【视频】《异形：契约》看了吗？我们来聊聊这个系列的恐怖哲学

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大概两年前，是国际著名消（剁）费（手）杂志Time out 曾经做两个电影排行：100最佳恐怖片和50部最佳怪兽电影。很巧的是，雷德利•斯科特1979年执导的《异形》在两榜都位列第4。

作为影史经典，《异形》至少有三大功绩。

第一，开创了太空恐怖片的先河

第二，掀起了电影领域的赛博朋克风潮

第三，以弗洛伊德式的生殖恐惧为底，创造了史上第一恶心的怪兽。

38年过去了，《异形》从1拍到4，斯科特老爷子又亲自开了前传系列。然而，对于经过《行尸走肉》这类剧锤炼过的现代观众，光靠“开胸”“穿背”的恶心画面，显然是不太能吓着人了。

高级的恐惧，从来不止步于血里呼啦，而是会让你走出影院还想而后怕。所以，吓人也是要讲方法论和世界观的。

在《异形：契约》上映期间，《电影冷识堂》用3分钟的时间，聊一聊《异形》的恐怖哲学。

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科学上网，理性看片，欢迎来到《电影冷识堂》。斯科特老爷子的《异形：契约》已经跟大家见面了。从《异形》4部曲、前传《普罗米修斯》，再到今年这部电影，我们的钢牙小怪兽，已经38岁了。不知道各位死忠粉是不是都等异形登台，上一份IMAX版的开胸套餐，反正我是不想的。在复习完5部前作之后，我严重认为《异形》吓人，根本不是因为小怪兽。因为到《异形》4最后，认女主当亲妈的小异形，那一双圆滚滚的大眼睛简直就是萌萌哒。

简单来说，靠怪物作妖的恐惧，一旦主角找到它的Bug，神秘感基本就玩完儿了。比如说异形，一旦观众摸清它破壳、寄生、褪皮的“变态”三步曲，知道它是怕火、怕枪的有机体，别管你是倒计时、数子弹，还是一缩再缩的封闭空间，能给的顶多是悬念，不再是恐怖。

所以高级的恐惧不是血里呼啦，而是能让你走出电影院时，想想还是后怕。科幻电影，本质来说就是对“灾难”的想象。哪个导演能摸准人类最隐秘的忧虑，就能制造出有最大共鸣的恐惧。

《异形》系列真正的精髓，其实也在这里。今天我们就来说说斯科特的《异形1》和《普罗米修斯》这两部。79年的《异形1》，斯科特简直复原出了美国“嬉皮一代”的噩梦：在遥远的未来，贪婪成性的大公司成了地球的主宰。迷信科学理性的人类，对未知力量不存敬畏，自认一切都能研究、都能驯服，结果就招来了纯粹倾略性的异形。

到了《普罗米修斯》里，斯科特把恐惧延伸到了我们当代的“信仰”危机。他找到了一个很好的故事发动机，就是“人类的生命源自哪里？”从哲学层面来讲，这其实是一个无法回答的问题。但是有不同信仰的人，会给出不同的答案。

比如，信仰基督教的人，他们认为生命精妙不可能是偶然进化而来，所以他们把生命之因归于上帝。电影里肖博士一行，他们是信仰科学的人，他们始终认为人类的源起有科学解释，所以就穿越星系，找到了高大雪白的外星祖先“工程师”族。不过，血的教训也随之而至，只要试图创造生命，哪怕是比人类更高级的文明，也将遭受灭顶之灾。

这样的剧情走向，其实是斯科特的“嬉皮”热血在涌动。嬉皮士们从骨子认为科学存在偏狭，所以他们才迷恋神秘力量，对东方玄学那么感兴趣。显然，斯科特对如今各种黑科技横行，但却仍然充满分歧、暴力的世界很是忧虑。至于生命的起源是什么这个大坑，我相信不光《异形：契约》不会填，就算把三部前传全拍完，斯科特也不会填。因为这本身就是一个可能永远都找不到答案，却又永远不能停止思考的问题。


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