《弟子规》简说之二十一（语音版）

凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大...

《弟子规》简说（之二十一）

原文：

凡是人皆须爱天同覆地同载

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

大意：

不论是什么人，我们都要爱护不伤害他。学天地一般的博爱，天覆盖着万物，给他们滋润；地承载着万物，让他们生长。品行高尚的人，名声自然高；人们所敬重的是德行，并不是外貌是否出众。才能大的人，声望自然大；人们所信服的是真才，并不是只会发表言论、好说大话的人。

“泛爱众”对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人坏人、聪明愚笨、富贵贫贱、种族国界，都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利，毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。

详解

“凡事人，皆须爱；天同覆，地同载。”有人问：“对于坏人及自私自利的人，还要保护他，岂不天下大乱？”其实坏人大部分是后天学坏的，他做了坏事危害大众，应给予适当的处罚，但是我们应该怜悯他因未得到好的教育、控制不住自己而做了错事，应该让他们有改过自新的机会。人何尝喜欢犯错而让社会大众所唾弃呢？试想，以一个父母的心情，何尝不愿看到学坏的子女步上正途呢？天地好比是我们的父母，我们学天地的博爱无私，也体会天下父母心，关怀每一个大地子民，天地间自然呈现祥和的气氛。

“行高者，名自高；人所重，非貌高。”帝王在世间是最高的名位，当今的各国领袖及超级强国的大总统，在位时也是高高在上，似乎人们最重视的还是外表的名位。可是经过时间的流逝，历史的评断，令人怀念的，还是那些德行高尚，替大众着想的人。古代圣君尧、舜、禹、汤、文、武，或是美国的华盛顿、林肯总统，都是注重德行的修养而留芳百世，让人怀念不已。

至于一般百姓，果真能注重德行，也能成为令人敬仰的有德君子。如孔子及其弟子们，虽然一生颠沛流离，可是一直追求品格的完美，为利益天下苍生而周游列国，整理圣贤学问传之后世，至今仍被世人奉为万世师表，连外国人也纷纷向往中国文化。

“才大者，望自大；人所服，非言大。”李白说：“天生我材必有用”，抱持服务大众的热忱，不管先天资质是聪明或愚笨，只要尽力去学，锻炼自己的才能，功夫下得深，则小者可自立持家，大者可贡献社会国家。

至于有些缺乏真才实学的人，平时虽能言善道但遇事就乱了方寸，纵然知名度很高，却时时露出破绽，损害名声，往往一夜之间就成为人人唾弃的小人，怎么才能长久得到众人的信服呢？唯有实至名归，心中才能坦荡荡。平时好学，沉潜于各项才艺，遇事能实现救人的悲心大愿，如此，声望自然不求而来。

泛爱众的仁人君子，他的心中有“人我一体”的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，展现人饥己饥、人溺己溺的风范。我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一番利益大众的事业。