人生每七年周期变化--看看你在什么阶段，另：看后才理解了他

关于人生周期的阐述，东西方文化、神秘学、修行体系中都有不同阐述。最近看到人智学阐述补充了内在心灵和精神的内容...



关于人生周期的阐述，东西方文化、神秘学、修行体系中都有不同阐述。最近看到人智学阐述补充了内在心灵和精神的内容，对中年危机，以及年青人的不安感有了更多理解。特别汇总于此。建议直接跳到你所在年龄段查看哈。收藏下来后可以细细琢磨。-赛娅

关键词：黄帝内经、人的三次诞生、中年危机、做自己，传承

人的生命和生长是有周期性的。

几千年前中国的《黄帝内经》（素问·上古天真论）里以“女七男八”为节律：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八，则齿发去。”现代科学将人的生长发育过程分一般为胎儿期、婴儿期、幼儿期、少儿期、青春期、成年期和老年期等七个基本阶段，同时注意到心理层面的不同状况。而人智学关注了身心灵更多层面的发展。

"个体化意味着真正成为一个人，一个完全整合的人格。一旦一个人接纳了他的无意识所包含的内容，并且实现了个体化进程的目标，便会注意到自己与一切有生命的事物、与整个宇宙之间的联系。"

人智学创始人鲁道夫·斯坦纳（Rudolph Steiner）认为，人类的成长以七年为一个阶段，他指出身体、心魂、精神在各阶段是怎样成长的，需要哪些事物。如果对这些变化不略知一二，任何人都难以理解个体与环境的关系。

人类的成长以七年为一个阶段

*虽然第一个周期是从出生到七岁生日的前一天，但严格来说，以七年为周期毕竟只是为了划分方便，并非固定不变，每个人的情况还是因人而异。

人的7年周期与21年发展阶段：

人智学将人的生命分成7年一个小的周期和21年一个大的发展阶段，同时描述了身心灵比较全面的变化规律，每个小周期和每个大阶段都有比较详细生动的身心灵特征描述，但对每个人来说这些周期和特征都不是固定不变的。

第一大阶段0－21岁，是身体生长而灵体衰减的阶段，孩子来自精神世界（灵界），带着灵性（自性）和生命蓝图自愿投生到物质世界（地球）来体验和学习，首先需要一个能够承载其灵魂和精神的物质身体，并学习环境中的一切来适应这个物质世界，这个阶段是身体（意志）驱动的学习阶段。

这个时期的身体成长，是从头部、胸部、四肢再到腹部，而体内的器官与组织逐渐成长的同时，也会从周围「吸收」各种东西。以音乐为例的话，就是制作乐器的时期。

0～7岁：乳齿换成恒齿之前的身体发育

在这段时期，身体发育的重点集中神经系统、眼睛、耳朵、鼻子等感觉器官所在集中的脑部。因此小孩到了三岁左右，「站立、说话、思考」等行为，基本上都没什么问题了。

这个时期是「吸收」能力最强的时期，犹如全身都是感觉器官，毫无防备地接受所有来自周围环境的刺激。因此，父母需要提供孩子温暖的「防护罩式」守护，也应该为孩子准备平稳而刺激较少的环境。

因为孩子学习周围的人事物，同时培养自己要做些什么意志，所以父母可以透过做家务，让孩子开心而自然地模仿大人平时的行为。

让孩子感受到「世界是善良的」、「我被这个世界所接受」非常重要，这会决定孩子的一生伦理意识。

另外，这个时期的所有生命力都灌注到身体的发育上了，因此，如果在此时进行智性教育，将会妨碍生命力的运作，会造成身体的发育无法健全。

身体发育的第一个阶段在乳齿换成恒齿之后宣布结束。

7～14岁：开始建立丰富的内心世界以及人际关系

以胸部的肺与心脏为主的呼吸循环器官，在这段时期发育成熟。生活的节奏、癖好或习惯也是在这个时期养成。这时候的孩子因为具备了记住事物的能力，所以在学校老师及充满爱心的大人的引导下展开学习。

