逍遥院学院|回顾篇: 庄子的逍遥

 

“逍遥”然后“游”,多么好的状态!...



上周三晚,蝶梦颖在千聊平台跟大家聊了《逍遥游》,于是过去的大半周时间,在合自然“逍遥游学院”微信群中,小伙伴们就“庄子|逍遥”展开了各种各样的讨论。正赶上一部灵感源于《庄子·逍遥游》,精工制作的国产动画大片《大鱼海棠》,这两天也上映了,让讨论更多了几分细腻和感动。

有时间然然我也要趁着这股“逍遥爽”去看看《大*海》......



言归正传,本文主要是总结这几天大家的交流,把逍遥游的故事再跟大家分享一下(以下并非是注解逍遥游,主要是分享。有讲的不妥之处,欢迎个中高手来跟我们做进一步交流。本文最下方有加入我们的方法。)

好,故事开始了……

不知时间不知朝代,只知道故事也许大概应该某年某月的一个冬天吧(也许再这之前早已经过去很久很久,寂静、寂静。)…... 白马过隙,忽然而已,这一年的夏风就要来了!



在一片特浩瀚特浩瀚的海域上,这是片充满神秘气息、能量无敌的海,叫北冥,海中漫游着一条很大很大的鱼,名叫鲲,鲲游着游着,不知时间,自由自在。忽然有一天,天机变还是天气变了,鲲一振而起借着夏风(多半是东南风),一个飞鱼转身,变成了一只很大很大的鸟儿,叫鹏。鹏用翅膀拍了一下水面,这一拍就在水面上滑出了3千里,哇, 不用在陆地起飞。扶摇而上一下子就飞了九万里,刹那间,到了鹏梦寐以求的一个地方,南冥。好大鹏靠着水中积聚的能量,一振而上,一跃就是9万里,自由自在的扶摇而上,穿过云层,背负青天,已达成图南之志。



就这样,那大鹏就这样飞去了远方,没有带走一片云彩,连翅膀也都没扇动几下。可还是被聪明如蝉和学鸠,发现了一丝行迹。于是它们觉得:“大鹏这孩子啊,真是没必要,飞那么远干嘛啊?不就是个飞吗?谁不会,我们也可以啊。想飞榆树上就飞榆树上,换一棵树也可以。 嗯,真不知道大鹏图个啥啊?”

可见,虽然都是聪明绝顶的生灵,还是无形中会受限于自身形态、特点、甚至寿命的长短,不自觉的以自己的视角来考量这个世界的各种现象。这也是司空见惯的事。没有对错吧?所以朝生暮死的益生菌们,来不及意识到大鹏的存在,因为“没有明天”。不知四季的寒蝉秋鸣想必自然与大鹏没有什么共鸣可言的。大鹏的梦想是南冥。(那个叫司南的指南针也许才是知音吧。)

人们对世界的大多数认知也是如此吧。我们说天空是蓝的,天空是蓝的吗?用有涯追无涯,那是怎样一种气魄啊。

所以庄子看来,大智慧与小智慧,常常受制于个体生理特征和寿命的长短。人之常情吧。人们特别崇拜活了800岁的彭祖,可当比起活了2000年的灵龟、活了32000年的大椿,不知又该怎话说呢?

鲲鹏的故事就这样拉开了整个大片的帷幕,庄子的《逍遥游》也就这样开始了,整部《南华经》也就这样开始了( “南 ”华?)。这看上去是个引子,有时也是一种应证, 一种比喻吧。

终于镜头给了人类的世界。看看吧,一个村、一个乡、一个县、一个国的领导/首领的智慧和能力也是有着类似的局限和不同吧。怎么说的?山外有山,人外有人…

我们来看看那些被提到的厉害人物:

对于赞与毁都无动于衷的宋荣子来说,他也是靠着强大的自我在支持的吧;

还有炫酷的御风少年列子,也是要靠风力而行,半个月而返。

圣明的君主如尧,也还是被治理天下有功、让贤的美名、被天子的身份牵绊吧。许由在这点上也许就高明一些吧。

所以人各有所缺,就各有所依、各有所求。有了所要凭借东西,于是就有了束缚,就有了喜乐怨悔吧。于是也就会被世上的东西所伤害吧。这也是太寻常之事。

一个失去视力的人不能欣赏美景,失去听力的人无法听到美妙的乐声。可是于庄子而言,这远没有比失去真心天性严重。那么有没有可能保有真心天性,超越万物,不被世俗苦乐,不被万物所伤的情况呢?

有的。庄子至少这样认为的。他说,如果可以把握和凭借天地的自然之道,超越阴阳造化的陶熔。返本还原,回到初心。则可内而无我,以应外而无物,物我两忘,自然就不被伤害了。总之,听上去相当玄之又玄,晕之又晕。不是从小常说要”勿忘我”吗?



