒醒,勿安宁”。


那怎么办?我要吃点应季的东西驱邪解毒啊,五黄好啊,寓意好,味道更好。



这个时候的黄鳝,肥嫩鲜美,特别美味;

这个时候也是黄鱼最好的捕收季节,量多质优;

这个时候的黄瓜正好新鲜挂满藤蔓。

这吃的水平,我们可得学习。
那我们呢?
我们有新五黄啊!

一样的黄,不一样的黄:蛋黄鲜肉粽、黄瓜脆片、蛋黄酥、香酥小黄鱼、黄金椰丝球
我们是为了吃吗?

不不不!

我们是学习古人,为了驱邪解毒之好寓意。


虽然这蛋黄粽咸而有味,糯米喷香;

黄瓜脆片爽口清脆、带点甘甜;

蛋黄酥格外酥松,内里蛋黄和豆沙咸甜交织;

小黄鱼鲜嫩酥香,酱汁有味;

椰丝球奶味十足,金黄酥软。


But!


我们不是单纯为了吃,我们只是觉得这应景应节,美味正好,端午正好,寓意正好,连这外面吹的风都在告诉我:现在吃它们,对节日、对这些食物都是极好的,不时不食,好食知时嘛。
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