透过艺术及宗教等活动的体验，孕育出孩子的情感，让他感受到“世界是美好的”，从而让美与协调成为感觉的基础。

孩子在世界和周遭的人之间，产生接受与给予的相互关系，从这样的体验进而建构起各种人际关系。

内心世界在九岁前后就会变得很丰富，也会强烈意识到周围的世界和「我」之间的不同，所以有时候会出现孤独感。

14～21岁：对于人生产生冲动与烦恼的时期

在这个时期，以四肢和腹部为中心的肌肉、消化代谢器官逐渐发育，生殖器官也在发展成熟。这时期的人能够客观地观察世界，思考也具有逻辑性。

此时已经开始理解人类的理想样貌，会发现那与自己的性冲动或欲望相冲突，而且一边对于“我是谁？从哪里来？”产生根本性的质疑，一边要面对现实世界。而这时也会对迈向独立的人生感到不安，欲又强烈渴求着自由，导致思想绪出现冲突，彷徨于“被设定的人生”与“追求自己想要的人生”之间。

在这个时期能够感受到「世界的真实面」，并且建立起追求真理的感觉以及健康的批判精神，迈向成人的世界。



斯坦纳论及人的三次诞生：

1.未出世的胎儿被密封的母体所环绕着，第一次出生是在母体子宫十月怀胎后，足月出生的婴儿物质身；2.从出生到换牙之前（大约七岁以前），幼儿的物质身体仍被生命体和知觉体（星芒体）的保护鞘层层保护着，在家庭“第二个子宫”中继续孕育7年，只有在换牙阶段，生命体的保护鞘才解开，孩子换成自己的物质身和以太体；3.知觉体(星芒体)保护鞘仍然存在，直到青春期保护鞘解开后，完全地得到自由，这种情况正如同物质体在诞生时变得自由、生命体在换牙时变得自由一样。所以第三次出生是在学校的“第三个子宫”中孕育7年以太体和星芒体，直至星芒体（情感体）足月出生。

在第二和第三个“子宫”中，需要父母和老师模拟母体第一子宫的状态：温暖、柔软、有节奏、弹性、无条件的接纳、爱、支持等，有的老师称此为“品红色特质”，才能独立去探索和面对世界。因为成人的局限性、有条件的爱和支持、过早地把孩子推或拉入坚硬冰冷的物质世界，使得绝大多数孩子都没有孕育足月，即“不完整出生”，造成生理和心理等多方面的缺陷和坑洞，成人以后再到社会上到处寻找外在“碎片”来填补这些缺陷是十分艰难的。Michaela老师说欧洲人到21－22岁才是法定成人，有些国家把18岁定为“成人”偏早了，因为这时人的情感和意识还不够独立和自主。



第二大阶段21－42岁，是人的身心灵都比较稳定阶段，身体成熟与自我意识比较独立为“成人”，可以支配人的行为，去社会上实践21岁以前学习的理论知识和技能，获得对周围世界更加真实的体验和满足，期间在28岁和35岁左右人生会有重要的变化，比如到28岁左右经过身体、情感、智能和意志的初步整合，学会了在这个物质世界的生存技能，找到了另一半生存和情感伴侣，所谓“立业成家”；到35岁获得物质世界个人价值的呈现和满足，职业上似乎无所不能，并且生儿育女延续了生命，这个阶段是星芒体（情感）驱动的学习阶段，去实现自己的理想和愿望。

如果没有完成21岁前的学习成长，35岁－42岁就会出现“中年危机”，物质世界的满足无法获得情感和心灵的满足，就会彷徨、迷茫、失落和痛苦，就会在物质世界越走越远，企图通过外在的标签和认同填补心灵的匮乏和空虚，事实上适得其反。社会经验或是人际关系各种经验，会使人的心魂变得成熟，因为在不断重复「接受」与「给予」的过程中，人们会发现自我教育和自我成长的重要课题。以演奏音乐打比方，这是练习演奏乐器的时期。

