秦汉华裳，衣冠灿烂

【秦皇冕服：高贵庄重】春秋战国时期，人们多采用含蓄深沉、端庄雅正的周礼，并形成一套程式。直到秦始皇统一了六...



【秦皇冕服：高贵庄重】

春秋战国时期，人们多采用含蓄深沉、端庄雅正的周礼，并形成一套程式。直到秦始皇统一了六国，在一统天下之后，他崇尚法家，自我意识彰显，对端雅温和的周礼并无采用之意。反而废除了周礼，并将传统的冕服进行大规模的改革。

周天子传统的冕服有六种，可秦始皇只在祭祀活动时，使用一种黑色的玄冕。这是典礼中礼仪规模最小、仪式感最轻的一种。秦始皇所穿的服饰，就是冕服，是一种上衣下裳，上黑下红，代表上天下地，有神化皇权的意思，也有独尊皇权的含义。

秦始皇的头上，戴的叫冕或旒冕，冕是古代皇帝所戴的礼帽。身穿的是冕服，冕服上绣有十二种图案，来源于古代华夏各部落的图腾崇拜，代表皇权的神圣地位。秦始皇脚上穿的鞋是红色的，叫赤舄。腰间左侧戴有玉佩，是用白色玉石制成，表达“君子无故，玉不去身”之意。另外，他身上还佩戴一柄长剑。

【妃嫔女服：漂亮华丽】

秦始皇统一了中国，也统一了中国的各种制度，包括服饰制度。在宫中，衣服的款式、颜色与平民百姓不同。秦始皇废弃周礼中关于服色的规定，对于宫中嫔妃、宫女们所穿衣服的颜色，主要以迎合他个人的喜好为主，因此当时宫中衣服以华丽为风尚。

秦始皇命令妃嫔们穿有华丽感的裙装，妃嫔们投其所好，就穿着秦始皇喜欢的一些华丽衣裳，不管春夏秋冬，衣服都以华丽为上。她们特别喜欢一种装束：头上挽着飞仙髻，戴一顶芙蓉冠子，是用碧罗做成的，上面插五色通草苏朵子；他们常常上身穿浅黄色的藂罗衫，外面罩一件浅黄色的银泥云披；下身穿一条五色花罗裙，手拿五色罗小扇，脚上穿一双泥金鞋，用以衬托全身漂亮的装饰。远远望去，秦宫里裙裾飘飘，人影晃动，仿佛有紫气环绕，好似美艳、华丽的仙女下凡，眉宇间还透着一份尊贵，华美高贵中，更有一种女子身上所少见的英气。

妃嫔们穿的衣服上，绣有漂亮的花纹。值得一提的是，从秦开始，渐渐明确衣服上所绣的图案纹样，有着等级的区别。这一时期，衣服的面料，以绣锦为主，绣纹多为山云鸟兽，或者是藤蔓植物等花样，还有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹等。





秦朝女服

【金缕玉衣：艺术瑰宝】

玉衣的起源，可以追溯到先秦时。在东周时期，就曾流行过“缀玉面幕”和“缀玉衣服”，可以算是玉衣的前身。到目前为止，全国共出土有二十余件玉衣。玉衣的颜色协调，玉片排列整齐，工艺极为高超。

从外观上看，玉衣的形状与人体几乎完全吻合。头部由脸盖和脸罩组成，脸盖上按人的眼、鼻、嘴，分别刻制出样子。金缕玉衣属于汉代最高规格的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。西汉时，关于玉衣如何穿用，没有留下明确的制度记载，但汉代盛行厚葬，当时人们十分迷信，认为人死后，“玉能寒尸”，相信只有玉，能够保持人的尸骨不朽，同时，又把玉当作高贵的礼器，并象征有身份、有地位。到了东汉，玉衣的使用制度就开始明确，规定皇帝死后使用金缕玉衣，诸侯王、列侯、皇帝的宠姬、女儿使用银缕玉衣，诸侯王、列侯、大贵人、长公主使用铜缕玉衣。



【汉代襦裙：典雅秀丽】

在古代，女子穿襦裙的历史非常悠久，这也是中国女服中最主要的形式之一。汉代襦裙的样式，一般上身穿的襦衣很短，袖口较窄，长度只到腰间，所以也称“腰襦”，即腰带扎在腹部那种样式，不像唐朝，是那种高腰甚至掩过胸部。这也是整个襦裙历史上，比较正宗和流行的穿法。而下身穿的裙子很长，是用四幅素色丝绢，连接合并而成，上窄下宽，下垂至地。上襦在内，下群在外，腰间打有褶裥，系一条长长的绸带。有时还会垂下一根宫绦，是用丝带编成的，在中间串上一块玉佩或玉环，则是为了压住裙幅，以免长裙被风吹起，有失雅观。双臂间通常还搭有一条披帛，也称“画帛”。同时根据襦裙的颜色，在头上搭配一些相应的发饰。

汉襦裙一路走来，历经各个朝代，在每个朝代自有其独特的风韵。两千多年经久不衰，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持最初的样式，一直延续到明末。



【直裾女服：明快简练】

汉代的女性，穿衣打扮基本有两种方式，一种是穿曲裾，即深衣；一种是穿直裾，即开襟是从领部向下垂直，上下连裳，有交领、圆领和直衿等。

直裾单衣出现在民间，最初只用作便服。这种服饰早已出现，但不能作为正式的礼服。在西汉时候，直裾单衣作为上层人士的日常服饰，不是正装，常被称为“妇人衣”。但是随着服饰穿着的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子，不再需要繁琐的曲裾。再加上内衣也不断得到改进，深衣没有必要再用曲裾绕襟。所以到了东汉以后，直裾因为比曲裾更简便，所以深受各级官吏的喜爱。曲裾便渐渐淡出了历史舞台，直裾也就此普及开来。自此以后，中国完整的服饰制度在汉朝开始确立起来。

    关注 广东二师花都汉协