辽阳广佑寺——百善孝为先

古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。孝”，是连接上下的通道，以祭祀通...







古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。

孝”，是连接上下的通道，以祭祀通天，以传承通地，打开福慧的源流，接通福缘慧根。力行孝道，上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代，则接通福慧之脉，打开你的财富和幸福之道。

“孝”为百善之首，亦是做人的根本。太虚大师说：“人成即佛成”。如果我们连做人都没做好，将来怎能成贤成圣呢？中国人重视“孝悌”，其中‘孝’是没有代沟的，上下一体，是“一”而不是“二”。孝字含义就是老人与子女的结合。合为一体。孝敬老人其实也是加持自己。

古人说：“以孝治天下”、“忠臣必出于孝子之门”。 传统思想里，孝是一切德行之根本，人生哲学的基础。佛学中地藏菩萨本愿经是佛门的孝经。



中国人讲究孝道，每逢春节、端午节、中秋节都要祭祖先，有些年轻人常常怀疑，祖先去世久远，什么样子我们也不知道，为什么还要供一个祖先牌位，而且还要祭祀呢？

其实，祭祖先乃是要使我们经常怀念祖先的德泽，并且要体会到我们与祖先是“一体”，这才是真正的孝道，也是孔子所说的“慎终追远，民德归厚矣”的涵意。

父母在世，侍奉敬养，是子女应尽的本份。也是播种的“第一福田”,父母去世后，妥为殡殓，也是子女应尽的本份。替父母求生净土就是大孝。论语中讲慎终追远，谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先。事死者如事生。



那么如何谨慎对待离世的亲人呢？

就是为故去的亲人选择一种妥善的安葬仪式。

有人认为，人死如灯灭，死了就什么也没有了。随便找个地方安葬就可以了。

佛家认为，人的肉体就是一个虚壳，在世界间仅仅是短短的一瞬间，更长久的是六道轮回与地狱之中。我们都是借假修真。早晚要还回去。



什么是六道？                  

天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

为什么会有六道？因果报应。

无论是儒释道都讲因果报应。佛家讲善有善报恶有恶报。道家的《太上感应篇》第一句就是祸福无门惟人自招。儒家讲做之善降之百福，做之不善降之百殃。易经里有这样一句话，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。



所以说不要以为人死了之后就什么都没有了，神识还在继续轮回。你自己做什么事自己知道。做的萝卜不能长出白菜。种瓜得瓜种豆得豆。

如果在人世间犯了一些错误，不要以为没时间改过了，其实转身即是净土，好好念佛。然后，选择一个安妥的人生归所。如果选择好了可以说是选择一个能够通往极乐世界的捷径。如果选择不好，不仅会影响已故的亲人早生善土，还会危害后人，所以说人们应该学会利用环境的改变来改变自身命运。

什么地方最安妥？寺庙。

什么宗教最慈悲？佛教。

图为广佑寺地宫内地藏王菩萨

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