天空是想象力的摇篮，理性是窥探宇宙的神器——《一星一世界》读后感
不管火星上是否曾住过有知觉的火星人，地球人的子孙后代最终会成为火星人。...
第0章引言
这一周读的是书是《一星一世界》，很轻松的一本书，是一本：
嗯是的，我本人对天空知之甚少。甚至不搜索一下都不会知道最靠近太阳的行星是水星。“为那些对天文学知之甚少乃至一无所知的人写作的”。
读摆此书，没学到啥有用的，都是些神话、故事、天文学知识，能有啥用？连想找一段能用来吹牛的句子都难。
做为故事讲，还是挺好的。
第1章天空是想象力的摇篮
我们多多少少都会了解到一些神话故事。西方的神话编辑者们就特别喜欢将天兵天将和星星绑在一起。如水星是众神使者墨丘利；金星是爱神维纳斯；火星是战神玛尔斯……
我们东方的哲理先辈们凭借天象想象出一套看出人世间的吉凶祸福的占星学。
西方的那些吃饱了没事干的人也日夜观星象搞出一套星座学，沿用至今。
……
从远古至今，天空的神秘一直激发着我们无限的想象。我们赋与它们神一样的地位，感叹他们光芒和力量，甚至成为了我们的精神图腾。甚至现在，@同道大叔还在用iphone上的微博上发星座知识，也不知道他是不是在用photoshop将对天空的想象描绘成好玩的图片。
索贝尔搜集了大量的这些神话故事，以及描述了这些故事的原由。当然这是一本偏向严谨的科学著作，对每一颗星星都引用了人类大量的已知探索成果。
文科生一定很爱这些故事。
第2章理性是窥探宇宙的神器
天空激发人类的想象力，古代人赋与天空神迹，现代人用理性的触角窥探宇宙。
索贝尔并不满足于摘录人类的想象力，而是更倾向于从科学的视角描述太阳和行星的孕育和生长过程。
太阳也是有出生和长大的，还有衰老和死亡的。行星的舞蹈并不是神的力量所为，而是在牛顿力学定律的约束下，可以在纸上描述清楚的。
从能量到光，从物质到引力，索贝尔旁征博引，理科生一定很爱这些科学。嗯，是的，我就是理科生，看到神话故事，我一目十行，看到氢、光、温度、倾角、速度、引力……这些我都免不了会加上自己的知识去验证。
第3章文笔真不错
索贝尔在书中展现了他天才般的叙述能力。
就像下面这句描述某位女孩吃掉了月球上的土壤：
神话故事不失哲理，科学表达不失文学化，通俗而严谨。他将占星术、神话和科学融为一体。将星球宇宙拟人化。读他的文字甚至能想象出航天器的目光，甚至真觉得行星有脾气。它曾被妥善地安置在宇宙飞船的舱室内，又在火箭的推送下，穿越了24万英里的星际距离来到我们地球，然后再由一位英俊的男子亲手献给她当爱情信物。多么幸运的卡罗琳啊！
作者将古人的想象力和现代人的理性科学很巧妙地融合在一起，将太阳和行星描述成有血有肉的生长和相互博弈。每一颗星球都写的那么优雅，读罢脑海里很难不留下太阳系的模样。
第4章我们宇宙知之甚少
我自己对天文学知之甚少，仅限于新闻报道，从未认真学习过什么天体科学。但我们的科学家对整个宇宙的认识也并不多。
如果索贝尔把神话故事和星象学剔除掉，这本书至少要薄1/3吧。这不是说我们的宇宙很简单，淡淡几笔就写完了，而是太复杂了，我们不知道的太多了。
原来我们人类的触角连月球都无法覆盖。月球远离我们的那一面是整个太阳系中唯一听不到地球无线电噪声的地方。
人类的探测器一次发射太贵了，发射到天上也工作不了几分钟，然后就会被探测星球会合而逝去。2003年9月21日是“伽利略”号去世的日子。它降入木星的云朵中，解体，并将原子“骨灰”撒向木星风中。
最让我惊讶的是柯伊伯带。这个《三体》里罗辑拿生命阻止三体文明进入的星球领域原来就属于我们太阳系。我一直以为这是还得用光年来描述的位置呢。
第5章结束语
我文笔那么差，还是用作者留下的两句话结束我的感想吧：
另一句是：不管火星上是否曾住过有知觉的火星人，地球人的子孙后代最终会成为火星人。
宇宙空间，动不动就是亿公里，索贝尔用他的文字缩短了个空间。让我感受到了星际的庞大和威严。然而，即使对周遭环境有了如此复杂的认识，我们能捕捉到的也只不过是当前这一刹那的自我意识。
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