21～28岁：走入新世界或遭遇自我障碍

这个阶段已经跨入成人时期，开始走向靠自己的力量与责任而获得自由的人生。

走入新世界之后，在众多的人际关系中获得许多经验，同时可以交到志同道合的朋友，一起为理想而奋斗。

这个阶段的人，对于工作还是有强烈的不安，虽然努力扮演备受期待的角色，欲还是很容易用感性面去判断事物。

二十八岁左右，将会遇上「青年期危机」，并且发现理想与现实之间的差距，以及自己能力的极限，感受到独自走在人生路上的恐惧。



28～35岁：确立人生，深深往下扎根

随着年数渐增，变化更加细微。从28岁到35岁的新的周期，举例来说，是意识的创造性进程最为活跃的阶段。研究者和发明者似乎在这几年带来最伟大的进步。有趣的是，物理科学发现了一些证据来揭示原因，事实上，大脑的联结中心会在35岁左右达到效率的最高峰。

这时期已经累积了工作经验门建立了家庭或购买住家，也体验到对他人的爱、狂热、反感或者对持，获得了各种社会经验及人际关系体验，让心魂获得淬炼。此时建立起自己的世界观非常重要，这关系到个人如何在与世界和社会的关系中，建构起属于自己的人生，找到立足点。

合理地建构起属于自己的事物、建立自己的基准和价值判断的同时，也形成了坚持的理念。这个时期，很容易对自己有过的高或低的评价。此时也要留意：工作与家庭生活如何平衡、怎样作出合理的判断、对身边人的宽容、爱与同理心该怎么取得平衡。

更为有趣的是，大多数伟大的宗教导师和哲学家，在35岁都获得了至关重要的体验。耶稣，佛陀，保罗，但丁，雅各布·拜门都是在35岁前后产生了最伟大的洞见。于是，似乎可以看出，如果生命的工作中会诞生一些具有启发性的影响，可能就会在35岁时或其前后达到高峰。

在这一阶段，我们开始估量自己，审视塑造了我们性格的情绪上的影响。我们开始决定什么是真实的自己，什么特征是我们因家庭、同辈、社会的压力而被赋予的。



35～42岁：意识到人生必须过的更符合自己真正的想法

从人生的第35年到第42年，根据个体的性格及其所在的环境是否允许，他开始体会到一种新的不安。从某种程度上来说，他想要与他人分享“自己在人生中所得”的愿望显露出来。因此我们会看到很多成功的商人在他们人生的这一阶段建造图书馆，或者向学院、艺术馆等捐助。这一阶段中，已经发展或实现的特质可能会被带入更精微的层次。这几乎是在让一些特质展露出来，或许就像一朵花绽放了它成长初期已经长成的花蕾。

此时会感觉人生进入了折返点，同时也感受到身体逐渐衰老。相较于二十多岁时，此时期的人变得比较不在乎周围的目光，也开始想摆脱责任的桎梏，追寻真正的自我。对职业、生活方式、人生意义等产生根本性的质疑，觉得「继续这样真的好吗？」并根据每个人的不同情况而会面临重大的危机或转机。

我们在这一阶段开始重新评估我们在外部世界的行动所带来的结果。我们的关系、事业、习惯、以及与他人互动的方式，全部会被详细地审视、纠正或改变。这是要面对自己的满意和不满的时候。

意识到人生必须过得更符合自己真正想要的，所以开始寻找全新的价值观与判断基准。

到了四十二岁，可说完完全全是个大人了，而这个阶段的课题，在于自己更能接受一路走来的人生，以及让心灵更加成熟。

你也许会达到之前未曾启及的高度、没有发现过的了悟，或是触碰到未被开发的创造力。在这一时期出现的，一个人内在的天赋所迸发的深刻的突破性进展，毫无疑问会在某种程度上展露出来。然而，无论得到、实现了什么，在之后的阶段都将被扩大并整合。



