著杰寺僧人为恩师做七天大日如来超度法会
顿珠师父发愿：为了众生永远离苦得乐我愿意把自己的身口意全部献给众生，无论面对何种违缘，利益众生的愿望永不改变...
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噶举护教二臂吗哈嘎啦尊者
大日如来超度法：最殊胜也最重视的超度法
法门简介：
大日如来超度法是由释迦牟尼佛亲口宣说，也是众多超度仪轨中，最殊胜的法门。此法是当初释迦牟尼佛在忉利天为母亲及天人说法时，因帝释天的爱子堕入地狱受大苦，故而请求世尊宣说能快速救度之法；世尊便演说此殊胜法门，弹指间便让帝释之子从恶趣中，快速投生至天道。由此因缘可得知，此超度法不但具有大威力，同时是极其慈爱、悲悯的一种方便道，不仅可使亡者迅速解脱，更可利益生者。殊胜的超度法，即为此大日如来超度法。
修法过程：
1. 主法上师必须先清楚观想亡者，可借着照片或名字等做为观想对象。
2. 经由三宝，主尊大日如来及所有本尊坛城加持，主法上师将亡者之意识迅速召至修法之坛城，无论其已在三界或六道内。
3. 为了让亡者能顺利来到大日如来坛城接受灌顶，必须先消除障碍，接受主法上师以食子给予一切众生，而替亡者清偿过去世宿业，然后将代表业障之芝麻投入火中燃烧，以去除众生及亡者之业障，再放入海中送走(水及代表海洋)，如此即可清净亡者之身语意。
4. 亡者之身语意清净后，可顺利来坛城接受皈依，尤其是皈依主尊大日如来。
5. 主法上师给予亡者灌顶，经由甘露之清净加持，消除亡者过去所做罪业，而至六波罗密，最后终能证悟。
6. 供养与布施，于诸佛菩萨及坛城给予最好之五欲供养，而施予亡者所需之衣物、饮食等，如此亡者不会再向生者及子孙有所需求。
7. 指引亡者往生净土之途径，由莲花化生，并亲见主尊大日如来。
8. 主法上师以五智之火，燃烧亡者莲位，以焚其五蕴，使亡者最后能至五方佛之境界。
功德利益：
倘若能清净圆满超度法事，则中阴身之颠倒痛苦当下消除，而能成就受用身。生于地狱之众生亦能仰仗超度力，解脱地狱诸苦得生善趣，增长福德，往生诸佛净土。生已无间三摩地总持门自然现前，直至成佛时不复堕入恶道，且能忆宿命，不忘失菩提心，得值遇佛等种种功德利益。
བཀའ་བརྒྱུད་ཆོས་སྒྲ
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