致：那些在文艺青年道路上越来越远的人

我们之中总有这么一群人梦想着诗与远方，却忘记了自己眼前的苟且，甚至要求他...





我们之中总有这么一群人梦想着诗与远方，却忘记了自己眼前的苟且，甚至要求他人来完成自己的苟且，左手一本诗，右耳听着民谣，在路上感叹着社会的庸俗而向往那自由的追求。

“瓜子，花生，啤酒，来麻烦让下脚”

“麻烦来包泡面”





（在这里重新解释下文艺）

文艺，文：文学，文化 艺：艺术

文艺的开始意味着人类的文艺复兴，文明重新进入了新的层面，我们重新去发掘，在哲学、社会学上产生了更加伟大的人格，将一切事物以新的层面进行精神表达，将人从一种历史，宗教，地域，民族等的桎梏中解脱出来。

文艺最早的兴起是14世纪——17世纪欧洲起源的一场文化思想运动，给人类带来了一场科学与艺术的革命，我们称之为文艺复兴时期，人类由此从中古时代，进入近代，在我们现在人眼里那个时代犹如蒸汽朋克一般的科幻，但丁，达芬奇，莎士比亚，一大批的大家由此而生，在沉重而又黑白的历史中，增加了第一笔色彩，从而世界变得鲜活，在到近代，郭沫若，鲁迅，泰戈尔等一大批文艺前锋又给予我们一本本的厚重，在这文明的台阶上，文艺是残忍的，如同鲁迅《药》中的人血馒头一般。





记得有一年在外地，自己的一些工作原因身边有许多的“文艺青年”他们有理想，有抱负，有着不同于一般人的世界观，怎是一个“作”字了得，当初朋友推荐了扎西拉姆多多的《小蓝本》给我，觉得不错推荐了下，第二个星期聚会被拉去时人人一本小蓝本，再猛的一看，边框眼镜，帆布鞋，女生们的长裙，男生们的衬衫，人手一本一模一样的书，这简直是要被文化吞噬了一般可怕，像是希区柯克的电影里才有的场景，大家都是无限的文艺腔，讨论着如何去青海，去西藏走一段净化心灵的旅程，真的是净化么？我是在这多民族文化浓重的青海长大，曾经也问过藏族的朋友，来到高原来到藏区可以被净化么？而我们的答案是一致的，这么多年，在这距离天神最近的地方也从未感觉自己有过超脱与净化，该吃吃该喝喝，闭嘴听话，低头赚钱。后来，问了许多文艺青年，“为什么想去青海，想去拉萨？”而大多数人的回答让我目瞪口呆大概意思是：“你看过张小砚的书么？《走吧！张小砚》，让我理解了人生不止是苟且，还有诗与远方”。我也只能点头又无奈的置之一笑





文艺是如此的厚重，我们又有什么资格给自己加冕这厚重的让人无法撼动的词汇，自誉为文艺青年，给自己贴一个貌似高大上与别人思想不同的标签，却在自身没有生活能力的情况下，追求不切实际的梦想，固执，痴呆，却又爱好文化艺术，综上所述我们是否可以这样做一个因果关系：爱好文艺，所以不会挣钱，穷，因此而痴呆。话严重了，也便是如此。

大多数的文艺青年都超过了真实的去理解艺术，理解文化，从而也扩大化了自己的浪漫主义情怀。浪漫主义也好，情怀也好，艺术也好，这些东西本身是没有错的，而他们却将这些视为一种幻想，更有甚者将生存视为粗俗，所以这就是你问你妈要钱的理由是么？生活往往是粗俗而又精致的，鄙夷了粗俗这种行为其实很可悲，因为忽略才无法感受到本质的精致。



也许他们看到了诗与远方，却没能理解其实远方等待的依旧是对你的抨击和苟且的人生。



其实大多数文艺青年，都不会拿笔写字，文案也仅限于微博，拍照永远只是简单分割法的LOMO滤镜连糖水片都算不上，却依旧在这条路上渐行渐远，执着着自己那并不庸俗的人生，加油！

“瓜子，花生，啤酒，来麻烦让下脚”

“麻烦来包泡面”

咔嚓

一个人的旅行，我来了！





推荐书籍：《文化苦旅》余秋雨

来来来，看看你爸爸那个年代的文艺青年在路上都干啥

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