说说永强咱们自己的习俗：娶亲篇（看完这篇，永强的结婚习俗你都懂了）

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过去，女儿长到十四五岁，作父母的都担一把“心架”，为什么？就是怕囡儿找不到好对象、好婆家。为此，父母首先将囡的生辰八字写在红纸上，字要写得清楚端正，上写：坤造某年某月某日某时生，下押某某地方某姓。让媒人（介绍人）拿到初定对象的男方家，让合婚先生将男女双方的庚甲八字进行推算，如果有缘则可成夫妻，这过程叫“合婚”。男方若有几家的女方年庚，先生会按优劣的程度一一告知男方家长。家长回家夫妻俩再三商议考虑，去劣选优，再择黄道吉日请媒人同儿子到女方家“谈亲”（相亲）。女方的父母择婿的标准，首先要求五官端正、体强力壮、善良勤劳，其次是文化程度、兄弟姐妹多少及家庭经济条件，男青年从业，父母的人际关系好坏等等都要媒人了解，并如实告知女方。自古道：才女配才郎，妖精配鬼王，世上男女都得拼合。谈亲初成，女方要求男方的庚甲拿过来也去合一次婚。这叫“倒庚”。若男方条件差了点，女方相对自家比较，该取或该辞？待夫妻协商后再作决定，但是最后还得男女双方同意才说了算，绝不马虎，因为一失足会一生怨，很是谨慎。若男女双方有缘，女方才答应男方。至此，择婿关才告一段落。既定，男方即择日进行“订婚”，由媒人往返两家之间，说好订婚的日子，要多少“财礼”（即聘金），多少年糕、猪肉，另外还要猪肝肚一付，生鸡一对（要雌雄配对），大的海鲫鱼一对等礼品。礼品都要用万年青柏扎红线作“彩头”，忙得男方父母团团旋。到时叫几个青年人把以上礼物挑到女方家去。由媒人带队。女方见礼物送到，非常客气招待客人，上茶递烟，请吃点心。女方父母也忙呢！他们买了好多礼品当“回盒”（即回情），有十六样的、十八样的花色不等。例如年糕猪肉要回情。还有桂圆、红枣、北枣、荔枝、饼干、糖果、高级瓷器碗、盏等等，还要买鞋袜、帽给女婿，还要付给挑礼品人的红包，这一回盒下来要花很多的钱。事后，还得分猪肉年糕诸种花色等给亲戚朋友、四邻弟兄……从此，男女双方就成亲戚了。女的叫男的爸为亲爷，妈为亲娘（现改统称，均为爸妈）；男的叫女的爸妈也是如此。这一直到婚后生了孩子，有人改称岳父岳母为外公爷外婆娘（带孩子的辈份称呼）。订婚后，男青年可到女方作客，可忙煞了丈母娘要烧点心，俗话说：“囡儿婿（女婿），心肝蒂；没有肉，要脚下骨头“批”；没有油，泄鼻涕；没有柴，扒壁篱。”总之对女婿爱得是情真意切，百般招待。经过几年半载，男方首先提出要结婚，经双方同意择日备办东西，于是进入嫁嫁关。先说女方，提早请师傅制办圆木家具十几件或廿几年件不等，具体是：好户人家嫁“上间（中堂）”：木质雕花金漆正八仙桌一张、框盛一只、六隔（六盒）四隔各一担、二盒一个（即揭盒）。其次挂桶一对，大、中、小脚盂各一个，“鹅兜”、“揭梁”、“汤揭”、花鼓桶、方斗、古盆、尿盆（马桶）、月亮桶、盒盂、饭桶、“行老”（喻夫妻同行到老）、脸盆等都要涂上金漆，次户家具就少了些。还有火箱（铜制烤火用）、烛台（锡制品）等。