庄子还说有这样的人呐!

从前,在很遥远很遥远的地方,有一座山,山上住着一位肌肤若雪的神人....皮肤很好......

“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”

而且,神人不仅自己厉害,餐霞饮露,乘云驾龙,神凝专一,混同万物。而且还能福佑万物,五谷丰登。据说,后来尧来到这里都忘记自己是天子的身份了。

不过这次,跟庄子见面就抬杠的老朋友惠子,又有新梗了。

惠子说:“魏王给了我一个大葫芦的种子,我种了后结出了一个特别大的葫芦。但这葫芦大是大,就是不结实,(大有什么好啊!)用来盛水肯定承受不住那重量,用来做瓢也太大了,没地搁。大是大啊,有毛用啊?打碎了了事!”

庄子冷笑说:“你真是不会用大的东西(脑仁小,还长草)……这么大的葫芦,你干嘛不把自己系在上面,漂浮在江湖之上逍遥快活呢?”

惠子不服啊,又来了:“我有一棵叫做樗的大树,树干上长满了疙疙瘩瘩的瘤子,丑的很,树枝弯弯曲曲的没个规矩,长在路边木匠看都不看。树大吧?有啥用?”

庄子:“你干嘛不把它种在虚无之乡的广漠荒野上,自己在树旁自在地溜达,躺在树下还可以做你的白日梦,岂不是很快哉?”

哈哈哈,庄子给惠子也许不是方案,而是一种态度吧。



你怎么看呢?

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《逍遥游》节选

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”

“小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。”

“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”

“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟”

“今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”

“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”合自然|逍遥游学院一个线上经典著作学习和交流的地方;

从经典中获得食粮,洗涤心灵。

轻松启航,自在前行。

一、逍遥游学院的学习目标:

 纯然而养真性,善行即得自在

(通过读古书,从乐子和趣味出发,进而看到自己的心性所指;经典常常可以给生活点燃明灯。学院希望大家借经典明理且可以践行于生活琐事中。让自己最终可以随时得安心、得自在。)

二、我们的学习法门:

 逍遥行、抓大象;乐游经典、执古御今

(本学院更多是一种启发性、分享性的交流和学习,通过一些网课对经典起到导读得作用,初期并不会刻意逐章解读。目的是启发每个人自己的阅读兴趣。同时并不是为了文学而习文,希望大家善于“取大象”,点燃人生智慧。)

三、目前的课程和活动安排:

  1. 网课:每周一次 晚上7:30-8:30 网上直播;周二或者周三。
  2. 游习活动:半年一次的线下交流或者游习机会,一般安排在2-3天(提前一个月发布通知)。地点会是一些适宜的自然风景区/仙山福地。


四、对参与者的要求:

  1. 多分享多交流,不欢迎纯潜水者
  2. 每位参与者至少选择3个书目,平时根据个人时间安排,可以简要或者系统阅读
  3. 针对所选书目,可以选择1~2个书目,不定期的分享感受(每月最少一次),文字数目不限,随感而发。


五、主修的游习书目:

1.《庄子》(南华经)

2.《西游记》

3.《山海经》   

4.《红楼梦》 

5.《诗经》

六、推荐大家可以辅助阅读书目(自愿):《道德经》、《黄帝内经》、《周易》等。

有兴趣读经典,喜欢合自然的朋友,欢迎来我们的线上逍遥游学院!报名方式:在合自然公众号对话页面回复“姓名+逍遥游”,我们会帮你入固定的微信交流群,听讲座。(请勿在本文后留言报名)

下一期,我们将一起聊聊《西游记》,有兴趣的朋友请点击阅读原文

学院导读者:蝶梦颖

资深市场咨询和定性研究主持人(12年从业经历);同时也是合自然茶叶定制、茶课培训以及手工活动主要组织者。喜欢喝茶,尤爱普洱生茶,擅长手工制作香囊和各种珠串。秉承合自然低成本的逆生长理念,注重在日常生活中养生实践。

另外,从少年时就非常喜欢《西游记》、《红楼梦》、《封神榜》等古典小说。大学毕业后,因工作需要开始学习西方心理学,两年多的学习,让蝶梦颖发现中华传统文化才是可以给人心灵上的最大治愈,于是开始回过头翻阅国学经典,2007年开始喜欢上《庄子》。

2008年开始学习中医理论,注重生活化的养生和实践;之后开始注重通过改善生活方式来体会养生。坚持每天修习道家桩功以及易筋经练习,已经5年有余。

2013年开始坚持诵读《道德经》、《清静经》。蝶梦颖在畅游古典书籍过程中,自觉身心都非常受益。


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