潇湘烟雨天连水，高山流水遇知音。

 

——仁千蒋措《潇湘水云》填词

几千年前，伯牙摔琴谢知音。在伯牙这位琴师的演奏下，无论是琴音里的高山还是流水，都让人身临其境。不过古琴一直是人们脑海中“只有少数人能理解”的乐器。唯有他不信，偏要全世界都有他的钟子期。

古琴，又作七弦琴。古琴一般长三尺六寸五分，这个长度代表一年有365天。琴的表面是弧形，象征“天”。底部是平的，象征“地”。

伯牙高山流水遇知音，司马相如一曲琴音凤求凰，竹林贤士作曲酒狂琴明志...都是以古琴为伴。是的，古人诉情既不会买一大束玫瑰，也不会请人出入昂贵餐厅。我想跟你说的话，表的情，都在这一曲古琴里。

在很多乐器忙着“悦耳”时，古琴始终在着意于“动心”。如果你听过龚一老师的演奏，你一定能在“流水”中，能听到水的漩涡和澎湃的情绪。在“酒狂”中，听到一个醉酒文人轻捷明快的愉悦与挥洒自如的气度。而在“梅花三弄”里，你更是能听到梅花傲霜凌寒的气节。

唐代大琴家薛易简曾说，“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”

曾与佳人共赴一场龚一老师的演奏。演出结束后，他说“古琴和其他乐器不同，听琴音如见人，非高人根本弹不出这样的曲子，古琴以神韵为主“从心而动”，夜深人静时，听着古琴，不由自主地落泪。“

想必世间所有的事都是如此，熟能生巧固然已经能让人技艺出色，但要打动人心，却更须自己有颗栽进去的“心”。