乡村活化雅豪

城市雅豪与乡村贤能的结合是如何活化乡村的？

乡村活化，七闲游农们在行动！耕读度假、乡村活化；农+十雅，身心俱佳；七闲游农、欢迎参加！...

乡村开发也好，新农村建设也罢，还是现在很流行的美丽乡村建设等等，与乡村活化都不是一个意思。乡（古）村活化，是指将原有的乡村生活形态在新的基础上恢复其生机。这里牵涉到三个层面的东西：原有的乡村生活形态、新的基础、恢复生机。这三个层面决定了乡村活化不是简单的保护性修复，也不是乡村微城市化，更不是引进资本圈地卖票。

将原有的乡村生活形态恢复生机，是乡村活化的最终目的、最高标准。所谓“新的基础”是指“乡村日益空心化”和“当今社会严重隔离的城乡二元结构”。

乡村空心化，是指村中青壮年常年外出的人口存在现象。青壮年是乡村生活形态的主体，起上承下传作用，他们的外出直接导致了乡村的没落。谁来填补这个空白？毋庸置疑的是城市有乡土情结和山水情怀的雅豪们。

城市雅豪布置的用于自住的乡村房屋

城市雅豪布置的用于待客的乡村民居

城市雅豪的生活情趣

城市雅豪的这些生活情趣，最容易在乡村实现。雅豪到了乡村，将给乡村带来活化所欠缺的一切因素。

七十多岁的老人家看着自己日益破败的租屋无可奈何

乡村活化需要城市雅豪的参与，城市雅豪的情怀和乡愁需要一方净土来满足。中国传统社会结构，乡民外出功成名就，作为见过世面的人回乡投资建设既是理所当然的事，更是乡村文化提升的主动担当者。现在的社会结构，使乡村包括人力在内的资源主要呈现向城市的单向流动。不管是人力资源还是物质资源，乡村变得越来越贫瘠。作为城市雅豪，无力打破这些桎梏，只能在夹缝中求全。

七闲游农们实践的“农+十雅，耕读度假”模式，是在现有的社会结构框架里实现把乡村活化与乡愁寄托结合在一起的先进方式。

城市雅豪的乡村度假生活

城市雅豪与乡村贤能的互动

在这互动的过程中，乡村活起来了。机会来了、市场来了、资金来了、智慧来了、技术来了、人脉来了……原本想象的乡村活化的很多问题和难题都消失了，而投资（机）性引资的弊端没有了。

因此，乡村活化，在当今社会二元结构下，城市雅豪与乡村贤能是一对天然组合，这两对力量的组合将会给乡村活化提供巨大的能量。如果政策上能给予引导和支持，将彻底解决空心村、没落村的活化难题，有利于三农的积极发展。

培养保有山水田园情怀的新雅豪

乡村活化，七闲游农们在行动！