阿拉伯式舞姿

《一日浮生》的第三篇“阿拉伯式舞姿”，是我读起来很晦涩，几乎很难读下去的一篇，当然和我读书时的情绪有很多相关。好在坚持到了最后，一种释然随着结尾的呈现也跑了出来。...





《一日浮生》的第三篇“阿拉伯式舞姿”，是我读起来很晦涩，几乎很难读下去的一篇，当然和我读书时的情绪有很多相关。好在坚持到了最后，一种释然随着结尾的呈现也跑了出来。
这篇文章却补足了我的一个缺失。由于身材的缘故我很少关注舞蹈。但当一个年迈的舞者拿着过往优美舞姿的照片走进咨询室时，你猜，会是关于什么问题的谘商------逝去的青春吗？消失的爱人吗？迷乱的自我吗？似乎是，似乎又不仅仅是，还有一个终极命题的思考，有关生死！
关于生死的思考，在年纪轻轻时都不会太深刻，也许因为还遥远吧，远到可以轻描谈写，并不当一回事，更没有耐心去认真的体悟生死的界限。更难体会生死带给人的冲击。
欧文.亚隆在八十几岁还在做谘商的老人反而更容易去洞悉那一张“阿拉伯式舞姿”照片背后的渴求，面对咨客，从容而有节制的诱导咨客面对真实的自己，果然是需要操练一生的技艺。
生死是个终极命题，没有生命厚度的咨询师很难掌控这样的话题，起初，我会埋怨亚隆的尖锐，因为不够温暖，而后，我会欣赏这份洞察，因为直抵要害---如何面对日益逼近的死亡。正如“阿拉伯式舞姿”那样单脚鼎立却要平衡如钟，看似美妙的身姿背后却是舞者全力以赴的支撑。一张“阿拉伯式舞姿”的舞者照片，带着我们完成了一次有关生死的探寻。
在平实的叙述里，我们看到了双方的较力。娜塔莎对亚隆的挑战无处不在，亚隆的接应看似如履薄冰，实则游刃有余。几次，我都想跳进书里，在亚隆的耳边说，她要的不是你的点醒，是温暖的呵护，好在，我跳不进去，不然，娜塔莎的治疗就被我荒废了。没人可以只在温暖里获得力量。
咨询关系有时就是舞蹈。有时是独舞，咨询师需要成为最耐心的观众，有时是双人舞，咨询师需要时而跟随，时而引领，有时是群舞，来访者是编舞，咨询师是导演，在一群舞者中，确立谁是真正的领舞人。无疑，亚隆是个懂得舞蹈的咨询大师，他有足够的定力去分辨自己在做什么，能做什么，怎么做。
我也许还会再细读此篇，聊以数语记录初读的感悟，以备后续的反刍。

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