「美丽香约」寻找失落的沙洲
还有曾经的信物芍药...
传统是美的,就像芍药。美一旦开始有输赢,有比较,其实是蛮悲哀的事。最后东施得出一个非常危险的结论:她会心绞痛,她会发愁,我不会。
很多人在电影里故意把东施拍成一个很丑的女孩子,我觉得不对,她如果丑,她不会被国家选出来。
可悲哀的是,东施到最后没有办法相信她自己也是美的。
“东施效颦”是一个很悲哀的成语。
――蒋勋
人们喜欢说,牡丹与芍药。
牡丹是牡丹,玫瑰是玫瑰,芍药还是芍药。
在这个时节,在这个新与旧共存的城市,突然,大家的台面都在芬芳着芍药。
喜欢友人转发时前缀一句,如诗的生活。
记录着那时人们生活的《诗经》,在大地生下了根,在暖风中开了花,让我们寻香而至,寻找记忆中,失落在时光的河流中的沙洲。
还有曾经的信物,芍药。
那历经几千年的传统,
教会我们勇敢,
给我们力量,
教会我们热爱。
每周五,美丽相约
那是
哪一年的三月
溱与洧
方涣涣兮
冰雪消融
微霜不再
桃花带来春天的讯息
柔和的带着香气的微风
迎面袭来
他拿着嫩绿的兰草
她说:“去河那边看看?”
他说:“已经去过了。”
“那
请你再去
陪陪我!”
河那边
真宽敞真快乐
临别
送一朵芍药
美丽的花瓣
迷人的香
又过了多少年
二十四桥仍在
波心荡
冷月无声
念桥边红药
年年知为谁生
―― 宋 姜夔 《扬州慢》
一年又一年
冰雪融化
又是一年的三月
台面盛开着芍药花
那年
是谁送的信物
曾经的美丽
留在记忆
芳香
透过花瓣
绕着河流
在
寻找失落的沙洲
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。
女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。
女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
——《诗经·国风·郑风·溱洧》
释名:将离、犁食、白术、余蓉。
[时珍曰]芍药,犹绰约也。绰约,美好貌。此草花荣绰约,故以此名。
集解:[时珍曰]昔人言洛阳牡丹、扬州芍药甲天下。今药中所用,亦多取扬州者。
女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。
女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”
洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
——《诗经·国风·郑风·溱洧》
释名:将离、犁食、白术、余蓉。
[时珍曰]芍药,犹绰约也。绰约,美好貌。此草花荣绰约,故以此名。
集解:[时珍曰]昔人言洛阳牡丹、扬州芍药甲天下。今药中所用,亦多取扬州者。
苏轼任扬州太守时,取消了当时劳民伤财,折芍药花万千枝的“万花会”。此番爱民爱花之举,使苏轼有了“芍药花神”的美称。
芍药号称“著于三代之际,风雅所流咏也”,也就是从夏、商、周那时起就为人所赞颂了。
唐朝之前,本草学家们记述芍药时称,世间有“草芍药”、“木芍药”两种。
如今何为古时的“芍药”已无据可考,倒是植物学家在区分牡丹和芍药时,其实最根本的区分,就是他们属于两种完全不同的科,牡丹是木本,而芍药则为草本。
沙洲是河流中的心滩、江心洲、湖滨、海滨附近形成的沙滩的总称。是水流、波浪堆积作用形成的堆积地貌。
恽寿平 五色芍药图
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