滕文生会长致信祝贺西北大学关学研究院成立
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 37 次浏览 • 2018-07-05 15:36
7月3日，西北大学关学研究院成立暨揭牌仪式在西安举行。国际儒学联合会会长滕文生代表国际儒联并以他个人的名... 7月3日，西北大学关学研究院成立暨揭牌仪式在西安... 查看全文
张晋藩：中国古代为何有调解息讼的司法传统
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 33 次浏览 • 2018-04-17 18:28
中国古代为何有调解息讼的司法传统... 中国古代司法并非一味以刑杀为威，相反，所追求的是“讼简刑清”，力求实现刑措而不用的和谐社会。孔夫子说“听讼，吾犹人也，必... 查看全文
曹雅欣：笛声里的诗情与画意
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 51 次浏览 • 2017-08-16 21:49
笛，亦称横笛，是六孔横吹的形制，笛身六个按指孔、一个吹孔、一个膜孔，需要贴笛膜。笛膜的震动，使笛比不开膜孔的箫，音色更响亮清越。... 笛，亦称横笛，是六孔横吹... 查看全文
李莹：中华文化怎样才能真正“走出去”？
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 32 次浏览 • 2017-08-03 18:06
在全球化的场域中，各国文化一方面互学互鉴、交流交融，另一方面也越来越融入国际经济、政治、意识形态等领域的博弈中。... 在全球化的场域中，各国文化一方面互学互鉴... 查看全文
邢文祥：《老子》——西方人眼中的“救世之书”
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 38 次浏览 • 2017-07-12 18:13
当今人类面临诸多困境，培育人与自然共生共荣的良好心态、构建公平正义的美好世态、维护和谐平衡的自然生态已经迫在眉睫。... 当今人类面临诸多困境，培育人与自然共生... 查看全文
钱穆：怎样读《论语》？
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 58 次浏览 • 2017-06-26 19:56
学而时习之是人生大道... （一）生活处皆可读论语 读论语可分章读，通一章即有一章之用。遇不懂处暂时跳过，俟读了一遍再读第二遍，从前不懂的逐渐可懂。如是反覆读过... 查看全文
人间今喜得椿年一一古诗词里的父爱如山
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 56 次浏览 • 2017-06-18 08:51
人间今喜得椿年一一古诗词里的父爱如山... 【编者按】每年6月的第3个星期日是父亲节。这个节虽然也始于西方，但同圣诞节等具有典型西方文化信仰和价值观意义的一些洋... 查看全文
黄朴民：教育的境界——从《论语·述而》说起
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 40 次浏览 • 2017-05-18 17:38
《论语·述而》篇共计三十八章，主要述说孔子的志向、情操、好恶、仪容、行止。... 《论语·述而》篇共计三十八章，主要述说孔子的志向、情操、好恶、仪容、行止。其重... 查看全文
周德钧：中国古代处理外交与国防问题的智慧
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 36 次浏览 • 2017-04-12 18:41
中华文化在长期的发展进程中形成了独具特色的战略文化。... 中华文化在长期的发展进程中形成了独具特色的战略文化。这一战略文化力斥强权与霸道，以重道尚义为价值取向... 查看全文
钱穆：读《论语》的最高境界
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 47 次浏览 • 2017-03-21 16:47
读论语可分章读，通一章即有一章之用。遇不懂处暂时跳过，俟读了一遍再读第二遍，从前不懂的逐渐可懂。如是反覆读过十遍八遍以上，一个普通人，应可通其十分之六七。如是也... 查看全文
郭沂：德法并治——孔子政治思想的核心要义
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 32 次浏览 • 2017-03-09 18:47
应该采取什么样的治国方式？是依法治国，还是以德治国，抑或两者结合？早在2500余年前，孔子就提出了一个极其合理的方案，回答了这个问题。... 应该采取什么样的治... 查看全文
胡适：最要紧的是养成读书的习惯
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 48 次浏览 • 2017-02-24 17:26
青年人要读书，不必先谈具体方法，要紧的是先养成好读书、好买书的习惯。... 读书会进行的步骤，也可以说是采取的方式大概不外三种： 第一种是大家共同选定一本书来读... 查看全文
王胜明：“卧冰求鲤”析疑三题
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 44 次浏览 • 2017-02-22 17:25
“卧冰求鲤”是二十四孝中的一个故事，故事的主人公王祥为西晋重臣大僚。更为重要的是，“晋王氏自王书生祥、览，而... “卧冰求鲤”是二十四孝中的一个故事，故事的主... 查看全文
王学典：儒学也需进行科学化冶炼
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 33 次浏览 • 2017-02-21 17:25
以儒家为代表的中国传统文化，是古而不老、不懈追求“苟日新，日日新，又日新”的文化，是一个变革的文化、富有弹性的文化，富有巨大张力的文化，或者说是一个开放的文化，... 查看全文
方朝晖：读经应遵循三个原则
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 47 次浏览 • 2017-01-19 20:46
当前读经运动当中出现的一系列问题，或可理解为国学或儒学经过长达半个多世纪的沉寂后、刚开始复苏时必然会走的... 当前读经运动当中出现的一系列问题，或可理解为国学... 查看全文
颜炳罡：“乡村儒学”的新挑战
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 35 次浏览 • 2017-01-17 17:27
乡村是儒家文化的根，儒学是乡村文化的魂。儒学自创始起，就没有离开过乡土，乡村广阔 而深厚的文化沃土是儒学... 乡村是儒家文化的根，儒学是乡村文化的魂。儒学自创... 查看全文
水调歌头（十九首）：由一次京华雅聚引发的步韵唱和盛事
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 43 次浏览 • 2017-01-16 18:46
上周我们分两期刊发了小今填的《水调歌头·京华雅聚》及丘山等人的步韵唱和词七首，几天来，读者们唱和热情不减，又创作了十余首，今天我汇总刊发，供朋友们品评。... ... 查看全文
孙劲松：“天人合一”思想对中国古代治国的作用
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 44 次浏览 • 2016-12-28 17:28
“天人合一”明确提出的时代比较晚，但天人关系一直是中国传统文化的一个重要命题。诸子百家及后世医家、禅宗等都对此有所论述。...“天人合一”明确提出的时代比较晚， 查看全文
涂可国：用之以节——儒学生态观的一个重要观点
国际儒学联合会 发表了文章 • 0 个评论 • 38 次浏览 • 2016-12-20 20:46
在生态伦理方面，儒家不仅提出了“取予有度”的责任律令，还提出了“用之有节”的行为规范，从而确立了节用的道...在生态伦理方面，儒家不仅提出了“取予有度”的责任律 查看全文
