急躁功利的“狼文化”尽头 下一个时代出口在哪里？
史玉柱呼吁狼性，让有关商业伦理及中国企业家精神的讨论再次成为舆论焦点。...
史玉柱呼吁狼性，让有关商业伦理及中国企业家精神的讨论再次成为舆论焦点。
“搞互联网，如果不是狼文化，肯定是死路一条？”史玉柱说，要在现代商业竞争中胜出一定要“赶走兔子”。不过，致力研究中国商业的观察者和介入者吴晓波却认为：急躁、功利、凶猛决然、见到猎物就上、从不顾及生态的“狼文化”只会让商业道德、公共责任都成为利益的“祭品”。
可惜的是，缺乏商业道德和公共责任的企业时常出现，以目前处在风口浪尖上的专车行业为例，几大玩家中的神州专车可算是一个“狠角色”，为快速打响“知名度”，后来者神州租车不仅一而再再而三发起“暴力补贴”以快速切入专车细分市场，更不惜发起“Beat U”、“冇一例”等系列突破商业道德底线的恶意营销活动。这种动辄用政策大棒和道德恐吓来胁迫用户以打击竞争对手，不惜损害行业发展环境和生态的企业和做法，引发了众多争议和批评。
神州近两年在快速发展的路上，为求达到商业目的，极尽不择手段之事。这背后反映的问题值得我们思考。
政策投机型的企业仍是输家
可以说，神州的发展史，就是一个投机主义者的生动展示。
香港文汇报北京分社执行总编辑凯雷曾撰文指出，去年神州专车“Beat U”营销厘清了它的商业定位——就是政府政策取巧型专车，向极有可能出台的错误政策示好，此谓“红”，以市场化的表现形式向政策剑指的Uber亮剑，此为“黑”。 “Beat U”诉求的核心价值观，实质上反映了神州投机性的靠拢政府的市场导向，激化的不是专车间的竞争，而是无中生有一个投机性的方案，逼迫政府在出租车与专车的矛盾中尽快表态，尽快出手作出有利于它的决定。
不过，这并非神州第一次采用“政府政策”投机方案。通过近年来有关神州的众多报道可见，神州方面多次做出商业决策的改变，均是源自政策利好消息的驱动，而非出于对满足市场或消费者需求而出发的。
2014年5月20日，在折戟纳斯达克后，神州租车转向港交所，再次启动IPO。之所以选择在这个时间点上市，陆正耀的算盘是：随着国内各大城市限牌限购政策进一步收紧，牌照资源将成为汽车租赁业除了资金以外的又一大门槛。借助IPO，神州租车有望在短期内利用手中的现有资源，通过规模扩张获得更多的牌照资源，以进一步“垄断”市场。
此外，当初神州选择进军专车市场，亦并非出于其对“共享经济”的认同或看好，而是国家对公务车改革带来的“商机”——在抢占“红蛋糕”的思维导向下，使过去两年来神州一直在攻占政府用车市场，并成为官方各种级别的会议的“指定用车”，在公务用车领域的市场竞争中占据着“天然”的优势。
更有意思的是，神州不止一次声称“B2C是出行领域唯一靠谱的商业模式”，甚至向投资者宣称“汽车共享做到个人市场必死无疑”，但又多次半遮半掩的透露，神州方面已完成C2C产品和技术搭建，会随时“出来搅局”C2C市场。
一边不遗余力地抨击C2C商业模式的“不合规”和“不安全”，一边声称“我们也在布局C2C市场”，神州这种欲拒还迎、暧昧不明的表态，正是“投机主义者”最鲜明、生动的写照。
正如凯雷所言，神州这种政府政策投机型的企业，尽管极有可能在短期内享受到政策的红利，但终将在“红与黑”中走向末途。论互联网思维和市场力量，神州无疑仍是输家，而“Beat U”及“冇一例”等无底线营销将是其走向“自我毁灭”的加速剂。
神州暴露了野蛮人的“底裤”
早在2012年，时为租车行业老大的神州在与行业“老二”打仗时，作为大当家的陆正耀曾跳出来当主角演了一把“愤怒的老陆”，称神州深受竞争对手“下三路”黑公关攻击之苦，并称“以恶意、抹黑攻击对手的方式，不会影响现有竞争格局，只会损害整个行业，并最终损害消费者利益”。此举，曾让神州公关团队一战成名。
