【逆向思维】雄才刘备为何在罗贯中笔下变得只会哭哭哭？

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熟读《三国演义》的人一定有着这样一个感觉：刘备整天哭哭哭，打仗每场都输，做决定时必要推托犹豫一番。要不是拥有着张飞，关羽，诸葛亮等人的从旁协助，我们这位刘皇叔早就不知道在哪场战役中挂了。

但我们在史书中的刘备却完全不是这样，无论是被演义中描绘为孔明出山第一战的火烧博望坡，还是关羽斩杀的蔡阳，在历史上都是我们这位雄才刘备亲自指挥的胜仗。照理说，尊刘贬曹的《三国演义》应该更将刘备的功绩发扬光大，但书中却为何要让他手下的将领们来"分享"业绩呢？

今天就由我来带领大家再次走入【逆向思维】，踏入罗贯中为刘备编织的高大全形象之中！

1，演义中的刘备为什么整天抹眼泪？

我们发现，演义中的刘备时不时的抹眼泪，时不时的叹息，随后就会出现牛人替刘备解决各种困局。这哪里像是一雄才所为？

在小编看来，这是罗贯中刻意为刘备改造的艺术形象：仁德！

这一形象从一开始贯穿到了白帝城托孤的桥段。而能突出这一形象的无非就是刘备的各种"不忍"，各种"不舍"，各种"哭泣"……

而老罗选择用这些方式的原因非常简单：民间更愿意接受这样的表达形式！

一个各种杀伐不断的枭雄在民间往往并不会得到百姓的认同，因为民间的百姓并不希望成为杀伐的对象。这也是百姓往往会通过"仁德之君"作为对一个他们认为的好皇帝的评价（这也是历史上很多的皇帝拼命也要把仁德的帽子戴上的原因）。而罗贯中将刘备描写得越弱小，越是显示他的成功是"天命所归"。百姓们也越是乐意支持他对刘备"正统"的观念。

也正是出于打造刘备的"正义性"，罗贯中选择让刘备成为一个看似不强，身边又能人倍出的仁君形象。从而打造蜀汉在民间形象中的正统性，从而达到他"尊刘抑曹"的故事情景代入，事实证明，他成功了。刘备就这样哭着哭着成为了蜀汉的开国皇帝。。

2，为什么要将刘备的战功全都转嫁到他人身上？

这一点，就是罗贯中对于阵营概念的加强。在民间，老百姓们往往认为最后称帝的人都有天命，都会有各种能人异士的相助。往往支持他的能人越多，越能说明这位皇帝的"人心所向"，或者说是"以德服人"。

为了打造这一点，罗贯中在演义中尝试着神化蜀汉阵营的知名将领们。

火烧博望坡是为了突出诸葛的"智"。

长阪坡喝死夏侯杰是为了突出张飞的"勇"。

过五关斩六将是为了突出关羽的"忠"。

……

总之，罗贯中努力打造着围绕刘备的优秀小团队。将他身边的将领和智囊包装成各种神通广大，能挪到他们身上的战功就挪，如果没有那就虚构。

于是，一圈精兵强将围绕着刘备的形象就油然而生。自然而然的，民间就会有着刘备虽弱，但无奈身边强将太多的感叹，顺便可以吐槽刘备死之后蜀汉的"军中无大将，廖化作先锋"的问题。

简单的小结

罗贯中当年创作《三国演义》时，民间的声音成为他创作的主流来源。在当时民间尊刘抑曹的风潮下，老罗自然而然地在作书时天平倾向了刘备。在创作刘备这个人物时，特意将他与曹操形成了鲜明的对比，使民间百姓对于二人的好恶感有了明显的对待（比如京剧中曹操就是奸角）。

他虽然剥夺了刘备在历史中的各种决断能力与战绩，但通过各种嫁接的方式，成功打造了一支让大众更容易去接受的刘备阵营，从而影响了民众对三国这段历史风评数百年！

不得不说，如果穿越到现在，罗贯中一定是个好公关！

最后补一句：小编认为新三国中的刘备（于和伟老师演绎）更像历史中的本尊，小编更为认可。

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