父母要做几套新衣服给女儿，称为“嫁时衣”，出嫁时放入衣柜里，还要娘家钱给囡儿带去，叫“押箱笼”，还准备糖果、蛋糕、香烟给囡儿带去在洞房间里招待客人。家中还准备点心、汤圆、红枣等等。嫁妆上都用红头绳扎万年青柏，以示吉祥长青，同时囡儿结婚要帖邀请客人，届时前来喝喜酒，名曰“请辞家”。来客都纷纷献上礼包礼品，前来庆贺，喜事非常热闹排场（婚前第一天）。酒筵开宴、你敬我喝、喧哗一堂。但是，坐席很有讲究，囡儿的亲大舅母要坐上第一桌头位，待以贵宾，以示恭敬有礼，其次以亲疏就位，客人们可自寻适当的位置坐下就是了。再说男方婚前的准备：装修婚房、置办新桌、新椅、新柜、新被、新褥、新衣、新鞋、新帽、新布帐，一句话都是“姓新”的东西。古谚：大登科金榜题名，小登科洞房花烛。洞房间装饰，好户人家墙壁上涂上金漆，一般人家用花纸贴上也可遮人眼目。同时在窗上贴上大红“双喜”，以示男女双方都”欢喜”，桌子上还放有精雕细刻一对锡制烛台，上插一对大红烛（未点燃），气氛非常热闹。婚前第一天晚上，用红帖请来亲戚朋友来吃“请媒人酒”。请媒人酒头位当然是媒人坐，意示大功初告成，是媒人的努力和帮助，相当于谢功宴，视媒人为上宾。婚嫁事，男家最忙。当晚酒后，又请来“请佛先生”来自家大堂摆设许多供品、祭品，名曰“还长生愿”，因男儿出生那时节怕风吹草动，曾对天许下天愿，意为富贵长生，候等结婚时定还良愿谢恩，对佛纸炮迎送，非常认真，此风俗十有八九人家有之。第二天早晨，男方家中忙得不可开交，一边叫一班男女“相帮人”到家吃了“小饭”（早点），安排各项事务，有的买办、有的去叫（邀）客、杀猪宰羊、烤鸭炖鸡、背凳搬桌。年青人陪伴新郎作“行郎”；中老年男女相帮下厨房；亲朋戚友过来吃喜糖。还叫人把汤圆喜糖分给四邻亲房和朋友，欢乐祥和，笑声连连。时过八点钟，乡人称“小接”，一切准备就绪，放礼炮三声，表示迎亲出门，行郎们脊背红杠，有红色“系行带”绑在上面，新郎忙分香烟给围观众人，每人都是二支，喻好事凑成双。然后，由媒人带路直赴新娘家。将到新娘家时，双方亦有礼炮相迎。女方招待男方宾客为上宾，递烟送茶，先吃汤圆，表示圆满和气，后吃枣儿（红枣，示早生儿子）。那天客人们吃东西特别斯斯文文。媒人把男方的礼品送去一一交待女方。女方也一一作了回情，同时又置办新亲礼品，诸项礼式完毕，新郎付了六局红包（送茶的厨房师傅、灶上烧火的、裁衣师傅等）。再三催促起程，新娘还有留恋意，耐不得众人左说右说，才勉强同意出发。在此同时，小舅子不愿姐姐（或妹妹）早点离开，故意作难，推三阻四，说时间还早，某送客未到。催之再四，新郎会意，拿出“随身箱”大红包一个递给舅子，舅子才将随身箱钥匙交给新郎，新郎才说起轿（从前新人坐轿，后改步行，今即坐车）出发，一边放鞭炮增威助乐破煞。女方父亲、兄弟，部份亲戚及伯伯、叔叔相送，送亲的都要是男性。还有一班新娘的盟姐妹相送到新郎家吃酒庆贺凑热闹。行郎用“系行带”绑好嫁妆，多的有四五杠（两人抬），少的也有二三杠。抬着扬长而去（步行），途中新郎又分香烟喜糖给群人。将到家，迎接礼炮飞鸣，门前打（烧）了两堆“火塘”示“破煞”，群人雀跃，欢乐气氛极浓。