讽刺的是，而今神州作为行业后来者出击专车市场时，却反过来不惜撕破脸皮，突破道德与法律底线，以“Beat U” 以及“冇一例”等无底线营销，以道德恐吓、商业诋毁等极端方法实施不正当竞争。这种“贼喊捉贼”的厚颜无耻所为，将神州的“伪君子”嘴脸充分暴露在公众和消费者前面。
事实上，除了近来备受争议、恶评如潮的“Beat U”、“冇一例”营销外，为博尽眼球，神州租车早在2012年向美国证券机构提交了SEC文件递交上市申请之后，便企图通过聘用陈冠希这一当时极具争议性的明星进行代言，意欲为其上市“造势”。 尽管，在神州的如意算盘中，通过策划有“爆点”的营销活动引起媒体和网民关注，以快速响知名度扩大其在专车市场的份额是个不错的“捷径”，然而，通过不断制造反面题材形成的热议，对品牌美誉度及企业价值观的损害实际上是无法弥补的。
所谓司马昭之心路人皆知。神州专车选择在登陆新三板前多次以恶意营销进行炒作，意欲推高其估值，可谓费尽了心思。然而，不惜踏碎真善美，以诋毁对手声誉、漠视特定群体权益等极端手段赢得市场，即便神州专车最后登上新三板，这样的“胜利”也难言光彩，遑论伟大。
共生共赢共享的价值观才是未来
或许，急躁功利的神州们没有意识到，世界已不再是以粗暴二分法划分阵营的工业时代。以往商业竞争中那种二元对立、“不是你死就是我活”的理念早已严重落后于时代。然而，在横行已久的“狼文化”走到悲凉的尽头后，中国企业文化的出路又将在哪里？
知名媒体人、复旦大学中国商业文明研究中心主任秦朔曾写道，商本载道，商业伦理的问题关乎中国经济以及中国的国家形象。负责而可持续的商业文明必须是有文明基础、价值基础、文化基础、社会基础和伦理基础支撑的。而商业的伦理根基一定是超越于物质之上的追求。只有那些通过创造有利于消费者的产品和服务、创造人的美好生活价值的商业，才能实现和扩展真善美的价值，才能为中国的消费者、中国的政府、中国的社会乃至全球的商业所接受和尊重。
创始人往往是一个企业的灵魂，决定着企业的方向、战略和文化，也决定着一个企业的价值观，从而从根本上决定着一个公司能走多远。
而在企业界，已经有人在实践更高尚的企业价值观，乐视创始人兼CEO贾跃亭就是一位，他指出，在工业时代每个领域的巨头想方设法制造人为壁垒，各自把持，相互割裂的状态终将被颠覆。在快速崛起的移动互联网时代，共生、共赢、共享，共建生态的新竞争思维才是主流。“下一个时代，互联网要由一个垂直的产业变成一个横向的经济基础，更好地连接各方，这也就是互联网 ，它是形成更好的互联网的生态，这是能够真正产生化学反应的。” 乐视的理念是“共享生态世界”，奉行用户价值第一位、产业和社会价值第二位、企业价值第三位的企业价值观，这样的企业和企业家让我们看到了未来的方向，他们所做的不仅是极具开创性的事业，更是站在用户和社会长远利益而探索的未来之路。“只有好的价值观才会把你带向远方。”贾跃亭在刚刚结束的420发布会上说。
只有懂得生活文明的人类，用更文明的手段、更有文化的思考、更具有历史观的企业经营模式，才有条件继续生存下来。而易到周航亦提出，眼下共享经济正在散发着魅力，同时也充满了挑战。而真正的共享，需要“去伪存真”。我们相信，新商业文明时代也将机会留给那些能真正创造真善美、致力于开创性的事业，站在社会甚至是人类长远利益角度，探索未来道路的企业和领导者。而那些急躁功利、不择手段的投机者，终将被时代淘汰。
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