大安法师讲净土

十心向往，命终必生彼佛国土，是《宝积》义。... 又云，十心向往，命终必生彼佛国土，是《宝积》义。 ——《佛说阿弥陀经疏钞》下面再跟《大宝积经》会通。《大宝积经... 查看全文

我一生以文章名世，但一直都在诋毁佛教。到了衰残之年才闻到佛法奥义。... 幡然醒悟 ——大安法师讲故事第9集 我一生以文章名世 但一直都在诋毁佛教 到了衰残之年... 查看全文

只要我们一念投到弥陀大愿之海，阿弥陀佛不可思议的威神愿力就会在我们身上全体体现出来。... 信者：慧心安住，西方净土。愿者：厌离娑婆，欣求极乐。行者：一向专念，... 查看全文

这个时代众生只有修净土法门，否则分段生死没办法出去。... 1在佛的正法的时候，行人的根机都很殊胜，善知识如林。善知识至少是在宗门大彻大悟，在教下大开圆解——具... 查看全文

这样宽厚的慈悲心，他的儿子纵然自己的业力不可能当大官的话，他的父亲已经代他种下了当高官的福报啊！这就是阴德哟！... 丧 子 复 得 ——《世间善法》系列 55... 查看全文

求授三皈依，是为了了生脱死，圆成佛道。目标高远，起步亦当郑重。... 信众问 有的寺院开通网上皈依，说是为了方便世间人。世间人登录寺院的网站，填写个人信息，然后... 查看全文

能念和所念相应、符合的话，就能有很大的断烦恼的力量。... 如菩萨六念，念佛第一。又云:系念思惟因缘力故，得断烦恼，是《涅槃》义。如佛告父王:汝今当念西方极乐世... 查看全文

想成为与佛有缘的人，就从相信阿弥陀佛的存在与愿力下手。... 信众问：佛作为众生的信仰，到底是一种物质存在，还是一种理念？ 大安法师答：佛作为众生所信仰的对象，... 查看全文

执持名号是很高妙的修行方法... 智者大师一生啊，虽然他是在教下（天台）专攻专修，但对于西方净土是一往情深。他日常生活都不背着西方，都是要面向西方，专称弥陀名号... 查看全文

信众：弟子感受到佛陀教育似乎更多针真对成人，那么儿童该如何教导？... 信众：弟子感受到佛陀教育似乎更多针对成人，那么儿童该如何教导？仅依一本《弟子规》足矣吗？... 查看全文

清凉国师的道德非常，受人敬佩，唐代的七个皇帝都以，他为师——七帝之师...  清凉国师在《华严疏钞》里谈到：阿弥陀佛即本师卢舍那。 我们就得要了解“华严”的第四... 查看全文

我们要深信，往生这桩事情，不是靠自己的功夫，是阿弥陀佛要保证我们决定，往生的！​... 信众：请问法师，现在信佛的人大多是，以净土为最终的归宿，可是念佛者很多，... 查看全文

越简约就越高玄... 《无量寿经》广陈依正，备载修持。今此经者，崇简去繁，举约该博。更无他说，单指持名。但得一心，便生彼国。可谓愈简愈约，愈妙愈玄，径中径矣。 ... 查看全文

深信切愿，最殷重的心去念，全生命地去念......... 莲友：法师您好，弟子在拜佛和念佛，的时候思绪很乱，不能集中精神，总是想到生活中，的各种事情，有什么方法... 查看全文

格物，格除与天理人心不，相符的私欲。... ——《印祖上海护国息灾法会》 法语 就像《大学》所说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其... 查看全文

有同体的仁爱心，才可能入道。... ——《印祖上海护国，息灾法会法语》讲记 世间人所谈的“孝”，大都是局限在父母在时，对父母的抚老、奉养；若父母去世了，在他们的... 查看全文

印祖在法雨寺闭关三十年，深入经藏，通宗通教，但他从不标榜自己。... // /// // //// // //// /// // /// ///1936年，七十... 查看全文

反省一下我们多生，多劫为什么没有解脱... 念佛法门虽然简单容易，但却是至圆至顿的。蕅益大师说这是“方便中第一方便”。一切法门都是方便，但一切法门当中，念佛是最... 查看全文

越空灵一点的人，潜能的发挥就会越大... 信众：请问师父，何为“我执”？   俱生我执   大安法师：这个“我执”是与生俱来的，有时候叫“俱生我执”。 通常讲的... 查看全文

念佛功夫是一句一句念出来的，是水滴石穿的！...信众：请问法师，我要怎样做，才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中，渗透到最深层的心意 查看全文