大乘菩提解脱

并不是我自己从轮回中获得解脱

我们学佛的目的是什么呢？就是利益众生。...

我们学佛的目的是什么呢？就是利益众生。因此，每位修行人首先应该想到：我现在学习中观、无上大圆满的目的，并不是我自己从轮回中获得解脱，而是要度化无边无际的一切众生，这就是大乘菩提心的本体。

但实际上我们哪里在管别人的解脱，很多时候都想自己获得利益。这种想法和大乘是冲突的，你也绝对得不到大乘佛法所具备的快捷、能生起很多法喜的这些利益——因为得到的那个完全是你自心的东西，如果你去掉自私，大乘的快乐就开始出来；去不掉，那就不起作用，无论口号吼得有多响，书读得有多少，坐打得有多好。为什么呢？因为这一切都是为了实现去掉人、法二执这两个修行要点，而不是让自己获得利益。

如果你忘了要去掉自私、利益他人这个根本目的，那就很惨，大乘的法喜根本就生不起来。

记住，并不是我自己从轮回当中获得解脱。希望大家不要把这些话当做耳边风，真的要当成一种座右铭，要经常警省自己：“我修行是为自己解脱吗？不是的，我是为了众生解脱，哪怕我现在没有去利益众生，我在为自己打坐，我自己在闻思，但是我最终的目的还是为了去度化一切众生。”这样的想法和这种强烈的心态就是大乘菩提心的根本，也可以叫做大乘菩提心的本体。

这个非常重要，大家一定要认真思考。我们现在很多师兄打起坐来禅定很厉害，但我觉得检查自己是否具备利他之心要比禅定更重要一些。对我们来说，要勇敢地发起大乘菩提心，迅速进入资粮道，如果你没有大乘菩提心，你那些禅定不算大乘资粮道，要么可能是小乘的，要么可能是外道的，跟真正的解脱没有关系，所以发起菩提心对我们来说非常重要。