「美丽香约」寻找失落的沙洲

 

还有曾经的信物芍药...





美一旦开始有输赢,有比较,其实是蛮悲哀的事。最后东施得出一个非常危险的结论:她会心绞痛,她会发愁,我不会。

很多人在电影里故意把东施拍成一个很丑的女孩子,我觉得不对,她如果丑,她不会被国家选出来。

可悲哀的是,东施到最后没有办法相信她自己也是美的。

“东施效颦”是一个很悲哀的成语。

――蒋勋

传统是美的,就像芍药。

人们喜欢说,牡丹与芍药。

牡丹是牡丹,玫瑰是玫瑰,芍药还是芍药。

在这个时节,在这个新与旧共存的城市,突然,大家的台面都在芬芳着芍药。

喜欢友人转发时前缀一句,如诗的生活。

记录着那时人们生活的《诗经》,在大地生下了根,在暖风中开了花,让我们寻香而至,寻找记忆中,失落在时光的河流中的沙洲。

还有曾经的信物,芍药。

那历经几千年的传统,

教会我们勇敢,

给我们力量,

教会我们热爱。

每周五,美丽相约


那是

哪一年的三月

溱与洧

方涣涣兮

冰雪消融

微霜不再

桃花带来春天的讯息

柔和的带着香气的微风

迎面袭来

他拿着嫩绿的兰草

她说:“去河那边看看?”

他说:“已经去过了。”

“那

请你再去

陪陪我!”

河那边

真宽敞真快乐

临别

送一朵芍药

美丽的花瓣

迷人的香

又过了多少年

二十四桥仍在

波心荡

冷月无声

念桥边红药

年年知为谁生

―― 宋  姜夔 《扬州慢》



一年又一年

冰雪融化

又是一年的三月

台面盛开着芍药花

那年

是谁送的信物

曾经的美丽

留在记忆

芳香

透过花瓣

绕着河流



寻找失落的沙洲








溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。

女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。

女曰“观乎?”士曰“既且。”“且往观乎!”

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

——《诗经·国风·郑风·溱洧》

释名:将离、犁食、白术、余蓉。

[时珍曰]芍药,犹绰约也。绰约,美好貌。此草花荣绰约,故以此名。

集解:[时珍曰]昔人言洛阳牡丹、扬州芍药甲天下。今药中所用,亦多取扬州者。


苏轼任扬州太守时,取消了当时劳民伤财,折芍药花万千枝的“万花会”。此番爱民爱花之举,使苏轼有了“芍药花神”的美称。

芍药号称“著于三代之际,风雅所流咏也”,也就是从夏、商、周那时起就为人所赞颂了。

唐朝之前,本草学家们记述芍药时称,世间有“草芍药”、“木芍药”两种。

如今何为古时的“芍药”已无据可考,倒是植物学家在区分牡丹和芍药时,其实最根本的区分,就是他们属于两种完全不同的科,牡丹是木本,而芍药则为草本。

沙洲是河流中的心滩、江心洲、湖滨、海滨附近形成的沙滩的总称。是水流、波浪堆积作用形成的堆积地貌。



恽寿平 五色芍药图


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