道教佛教宗教

胡言乱语（一）

无事翻了一下近期随便涂鸦的一些文字，不知不觉中竟堆砌了不少随性感慨。整理一部分出来，拼凑成一二小文，权当消遣了罢。胡言乱语，文笔粗糙，不堪入目，看官们权且浏览一番吧。...

无事翻了一下近期随便涂鸦的一些文字，不知不觉中竟堆砌了不少随性感慨。整理一部分出来，拼凑成一二小文，权当消遣了罢。胡言乱语，文笔粗糙，不堪入目，看官们权且浏览一番吧。

February25th 02:38a.m.

过年几日在家看《西游记》，有一集是观音菩萨将偷袈裟的黑熊怪收归，到天庭为其看护后院，突觉里面很有意思。按照中国古代宗教种类划分，菩萨自然属于佛教，而黑熊怪则属道教，那么整个《西游记》讲下来即是佛教与道教的那些事，而且给人感觉道教的能力显然是不及佛教的，要不然怎么一路上的妖怪大多是被菩萨收走了？远的且不说，孙悟空大闹天空时，作为道教掌门人的玉帝不也是束手无策，最终请来佛教CEO如来佛祖化解了危机，500年后同样作为妖怪的师兄弟三人也是被佛教优秀学员唐三藏给收编的么？且对他们的褒奖即是将他们的教派由道教改为佛教，同时也会发现本是菩萨的小宠物，亦属佛教吧，为什么一贪玩跑去凡界都成了妖精，改归道教了呢？莫不是在作者眼中，佛教地位是要高于道教的？要不然怎么老是贬损自家本土开花结果的道教，而对作为“舶来品”的佛教青睐有加呢？

闲来无事，瞎琢磨其它三大名著，发现几乎都有中国古代宗教贯穿始终。《三国演义》讲述是东汉末期三足鼎立的故事，但董仲舒“大一统”新儒学思想在作者笔端体现的淋漓尽致，否则也不会奋笔疾书勾勒三个国家争相统一中国这一大气磅礴的画面;同样的宗教意识也体现在《水浒传》一书，南宋末期程朱理学已然成为统治阶级钳制思想的新工具，经朱熹论证过的“三纲五常”新儒学核心思想的盛行，正是故事发生的时代背景，正是“君君臣臣”理念的顽固束缚，宋江才有不顾众兄弟，要求重新做国家公务员，接受政府“招安”，取得名分的举动。我不知作者写此书是否有鞭挞理学之意，但通过作者呕心沥血的刻画，以宗教的角度看待江湖与政治的关系，亦会应有新鲜的收获；《红楼梦》的创作则是理学在清代发展至巅峰的一个缩影，除了儒学，佛教和道教更是在全书起到穿针引线的作用，从书中最初对偈文的解说，路上的一僧一道，到贾府的败落，宝玉的出家，文末再次出现的一僧一道，看似简单的画面和文笔，细细品来却是儒、释、道三家杂糅交错，不可名状之感。我想其实也不难解释的一个原因，大概是作者们所处的时代与环境，正是中国古代宗教门类繁多，派系纷杂，不同宗教互为融合的一个时期，作者们深受宗教意识影响，写出的作品也不同程度上带有宗教色彩也就不足为奇了。所以不要把这几部作品只单单看作文学艺术的典范，从宗教的视角去揣摩，亦能发现它们的共通之处，这大概也是“书读百遍，其义自现”的一种收获吧，当然书是没读那么多的，大多都在剧中揣测了。

在经典剧目中，我认为《新白娘子传奇》是最能将儒、释、道三者合而为一进行演绎的佳作之一。白素贞、小青，法海，许仕林分属道、佛、儒三家，鲁迅先生在《论雷峰塔的倒掉》一文中指出法海收白娘娘是有些狗拿耗子多管闲事了，先生此番言论多应是从人伦亲情角度谴责法海不应该破坏别人的圆满家庭，但如果从教派角度而言，法海却是多管闲事的，你是和尚好好念你的经就行了呗，谁让你四处溜达，一厢情愿的当救世主来了？她白素贞和小青修炼得道成仙也好，与凡人组建家庭也罢，横竖不是你佛门工作职责所在啊，以至于造成小时候印象即为和尚都不是好人的偏见，无他，只是法海你越界啦。影片儒、释、道三者合为一的高潮部分莫若是许仕林高中状元，接母出塔。即是和尚收了妖怪，状元救出白氏，且许仕林在未中状元，只是一介普通书生时对救母是束手无策，中状元即天上文曲星下凡，道教金跋法王和佛教法海都对他礼让三分，最终解救了白娘娘。在此部作品里面儒学较之其它两大宗派地位更为突出，这同时也预示了许仕林和胡媚娘之间的悲剧，因为他是代表了儒教正统思想，所以他的人生道路必定是中规中矩的，不可能如同他爹娘一般人妖相恋，娶自家表妹为妻，一是回归正统，二是遵循了“父母之命，媒妁之言”中国古代传统婚姻模式，此时的他少了与媚娘恋爱时的反叛与可爱，不过也多了稳重老成的“老干部”即视感。此剧和儒、释、道三家发展在宋代是一转折点的背景相呼应，大致而言，也算解释得通了。

临睡前突然想到的这个问题，怕以后想法不复今日这般，遂提笔乱侃一通，权当笑话，逗人一乐，至于其它用意，就再无了。

March 14th 00:48a.m.

