这位高僧的书法不简单！

1995年3，台湾一个书法艺术基金会成立时，举办了《明清高僧书法联展》，展出了这个基金会创办人何国庆多年珍藏的高僧墨宝。其中明代高僧憨山大师手书遗偈（jì），作品中逸动的笔意、空灵的气息，令艺界赞声一片。如下图：



憨山德清，俗姓蔡，祖籍安徽人。在9岁时，常随母亲至寺院礼佛，能背诵《普门品》。在1557年德清12岁时，辞亲入报恩寺依西林永宁和尚诵习经教，学习儒学、古文诗赋，抄经书、习书法，进步很快，天赋使然。且能背诵《法华经》，并博通内外黄老之学。



在诗文书法方面，大师有很大造詣，少时与雪浪洪恩翰墨交游，晚年展纸信笔，笔墨非凡。我们今天就一并展示大师墨迹，让我们见识到佛门书法之高境。



大师生活经历丰富，命运多舛。公元1600年，入驻衰落已久的南华寺，开辟祖庭，选僧受戒，定清规、立僧学，一年之后，百废俱兴。在公元1603年达观在京师因《妖书》事，被捕下狱，又累及德清被遣还雷州。这中间他曾渡海游海南岛，访苏东坡故居，作《琼海探奇记》，累计丰富生活经历。





大师书法师尚唐人欧阳询、虞世南，善行草，下笔平稳、含蓄凝炼、秀润中和，于平淡中见功力，这与他参襌净业有极大关联。尝刺血书《华严经》，有行书《 怀净土诗帖》等流传。





九江众弟子为他在五乳峰下扩建道场，他即命名为法云寺，书写及开讲《法华》、《楞严》、《金刚》、《起信》、《唯识》诸经论，并效远公六时礼念，专心净业。又为继续华严一宗的遗绪，据《清凉疏钞》撰写成《华严经纲要》八十卷。





大师书法笔力稳健，张弛有度，下笔果断，笔意隽永，在粗细变化中，一览顾盼之势，墨色饱满，忽疾或缓，得全篇逸动气息。

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