灵魂之歌 灵魂的冥想Day 32

 

JapJi第31节aasanlo-aylo-aybhandaar.此世界,它世界,都有祂尊贵的宝座和...







JapJi 第31节

aasan lo-ay lo-ay bhandaar.

此世界,它世界,都有祂尊贵的宝座和仓库。

jo kichh paa-i-aa so aykaa vaar.

神创世纪,那一次的创造即是永恒。(万物乃是在同一时刻被一起创造出来的,直到时间的尽头,那一创造都是充足的。)

kar kar vaykhai sirjanhaar.

他创造出万物之后,又亲自看顾。

naanak sachay kee saachee kaar.

Nanak,神是真实不虚的,祂的创造也是一样的真实。

aadays tisai aadays.

我俯首臣服于祂。

aad aneel anaad anaahat jug jug ayko vays. ||31||

祂是那太初的一,那纯净之光,无始亦无终。在所有的世代中,祂是亘古不易的至尊者。||31||





Jap JīSāhib之第31节

GurūNānak所作

Singh Sahib Guru Tej Singh Khalsa导读

第31节将天国中所有的美德带给你。——来自Siri Singh Sahib Yogi Bhajan的教导

在第31小节里,Guru Nanak非常肯定地向我们陈述了一个观点:神在宇宙的万物之中。他说,āsaṉ lo-i lo-ibhanḏār,神在每个世界中都有祂的座位。Guru再一次告诉我们此世界外还有无数重他方世界,我们这些凡夫俗子并没有意识到这一点。不过,驻存于我们每个人的心中的EkOngKār,与存在于我们所居住的受因果律制约的有形世界的EkOngKār,是同一个EkOngKār,有着同等的临在与庄严。

接着,Guru Nanak说出了惊人之语,jokichhpā-i-ā suaykāvār;从本质上来说,万物乃是在同一时刻被一起创造出来的,直到时间的尽头。那一所造都是充足的。也就是说,在这里,Guru Nanak先于科学五百年就暗示了人们目前广泛讨论的宇宙大爆炸的理论,只是,他以确信的口吻说的乃是出于体验到的真知,而不是哲学的推论。

接下来这一句karkarvaykhaisirajaṉahār;他创造出万物之后,又亲自看顾。也可以翻译为祂凝视着祂的创造,这一点也暗合《圣经》中所说“神见自己所创造的,一切都很好。”只是,Guru Nanak又进一步确定地告诉我们EkOngKār在任何时间都存在于万物之中。祂创造了万物众生,祂又充满爱意地看顾着它。

Gurū又提醒自己nānaksachaykīsāchīkār;Nanak,神是真实不虚的,祂的创造也是一样的真实。GurūNānak告诉我们EkOngKār以及由EkOngKār所生养的一切都是真实不虚的。

最后,他以与前面三小节相同的诗句做了结尾:ādaystisaiādays; ādanīlanādanāhat jug jugaykovays. 因着心中对神存在于万物之中的笃定,Guru谦卑地说到:“致敬!我一再地放下所有的我慢贡高向你致敬!”接着他又带着深沉的感情坚定地说到:“那太初的一,那纯净之光,无始亦无终。在所有的世代中,祂是亘古不易的至尊者。”

这个仅仅只有三联诗行的小节是如此强有力又如此深刻。它既解释了EkOngKār之广阔的无限性和恒常性,也肯定地告诉我们,神永远与我们同在并照顾着我们。



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