对于相处的两人，争吵容易，理解难；理解容易，体谅难;体谅容易，做起来难；做起来容易，坚持难。

其实很多时候坚持的只是相识时的那份初心，就像你第一次听说他/她因为学习或工作忙碌到深夜，心疼得直哭。那是你心底的一份清澈，是他/她疲累后的幸福。

只是，现在的你，现在的他/她，多久没有因为感动或心疼，而为对方流泪？

简约，沉静，不忘初心。感情至纯至简至淡，只需“懂得”就好。因为懂得，所有一切语言即为多余。

今日，我努力不负时光;惟愿，明日，时光亦不辜负于我。

最真挚的告白不是“我爱你”，而是“谢谢你”。

谢谢你的“懂得”。

荣幸，感念。

March 21st 15:42p.m.

告别与再见似乎从来没有真正分离过，一直习惯将再见用于告别，其实更多时候是再次见面的一种期许。可是我们都习以为常的自欺欺人，说是再见，可是往往大多是不会再见。而如果说不再见，人倒是实诚，却失了最基本的礼仪。可我宁愿向你说句不再见，彼此相忘于江湖，各自散落于天涯。独自飘零，永不记忆。虽然我心中依旧是惦念你的，可既是一种伤痛，又怎可再回头多望你一眼，徒增哀伤。远，淡，薄，轻，我的心也一丝丝凝固，浓得稀释不开。且让我安静吧，在这样的喧嚣中。

March 23rd 08:31a.m.

插画家园的作品是越来越有意思了，这几日出的图片都饱含小格调的情趣，让人看着不觉可爱，甚为佩服作者们天马行空的思维，让又觉平淡无奇的一天有了个活泼的早晨，真好。

怎么才算是艺术？高端、大气、上档次者是之，高山流水、阳春白雪者是之，抽离世俗烟火、韵味悠远者亦是之。对于像我这种不懂艺术的普通人来说，总觉这样的艺术形式高如云端，趣味和寓意着实难以揣摩，不免既对自己才识疏陋的窘状自顾自怜，又哀叹艺术的曲高和寡，能和者终属小众群体。这可谓之“大雅”吧。艺术终是来源于生活，能以浅显易懂的形式将艺术与生活巧妙融合为一，笔端可夸张，可诙谐，可庄重，看似漫不经心的随意泼墨，实则都是作者的精心布局，一笔一划间都将生活的真谛流露在画布上，且看看官们如何解读，这样的谋划既通俗暖人，而纸张背后的答案又丰富多彩。普通人都读出了作者胸中的丘壑，那即可见他/她的一种大格调的情怀：能让普通人接受的艺术形式，才为他/她心中所求。这样的“小雅”也未尝不可。

我喜欢读“小雅”，同时也景仰“大雅”。无论哪种艺术，都点缀着我们的生活，让我们在平淡中时刻体悟到律动和喜悦。

March 29th 12:07a.m.

无论是对你、我，还是他、她而言，这个节点都是关键而审慎的，我分明能感知到若干年后，我们像今天这般围坐在一起，聊起这段安静做事的岁月，脸上会写满知足与欣慰。与其在未来回首往事时感慨那份艰辛与执着，倒不如当下坦然享受这份未知与拼搏。我既喜欢目前静静的埋头前进，不需再用过于用力的文字和语言给自己和你们添能加油，我也憧憬未来某日我依旧安静的坐在客厅的一个角落，看着一边品茶一边闲聊的你们，将一段段属于你的、我的，他的、她的，我们的、他们的，我们的平坦与曲折，同行与独处，对话与独白，一个字一个字的敲进电脑里。那时的我应该是且欢喜且平静，听着你们的风轻云淡，我只愿把它们涂鸦成安然悠远，清风徐徐，那份看不见的酸苦辣且随它恣意发酵，最终浓缩为一种无尽的甘甜吧。

所以现在的你、我，他、她，都要这样的牵着彼此的手，坚强的走下去，有一天我们都会看到那缕且温和且耀眼的光芒。

March 30th00:01a.m.

我想插画家园的作者一定是一个极其热爱生活的人，小猫们的春日闲趣，妙龄女郎发间游泳的鱼儿，这该是对生活有着怎样细致入微的观察力和不受束缚、恣意流淌的想象力以及将二者自然揉为一体的掌控力才能做到的。我喜欢作者的专业素养，同时更喜欢他/她笔端下的生活——简单、明快、小确幸。我想作者应该是一个有涵养的人，他/她用画笔告诉我们生活无处不饱含着生命的张力，给人温暖与力量。钦佩他/她的创意，色调无论冷暖，总能让人以舒适的角度去欣赏。我想他/她画的不单是生活，还有他/她的善良与胸怀。不管他/她是男女，都要好好谢谢他/她，让我时刻都有感知美的小心动。

又是一天过去了，晚安。