【优秀感悟】_20150426_敬天爱人

敬天，就是要坚持正确的做人之道，要行正道，尽真诚。爱人，就是关爱他人，要存利他之心，克服自己欲念。...

同学姓名日期关键词冯杉杉20160426大义惠腾博20160426

沈亭儒今天阅读了稻盛和夫《活法》叁的第三章和第四章。这两章包括昨天阅读的两章都一直在反复从各角度去描绘“大义”。

这个大义的中心思想其实就是四个字——敬天爱人。

那敬天爱人又可以分为两个大的分支，就是“敬天”和“爱人”

敬 天

所谓敬天，就是要坚持正确的做人之道，要行正道，尽真诚。现在有很多企业的出头方式并不是努力提升自己公司的技术实力，而是想方设法去陷害诋毁对手公司来谋取自己的名和利，这样或许能博得一时成功，但是却总会被一个又一个另外的对手干掉。也就是说，这样靠耍手段得来的成功其实难以维持。这是一个反例，也正说明了，人在做，天在看，只有活的光明磊落，坚持正道，才能走的长久，走的问心无愧，不惧天地。

爱 人

所谓爱人，就是关爱他人，要存利他之心，克服自己欲念。这是稻盛和夫一直以来的一个奉行的理念。其实涉关利益问题的时候，人总是会习惯性的偏向自己，以自己为中心，这是爱己，却也是老先生口中的最为不善的做法。书中有个案例，稻盛和夫和活力门的社长堀江贵文两个人同时在早稻田大学生研究生院做过演讲，稻盛主张利他，而堀江主张利己，虽然彼时两人都可谓是成功人士，但是时间一长，堀江的观念就显出了坏处。所以，不管为政，从商，做人，爱人为先才是最正确的。

以上两点就是对于敬天爱人的一些理解。那么，如何成为一个这样敬天爱人的人呢?自然不是一蹴而就的。

我觉得可以从以下两个方面来锻炼。

反问自省

孟子曾经“三省己身”方为圣人，稻盛和夫也曾整整半年每天睡前反问自己“动机善否，私心有无”，如此，每天反问自省都是一个提醒自己并且纠正自己毛病的机会。当你无法做到克已利人的时候，首先要做的就是自省反问自己。

修身养性

克己，临于万事欲克而不得，故先修身养性而后成也。所以，最重要的还是每天的修身养性，有意识的训练自己，克制欲念，去除私心，久而久之，克己精神就会融入自己的品性，血肉。

实践后自省，自省后继而实践，当你想一件事时开始下意识的先去考虑他人的时候，才是真正学到了“大义”。所以，我认为这两点是行之有效的。

其实，敬天爱人，就是对于我们的一个品性的要求，做到了这两点，也就有了一颗纯粹之心，想要成功也会容易许多。因为我们要做的事让我们感到不适。所以我们的大脑会产生各种借口和诱惑，来促使我们做更舒服更容易的事情。可是我们要做的事情还是没有进展。这种拖延的习惯从生理上来说是生物本能。我们原来做过的一个草履虫的实验就说明了这点，趋向有利刺激，躲避有害刺激。我们定义一件事为“不舒适”的时候，出于本能，我们就不想去做它，这就是拖延症。为了减小这种不舒适，我们可以把一件事分成若干份，这样每一小份自然就不会让我们感到不舒适了。每次我们萌生拖延的想法时，就去完成一小份，当全部完成的时候，就成功了。也不会产生拖延。

行胜于言，战胜拖延，我在行动！

“自燃物”是早训中的积极分子，积极主动，不放过任何成长的机会。表现在绕口令的比拼，大分享的主动。这样的人是早训中最突出的一批人，“成长是自己的事”，收获到的成长自然也最多。

“可燃物”则是需要带动的那一批伙伴。他们的主动性没有前者那么强，但只要有着一批“自燃物”的存在，点燃了热情，他们也能燃烧起来。他们虽然不是最突出的，但依然在奔跑着。你不能每天都看到他们闪耀，但回想起来，哪里都不会少了他们的身影。

“不可燃物”则是完全置身于事外了，无法调动，没有热情，也就没有把握住任何的机会，很开心在参与早训的伙伴中，我并没有看到过这样的人。

小编/邹京京

质检/黄学玲

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