《脉学通俗演义》第一回

 

第一回 涿鹿蚩尤掀腥风 军营神鸟察血雨旌旗招展,锣鼓喧天,胜利喜庆的欢呼声,震撼山岳,气冲云霄。腥风血雨的战...





第一回 涿鹿蚩尤掀腥风 军营神鸟察血雨
旌旗招展,锣鼓喧天,胜利喜庆的欢呼声,震撼山岳,气冲云霄。

腥风血雨的战争刚刚结束,激奋的心情,使所有将士们人人欢呼雀跃,个个喜上眉梢。那些遍体鳞伤的将士,忍着剧烈的伤痛,不时把头盔抛起、抛起,抛得老高老高。肢体残缺的军卒,不顾伤痛的侵凌,用脚把草鞋踢向高空。欢呼声震撼山谷,响彻云霄,传遍大地。一时间,整个神州华夏,欢声雷动,歌舞连绵。诗以言志者,慷慨激昂;歌以咏情者,引吭高唱;舞动其容者,联袂翩翩……

这一战争,是中国远古时期有文字记载的一次大战,也是第一次使中华大地成为一统江山的神圣战役。这一战事的结束,揭开了中华文明的序幕,谱写着东胜神州进步的绚丽诗篇。

战争发生在公元前26世纪,以时日计算,大约距今四、五千年以前。在此以往,整个东胜神州,分布着许许多多的氏族和大大小小的部落,他们各自为政,各据领地。在那茹毛饮血、阴处穴居、刀耕火种的年代,氏族和部落之间,经常因为食材和水源,接连不断地发生斗殴或战争。时间一久,由于弱肉强食的缘故,那些弱小的氏族和部落,逐渐被吞并。而那些地处险峻、民众彪悍的部落,则领地不断扩大,最终仅仅留下为数不多的几个部落。其中以黄河流域和长江流域为中心的两大部落,最为强大。

黄河一带的部落,以黄帝为首领。他们最先居住在姬水附近,后来又扩大到涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带),并搬来定居,开始发展畜牧业和农业。传说黄帝有许多发明创造,诸如造宫室、造车、造船,制作五色衣裳等等。他的妻子缧祖,亲自参加劳动,并教妇女养蚕、缫丝、织帛。他的史官仓颉,创造文字。《商君书·画策》记载:“黄帝作君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇匹配之合,内行刀锯,外用甲兵。”从而建立了新的统治秩序。正因为这种种一系列举措,使不少部落,逐渐归附在他所领导部落的麾下。

与黄帝同父异母的长兄石年,最早居住在西北方姜水(岐山、岐水之东南)附近,后来逐渐发展到整个长江流域一带。史载石年即炎帝神农氏,他心地善良,足智多谋,一生有众多发明创造。其时,人类皆“茹草木之实,食禽兽之肉。”炎帝想到禽兽有限而人民众多,一旦禽兽食尽,民将无以为生。因而想起草木一年一生,源源无穷。其最能养人者,莫如五谷。炎帝“乃因天时,相地宜,斫木为耒,揉木为耜”(耒、耜皆古农具)。教民众“树(种植)艺(从事)五谷”。这便是五谷的发祥原始,人们也因此而称炎帝为“神农”。他还“教民治麻为布,而衣服始兴”。“为日中之市,而聚货贸易”。“尝百草而日遇七十毒”,发明了医药之学。凡此种种,均多利国利民。因而南至交趾,北至幽都,“莫不从其化”(据《史记》及传说整理)。在他的励精图治下,部落一天天壮大,中原所有的部落,一致推举他为部落的总首领。也就是说,当时的黄帝,也归他领导。

亲兄弟的炎、黄二帝部落,虽然各有领地,并且各自繁荣着自己的地盘,但他们为了使国家强盛、民众安康,经常定期或不定期会晤,交流着治国方略。黄帝族虽为下级,但为了国家和民众的发展,酋长总是知无不言、言无不尽,有时甚至出言砥砺。炎帝虽为兄长,但能兼听则明,他本着言者无罪、闻者足戒的宗旨,悉心采纳。一时间,黄河、长江两大流域均出现了规模空前的太平盛世。

然而,生、老、病、死的自然规律,人人必须遵循。正当整个中原只留下炎帝与黄帝两大部落,而且正在欣欣向荣的发展之际,年迈的炎帝,不幸殡天。炎帝的八十一个儿子,开始互相争夺总首领的宝座,使一个强大的部落,渐渐衰落,而黄帝族的部落,则正在一天天兴盛起来。

炎帝去世后的不久,黄帝也随兄驾鹤而归。年幼而又刚刚被拥戴为酋长的新黄帝,秉承先前酋长的传统,仍然一如既往,定期与炎帝族的首领相会,企盼他的八十一位弟兄们,能继承老炎帝的精神,为国家的兴旺,继续作出应有贡献。然而事与愿违,这位新炎帝,根本没有老炎帝的聪明睿智,对黄帝的建议,一概不听。这也正好给他众多兄弟进行攻击,创造了极好机会。

先说新炎帝的长兄,名叫蚩尤。他是九黎族的首领,十分凶猛强悍,在八十一个兄弟中,绝大部分都归附于他。被他征服了的这些弟兄们,一个个具备猛兽的身躯,铜头铁额,吃的是沙石,凶残无比。他们会制造刀、戟、弓、弩等各种各样的兵器,蚩尤常常让他的这些弟兄们带领各自的部落,侵掠别的领地。

蚩尤原本对未被推举为总首领一事,一直耿耿于怀。在新炎帝刚继任几天后,他便啸聚众位弟兄,独竖旗杆,成立起自己的部落。从此经常在炎帝部落的周边寻衅滋事。这天,他特意派遣军士,以迅雷不及掩耳之势,攻占了炎帝的一大片领地。新炎帝马上派兵抵抗,但总因不是蚩尤的对手,被蚩尤杀得一败涂地。

新炎帝眼见大势已去,只好逃到涿鹿,请求黄帝帮助。黄帝年纪虽小,但在众家臣子的建议下,也想除去这个各部落的祸害,很快准备好人马,在阪泉的田野上,与蚩尤展开了一场历史上著名的涿鹿大决战。

战斗总算结束了,黄帝部落取得了彻底胜利,炎帝部落也归附了黄帝的领导,从此整个神州,最终归于一统。在此次战争前难以计数的大大小小战役中,人们怎么也忘不掉一件怪事——那就是一只大鸟的恩情和功劳。

这是一只形如喜鹊的大鸟,在所有的战争中,场场不误、役役不拉。他既能在地上飞跑,也能在太空中翱翔。时而搏击长空,时而翩翩下落,时而直冲军营。他能与人对话,更会救死扶伤。他不管对垒的哪个军营,但有阵仗中伤亡的军士,他都不避枪林弹雨,从高空中骤然飘下,把那行将死难的伤员抓起,迅疾地放在一定港湾,为他疗伤救命。那些被砍掉头颅、挑开胸膛、剖开腹腔等已经死去的尸体,他都要把他们一个一个搬运到特定的地方,会同一个脚背特厚的大足人,翻来覆去地进行详细而周密的观察。但有一线生机希望,他俩决不放弃,定要想方设法救治。尤其是每次战争结束后,在那血流成河、尸骨堆山的血雨场面中,他都会昼夜不停地翻腾、搬运那些尸体。那摆放的顺序和姿势,看样子极有规律。

人们不禁要问,这只大鸟,究竟系何方神圣?!


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