【太阳神鸟和火瑜伽】

这次去成都，参观了金沙遗址博物馆。留下最深印象的是3000年前的“太阳神鸟”图案。

我了解了有关这个图案的一些情况，这里我自己做一些独立的思考。

第一、这个应该可以理解为图腾，是太阳崇拜的图腾之一。

第二、这个图案比较阳光，充满了正能量，甚至充满了喜乐正能量，被视为中国文化遗产标志很合适。

第三、这个图案凸显了太阳，它是能量的中心，生命的根本，回归的原点。神鸟可以理解为太阳本身。但我们从这里可以理解为，神鸟体现了这种存在的灵之维度。而太阳的能量则是灵之展示。

第四、从瑜伽的角度看，太阳代表了原点的能量，神鸟代表了能量的归属，灵的维度，或意识的维度。太阳神鸟集中体现了生命的价值所在——回归生命，抵达生命。

第五、从瑜伽修练的角度看，就是一种能量中心的瑜伽实践。太阳是能量的源头，或就是根源，是原点，在印度的文化中可以视为梵本身！太阳神鸟的瑜伽就是能量瑜伽，就是能量中心的瑜伽，就是生命圆满的瑜伽。

第六、从瑜伽习练的最终结果看，瑜伽要达成的不是个体的分离，而是回归到唯一的原点，那就是能量中心——太阳，或神鸟，而我们的私我（ego,我慢）则走向消除。这里神鸟和太阳不分离，就如梵和摩耶的合一。梵是根本，如神鸟，摩耶是展示，如太阳——能量。但梵和摩耶并不是两件东西，而是一体的。人们可能误解了摩耶，我们于是转而说，希瓦（梵、绝对意识）和萨克蒂（能量）的合一。习练瑜伽的目标是达到意识（希瓦）和能量（萨克蒂）的合一，就如神鸟和太阳的合一。

第七、太阳神鸟，可以视为火神，太阳神鸟的瑜伽可以被视为火神瑜伽或就叫火瑜伽（Agni Yoga，或Yoga ofFire，或Yoga of Agni）。这种瑜伽的特点是强调转化（transformation）。我们的个体意识从低级转向高级，最终达到天人合一或梵我一如，但开始的转化并没有那么厉害。转化具有不同的层次，火瑜伽重视这种转化，也努力达成这种转化。一个人从疾病到健康，从亚健康到健康就是一种根本性的转化，从心理不明到心理坦然明了就是一种根本性的转化，从轮回、沉沦、罪到解脱、得救、觉醒的转化就是火瑜伽的根本意义之所在。

第八、火瑜伽对人的转变应该在两个层面上理解——日常性理解和超日常性理解。吠陀文化认为，我们的生命之旅就是火的上升和转化的过程。火瑜伽的具体修法（有关七重瑜伽之火及其实践）过于复杂和精微，这里不具体展开讨论。

附言：想了解王志成教授的瑜伽思想和实践，请阅读他的一些书，特别是《瑜伽的力量》、《喜乐瑜伽》、《智慧瑜伽》、《瑜伽喜乐之光》和《瑜伽之海》，以及关注他的公众号——

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