第三大阶段42－63岁，是身体衰老而灵体生长的阶段，奇怪的是，在21岁以前生长过程中，后发育的部分先衰老，而先发育的部分后衰老。这个阶段是精神（灵性）驱动的学习阶段，在42岁以后，人经历过物质世界的丰富体验和满足，就要问“我是谁？人生的价值和意义？”开始从自我价值转向生命意义的探索，进行两性能量的内在平衡调节，获得更加广泛和深入的人生体验和意识提升。第三期是人类真正的成熟期。在这个阶段，身体不但不再成长，反而会依照四肢、腹部、胸部、头部的顺序开始衰老，但相对的也获得智慧和品德。这个阶段的课题，在于取得何种人生的成果，是否能对人们或社会作出贡献（给予）。如果以演奏音乐打比方的话，这个阶段就像是在谱写、演奏属于自己的交响曲的时期。

42～49岁：传承经验，转往新领域也很活跃

在42-49岁的这一周期，通常会发生一个重大的变化。仿佛一个人将自己半生所有的经验在这个年纪拿出来，开始消化，再从中汲取新的理想以及人生中新的方向。在这一阶段以及随之而来的时期，通常会有巨大的动荡。生命中未被充分活出的面向大声呼喊着要得到认同和允许。要在人生中写下精彩一笔的愿望，若之前未被达成，在这时就会在压力之下呼唤行动。

在这个时候，我们中的许多人会以为自己已经走到了人生的中间，自此之后就会开始走下坡路。即使事实并非如此，我们通常会对此有非常强烈的感受，并用这样或那样的方式来依此行动。人们会更换伴侣，改变人生方向，甚至试图进行重大的个人改变，尽管后者可能会在最后一个周期才开始。

同时，情感的年龄和爱的成熟度最终会显示出“无条件之爱”的迹象。如果这不是以轻微的程度显露的，有可能这个人还是被封锁在早年的状态中。奇怪的是，我们中的许多人在进入成熟的年纪后，情感年龄仍维持在孩童的阶段，感到童年时期被抛弃的恐惧、嫉妒、占有欲。许多离婚及新的方向都在这一阶段出现。

这一周期中，我们从老旧、一成不变的角色中转化，以一种重新树立的对个性的自信取而代之。我们准备好去取悦自己而非社会，并获得对自己独特性的真正的理解。与之相伴的是一种要表达真正自我的紧迫感，在一切都为时过晚之前。

这也是获得新的价值观、领悟待人接物之道的时期。

虽然肌肉、消化器官与生殖器官逐渐衰退，但人们会开始扪心自问：「我有哪些才能被埋没了呢？」找出自己特有的潜力正是这个阶段的课题。

在这个阶段，关注的焦点转往社会性活动，会在新的领域发挥创造力，也具有取得主导权的能力。以往获得的经验可以转化为自己的能力，并且知道要传承给年轻人。



49～56岁：倾听本我的心声

在49-56岁的周期，以及之后的周期内，身体的变化会带来精神和灵性的高峰。身体不再矫健、活力的衰退，逼着这个人将注意力更频繁地关注内在。任何性格问题，比如失调、压抑，毫无疑问地会在这一周期更为紧急。这也会反映在一个人的婚姻和职业等领域中。问题在于，我们必须学会以一种新的方式来和自己共处。我们必须渐渐地适应自己刚刚变老的身体，适应这种长时间不容易“翘辫子”的生活状态。

这是我们清理人生的时候，是时候进行灵性上的质疑、回顾我们的人生目的了。如果我们到了这一阶段仍未弄清自己是谁，也没有实现自己的目标，那么抑郁、情绪多变、混乱将不仅在我们醒着的时候折磨我们，也会令我们的梦境无法安逸。

