假期最后一天，我差不多是条咸鱼了···

生命不息，躺尸不止······...

“丧文化”是年轻人宣泄情绪的一种形式

如果你看到这篇文，就说明，五一三天假已经只剩最后一天了！是不是瞬间有种“时间都去哪儿了”的茫然无措感，一想到明天就要上班，就感觉自己的心好痛啊······

这时候，如果听到某人的鼓励，你是会暴走呢?会暴走呢？还是会暴走呢？人生已经这么沉重，你还要给他打鸡血？！真看不过去，那还不如一起悲伤一起哭。

讲真，现在的鸡汤鸡血什么的已经越来越不受欢迎了，相反，那些负能量爆棚的毒鸡汤反能引起受众共鸣，比如：

只要你每天坚持自习，认真刻苦，态度端正，忍受孤独，最终的胜利肯定是属于那些在考场上发挥好的人。

等忙完这一阵，就可以接着忙下一阵了。

年轻人嘛，现在没钱算什么，以后没钱的日子多着呢。

既然开心也是一天，难过也是一天，那为什么不难过的过一天呢？

······

不知何时，这些丧里丧气的表达如同旋风一样在互联网上刮起，诸如此类，还有葛优躺、网红青蛙PEPE、咸鱼先森等表情包。丧文化似乎已经成为年轻人中的潮流，比任何时候都热。那么到底什么是丧文化呢？百度给出了这样的定义：

丧文化是指一些90后的年轻人，在现实生活中，失去目标和希望，陷入颓废和绝望中难以自拔的话，他们丧失理智，漫无目的，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，只能麻木生存下去的行尸走肉。这些形象表达了年轻人对于生活的绝望。

它之所以产生，离不开催生它的坚实土壤。

Kiki在一家小型广告公司做AE。公司地点位于一家联合办公场所，从电梯走出去就是一个个玻璃格子间。一年中有70%的时间都是开着空调的，门窗关闭，环境给人感觉很闷。准备了好几个月的案子，也因各种原因没办法顺利推进。

在她的感受中，上班的日子就好像一团黑雾，污浊，沉闷。

与Kiki同为90后的艾音决定辞职是在她用上班的时间刷掉一部16集韩剧之后，“可想而知，我的工作内容有多闲。”

因为从小到大都生活在青岛，没有离开过，所以当大学毕业后，她特别想要去北京工作，体验独立生活的滋味。

以前挺宅的她，在那段时间的周末反而安排得比工作日还要紧凑。见朋友，聊八卦，看电影，看剧······不过这些活动并没有缓解她心里逐渐累积起来的焦虑和毫无产出的工作所带来的“无意义”感。

在外贸公司做业务员的Lydia，想要离职的理由则是因为每天的工作都忙到基本“没有什么个人时间”。

最夸张的一次是连续一个月周一到周五晚上12点之后下班，而且星期天下午还去公司加班到晚上11点左右才走。到后来，她爸妈都劝她赶紧辞职，因为二十四五岁的人，“工作这么忙，都没有时间找对象了”。

她不知道自己要做什么，也不知道目前这样的生活状态是否应该继续下去。

诸如此类的故事其实每天都发生在90后的身上，他们并非不想付出劳动，只是他们更加看重自我价值的实现，不愿意在重复和无聊中消磨时间。而真实的生活状态往往使得她们产生颓废的情绪。

丧文化是对年轻人几乎所有负能量的一种概述。拖延症、运势差、不想上班等。它伴随着糟糕的外部环境与焦虑的内心在年轻群体中蔓延开来。他们不停地经历着加班、经历着睡眠不足，却可能努力一辈子不吃不喝也买不到北京的一套房，互联网是上一辈人的机遇，却是90后们的常态，他们再也回不到下海经商就可以捞一把的年代······当他们被迫接受再怎么努力也无法打破固化的阶层的绝望，那么，躺一躺又何妨？

这是一种自嘲式的调侃，也可以说是一种温柔的反抗。说到底，“丧文化”是年轻人借助互联网宣泄负面情绪的一种形式。

同时，伴随着丧文化风靡的还有各种各样的新媒体营销模式。最为典型的当属新世相两次刷屏的“4小时逃离北上广”活动，品牌敏锐洞察到年轻人情感宣泄的需求，“逃离北上广”既是在满足这种需求，同时也是“丧文化”的一种延伸。

在产品广告中植入丧文化也成为广告主们争相使用的一种形式，其中当属“没希望”酸奶脑洞最大：

除了“没希望”酸奶，还有一家店把“丧”可谓是发挥到极致。

喜茶火爆上海不久，丧茶又以快闪店的形式于28日在上海正式亮相。除了选择以黑色作为主色调外，丧茶的代言选择了“微博网红”王三三，一个以羊驼为基础的动漫形象，并且，在产品名称的设计上，丧茶的“加油你是最胖的红茶”、“加班不止加薪无望绿茶”则更为扎心，但毫无意外的，它获得了顾客的热烈欢迎。

现在的年轻人，根本无需大道理和正能量，在他们看来，在惨淡的人生和淋漓的鲜血中敢于自黑的才是真勇士。

丧文化只是快速发展的互联网时代的缩影，或许它无法代表主流，但任何一种文化代表的群体，都有其消费特征，借助“丧文化”营销除了借热势，还迎合了大众的心理，达到消费者对品牌的认同感。对于新媒体营销来说，结合时代特征，针对目标用户，开发更有趣好玩的产品及营销模式，也不失为一招好棋。