中堂摆上丰盛酒食，招待岳父、舅子众客人。行郎们解了“系行带”，把嫁妆搬入洞房摆好，只留尿盆（马桶）一个没敢拿。乡俗尿盆要小男孩拿进洞房，作为酬劳，尿盆里还有一个小红包给男孩呢。过去在中堂拜过祖宗英灵、拜天地、拜父母，父母若故，要设祭品拜之，这叫“慰先”，夫妻对拜等仪式。然后才送入洞房。此前，洞房内由福寿齐全的至亲的老夫妻作“利事人”进行铺床、叠被既毕，点上锡烛台上的“长生烛”，夫妻进入洞房后由利事人安排小夫妻俩吃汤圆、喝交杯酒、吃“和同饭”等等，事毕，开了洞房门，散出糖果，落花生（花生喻多生）、瓜子（角里有子）给群人，乐了小孩一场热闹；大堂上由相帮人安排坐位，头桌头位是新郎的亲大舅舅坐，舅舅若故应由大舅舅的大表兄坐，这是流传的乡俗，即使有权势之人也争不去。可是遇到新郎有前妈家舅舅和后妈家舅舅，知趣的舅舅们可好协商解决。可平时心存芥蒂的舅舅们，往往借此机会生风滋事，矛盾逐步升级，相互对骂甚至打架，这下可苦了相帮人用好言好语劝喻，才能平息事态，这也是过去的陋习罢了。传说儿子结婚，首桌首位应由自家父亲坐，因父亲培育儿子已长大成人，成家立业，于行业的师傅带徒弟一样，相当于辞师酒，儿子从此不用父母操劳了，诸事由媳妇照管，因父亲操劳喜事特别繁忙，所以委托舅舅代之坐这个位陪客。此时，父亲还忙着到酒桌上向客人敬酒送烟和应酬。另还要安排鸡、鹅、羊“赐”给新一代舅子们（新娘的兄弟），还得准备“谢媒礼”等等回情事。客人们酒足饭饱后各自别了主人回家不提。相帮人整理碗筷凳桌才称相帮结束。夜幕来临，另有一番热闹，新郎少年朋友和盟兄弟晚上过来闹洞房，这也是本地风俗，吃了喜酒喜糖香烟，随群进入洞房，新娘注了满满几杯香茶分别送到弟兄们面前，因新娘刚进门，人面不熟，所以叫来个伴娘（方言叫“阿婆儿”），她一般熟悉客人兄弟们的称呼，由伴娘教新娘怎么称呼，新娘一听是从，献茶毕，略息片刻，弟兄们故意说口渴了，要茶喝了，叫新娘（俗称“新儒人”）把空杯收去再上茶，就在这儿，新儒人收杯，弟兄们有诗对（既诗语相对）难为新儒人，如果对得正确，杯被收去，如果对不出诗意，须罚糖果、蛋糕、香烟。在过去社会里那有几个农村姑娘懂此经，往往是对刘姥姥入大观园的土对，弟兄们总不满意，定要罚她。所以娘家早就准备好妆箱里带有糖果、蛋糕、香烟之类来解决女儿的窘境。这也是理所当然之事。茶过三遍，弟兄们也困了，主家最后泡上元枣、橘饼甜味之类茶上来让大家喝，意喻茶到此结束。群人见此景才散去，至此婚嫁旧俗已结尾声。第二天，新郎家买来许多礼品同新娘到丈人家“拜年”（过去叫“回花”），岳父母也是一番招待，美酒喜糖香烟都有，排场不如出嫁日。第三天，岳母同自家女亲戚也到女婿家一走，这叫“回年”。也是一番热闹和招待。隔了几天，新娘要回娘家探亲，新郎的母亲同时送新媳妇到新娘家一趟，情至切切，亲亲如女儿，母亲当日回来，新娘到娘家玩够几天在新郎的几番相邀才回到夫家，婚嫁事关节多多，述不胜述。猜你喜欢

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