《弗兰西斯·培根：感觉的逻辑》

《弗兰西斯·培根：感觉的逻辑》 内容介绍：

在福柯打开的新视野中，德勒兹是将疆域拓展得最宽的一位，文学、电影、绘画，不一而足。而这本论培根的作品，是德勒兹将哲学触角引向绘画的最有代表性的作品，从中可以管窥德勒兹的基本哲学观念，尤其是德勒兹的思想方法。 德勒兹认为-弗兰西斯·培根的绘画以纯粹的形象取代了具象绘画，从而在抽象与具象之间，找到了第三条道路，拯救了形象在20世纪的命运，在他之前，塞尚已经开始了类似的探索，而从更广的艺术史角度来讲，这一探索可以上溯到古埃及艺术。这一探索的本质，是用一种具有触摸能力的视觉，取代了纯粹的视觉，其间有哥特艺术与巴洛克艺术曾经偶尔达到了这样的视觉。

作者[法] 吉尔·德勒兹介绍：

吉尔·德勒兹，法国哲学家。1925年1月18日生于法国巴黎，1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系。1957年任索邦大学哲学系助教，1960年任法国国家科学研究中心研究专员，1964年到1969年任里昂学院哲学教授，1969年接替米歇尔·福柯任巴黎第八大学哲学系教授直至1987年退休。1995年11月4日，因难忍肺疾折磨，从巴黎住处的窗户坠楼自杀。德勒兹的影响遍布人文科学的各个角落，代表作《反俄狄普斯》和《千座高原》业已取得世界性的声誉。 董强，北京大学法语系教授、博士生导师。1988年赴法国留学，旅居巴黎12年。早年师从世界文学大师昆德拉。1995年合作创办法国第一家以介绍中国文化为宗旨的出版社“中国蓝”。1997年成为以法语写作的外籍作家，同年获博士学位。2001年起受聘北京大学法语系。主要著作有：中法双语诗集《远方的手》（1997），法语诗集《松绑的手》（1997），法语专著《亨利·米肖的现代诗与绘画》（1998），专著《梁宗岱：穿越象征主义》（北京，2004）等。回国后致力于翻译法语文学与美术著作，逾二十余部，包括《小说的艺术》、《波德莱尔传》、《云的理论——为了建立一种新的绘画史》、《西方1500年视觉艺术史》。目前正在主持翻译《西方绘画大辞典》（即出）。

《弗兰西斯·培根：感觉的逻辑》 目录大纲：

德勒兹的第三条道路——《弗兰西斯·培根：感觉的逻辑》中文版导读法语版序法语版前言一 圆，圆形的活动场地 圆形与它的类比物——形象与形象化的区分——事实——“不可争辩的事实” 问题——绘画的三个元素：结构、形象与轮廓——平涂的作用二 关于古代绘画与具象的关系的思考 绘画、宗教与摄影——关于两个错误理解三 田径运动 第一个运动：从结构到形象——隔离——田径运动——第二个运动： 从形象到结构——身体逃脱：可憎——收缩、耗散：洗脸池、雨伞与镜子四 身体，灵与肉，变成动物 人与动物——不可区分的区域—— 肉体与骨头：肉体从骨头上滑下——怜悯——头部、脸部与肉五 概括性思考：培根绘画的不同时期与各个方面 从叫喊到微笑：耗散——培根连续的三个时期—— 所有运动的共存一轮廓的功能六 绘画与感觉 塞尚与感觉——感觉的层次——形象化与暴力—— 搬移的运动，散步——感官的现象学统一体：感觉与节奏七 歇斯底里症 没有器官的身体：阿尔托——沃林格的哥特线条—— 在感觉中的“不同层次”意味着什么——震动——歇斯底里与在场—— 培根的怀疑——歇斯底里、绘画与眼睛八 画出力量 表现不可见的事物：绘画的问题—— 变形：既非转化也非解构——叫喊——培根对生活的热爱——力量的列举九 交合形象与三联画 交合的形象——感觉的搏斗与交合—— 共振——节奏形象——宽度与三个节奏——两种“不可争辩的事实”十 札记：什么是三联画 见证人——积极的与被动的—— 坠落：层次的不同的积极现实——光线，汇聚与分离十一 绘画，在绘画动作之前…… 塞尚和与俗套的搏斗——培根与照片——培根与可能性—— 偶然性理论：偶然的划痕——视觉的与手工的——形象化的地位十二 图形表 培根眼中的图形表(线条与色点)—— 它的手工特征——绘画与灾变体验——抽象绘画，符号与视觉空间—— 行动绘画，图形表与手工空间——这两条道路都不适合培根十三 类比 塞尚：作为图形表的绘画题材——类比的与数码的—— 绘画与类比——抽象绘画的悖论地位——塞尚的类比语言、培根的类比语言： 平面、色彩与体积——调节——重新找回的相似性十四 每位画家都以自己的方式概括了绘画史…… 埃及和触觉的视觉表现——实质与事故—— 有机的表现和触觉一视觉的世界——拜占庭艺术：一个纯视觉的世界？—— 哥特艺术与手工——光线与色彩、视觉与触觉的视觉十五 培根穿越了什么 触觉的视觉世界及其衍生物——色彩主义——新的调节—— 从凡·高和高更到培根——色彩的两个方面：热烈的色调与混合色调， 平涂与形象，大片色彩区与色彩流十六 关于色彩的思考 色彩与绘画的三大元素——色彩一结构：平涂与它们的分区—— 黑色的作用——色彩一力量：形象、色彩流与混合色调——头部与阴影—— 色彩一轮廓——绘画与品味：好品味与坏品味十七 眼与手 数码、触觉、手工与触觉的视觉——图形表的实践—— “完全不同的”关系——米开朗基罗：绘画事实根据参考的顺序先后所引用画作的索引