这是在身体衰老的同时，找到自己新的生活节奏、倾听本我心声的时期。

虽然以肺部、心脏为主的呼吸循环系统逐渐衰退，但还是可以发展更具深度的思想、道德以及伦理观。

为了寻求社会和谐，在这个阶段必须扮演好年轻一代的父母及经营者的角色，并且培养后进，准备从职场上退休。此时对于人生同时出现充实感与空虚感。



56～63岁：回顾人生，且洞察力更强的时期

这段时期是从工作岗位退休，回顾整理人生的时期。通常你的生活处境会开始在这一阶段发生改变。重大的转化和调整要开始了，它不仅关乎你的外在活动，而且体现在你对关系的处理能力以及感受上。困难的原因之一，在于你作为年轻人已经活了很久，而要放下处理事情的惯用方式是很困难的，因为事情一直在改变。能更充分地在生活中做实验的机会，帮助你重新评估自己，找寻更适合自己的、更能知足的新方式来与他人联系、与自己共处。

神经感觉器官开始衰退，身体产生各种不适与疾病，开始对死亡感到惶惶不安。但是，人生获得的各种经验可以传承给下一代，也能担任他们的精神指导者。因为身体的衰老，反而可能对世界或人生的洞察更加深入。

这一阶段通常充满内在的宁静与接纳。与自己和平共处、更能接纳我们所处的环境、我们所实现的成就——是这段周期的闪光点。但许多潜藏于你的内心却未被活出的面向，这时可能会浮现出来：要么是以不安的形式出现，或者直接活出那些被责任、工作——甚至自我约束——阻碍着去做的事，去成为你想成为的人。

63岁以上：绽放睿智光辉的时期

逐渐摆脱命运的束缚而获得自由的时期，虽然偶尔会身体不适、疾病缠身，但还是有健康的时候，而且有可能获得新的能力。在这个时期，人们能够绽放睿智的光辉，解决一直以来的人生课题，让自己的人生更加美丽。

在这个时期，私利与欲望变得淡薄，也培养出谦虚的气度，对社会与人类可以做出更多贡献。

这时期会加入新的观点，认为死亡不只是结束人生的方法，也可以重新准备下一个人生。



备注：斯坦纳在人智学中详细描述了人生这三个阶段的发展特征，以及死后灵魂和意识的净化和转世过程，在《灵性科学入门》、《人智学启迪下的儿童教育》、《华德福教育师资培训》、或者《人智学自传工作坊》中都会有详细的讲解。斯坦纳本人活了64岁（1861－1925年），没有详细描述63岁到死亡的发展特征，我们可以把它称为第四阶段，这个阶段人的物质身体进一步衰老，需要学习的主要是衰老、疾病和死亡的功课，应该是灵性进一步觉醒和进入精神世界的过程。



精神病学家卡尔•荣格（Carl Jung）以及尼采等人，针对这一人生阶段发展出了完整的理论并称之为个体化（Individuation）。也许个体化的影响在上个周期（四十岁左右）就已经开始，但是现在更为明显。作为个体，我们可能会逐渐意识到，我们的“面具”是基于家庭的集体经验以及所处的文化而形成的。“我是谁”的问题引领我们更全面地观察：是什么造就了如今的我们？对此的觉知和从中取得的洞见将会转化我们。改变就在于，我们会更全然地独立于造就我们的那些力量。这意味着，我们创造出了新的自己。或许通过自己所做的、创造的、生活的方式，我们就将崭新自我的一些品质留给了世界。并非每个人都会着手去潜入自我的深层，以发现存在的核心。

引用Soul-Guidance网站上的一段话：“个体化意味着真正成为一个人，一个个体，一个完全整合的人格。这是一个自我了悟的过程，其中他会整合心智的内容，这些心智具备觉知的能力。这是对完整的追寻。可以说，这样的经验是在发现你内在的神性，或是在发现你的完整的自我。不带痛苦地去经历是不常见的，但是去接纳许多我们可能会羞于面对的事是有必要的。一旦一个人接纳了他的无意识所包含的内容，并且实现了个体化进程的目标，便会注意到自己与一切有生命的事物、与整个宇宙之间的联系。”

素材作者：汤尼·克里斯普(翻译：丁楠) ， 樋原裕子，守明；

来源平台：华德福驿站、修行精华、回归的旅程。感谢所有作者、译者、传播和转载者。

汇编：赛娅。为了阐述流畅，调整部分文字，如有错漏敬请谅解。

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