聚 焦 兰亭十大青年书法家——刘福生

 

【兰亭十大青年书法家】 书家简介...

【兰亭十大青年书法家】




 书家简介
刘福生
liufusheng


中国书法家协会会员

中华诗词学会会员

吉林省书协理事暨创作评审委员

长春市书法家协会副主席兼农安书协主席

吉林省政协书画院副院长

中国书法家协会“翰墨薪传”工程专家

全国七届书代会代表

中国文联、书协“文质兼美”优秀书法家

中国书协“国学与修养”骨干书法家

吉林司法警官学院书法专业教授

曾入中国书画函授大学学习,并进修于中国书法家协会培训中心,受业于欧阳中石、崔子范诸先生。

作品参加由中国书协(文联)举办:

连续参加全国一、二、三届行草书大展(其中一届、三届获奖);

连续参加全国第八、九、十届书法篆刻展;

全国第五、六届楹联书法展(多届);

全国第四届正书展;

首届全国青年书法篆刻展;

全国二届隶书大展;

全国三届扇面书法大展;

全国首届小品展;

中国书协成立三十周年优秀会员展;

中国书协主办的各类全国大展等六十余次;(不一一列举)

为吉林省入展中书协大展最多的书家。

作品曾获:

第七届“赛克勒”国际书法大赛金奖;

书圣艺术节“羲之杯”全国书法大赛银奖;

全国第一、二、三届中国书法兰亭奖——佳作奖;

“皖北煤电”全国书法大赛优秀奖;

首届全国行书大展提名奖;

全国第二届翁同龢书法提名奖

“岳安杯”第一届国际书法论坛铜奖;

全国“康有为奖”书法论坛优秀奖;(中书协学术委员会)

全国第三届书法百家精品展大奖,并被授予“全国书法十杰”;

2009年长春市政府文艺创作奖;

2010年被中国收藏家协会评为最具收藏潜力的中青年书画家;

2012年9月获全国第三届行草书大展“最高奖”;

2014年获首届君子兰文艺奖暨黄龙府文艺奖——终身成就奖;

2014吉林省政府文艺最高奖——长白山文艺奖;

2015年被中国书协评为“文质兼美”优秀书法家(每省一人);

2016被中书协评为“书法进万家活动”先进个人;

2017年中国文联、书协社会主义“核心价值观”全国(代表)书家巡回展入展。(吉林省一人)

2017年6月吉林省政协、吉林省文联(书协)成功举办个人诗书画展;

2018年将举办“一带一路”新疆书法个展。

书法作品及论文多次发表于《中国书法》等国家级专业报刊;论文收入《中青年书法家谈书法》等专辑,传略收入《当代书画篆刻家辞典》;并远赴日本、韩国进行书艺交流。曾为《吉林法制报》、《长春农村报》题写名头;其电视书法艺术专题系列片登陆吉林卫视并被长春电视台“书画艺术周刊——书画名家”等录播。出版有《刘福生书法集》及《江南吟咏七十首》、《闲云堂杂话辑》等十余种。



 创作感言 
阴阳无极源头水  遭遇辛苦阅真经
——读周易易经,易学有感
吉林 刘福生
“传统不是过时的死东西,而是永恒的活的东西;现代并不是反传统,而是传统的自觉更新”。甘阳在《传统,时代性与未来》一文如是说。

面对当代的国学热,捡读钱穆《国学概论》,我们更应有一种正确唯物的历史观和人生观,让历史和传统流淌在传承的大河中。

“物相杂,故曰文”。我读周易学,诚意面对;我读周易,抱有深深的敬畏;我读经学,并不以一家一言为心灵鸡汤。

易者,简易也。把简单的问题复杂化,把复杂的问题简单化,是一门大学问。

易者,变易,变则活,变则通,万千变化。易者,不易。逢时借势,预知预见,患得患失,世事不易。易经,即如源头之水,活龙活现,永不止息。

吾读周易,知古代先民之朴素宇宙观,尤其以农耕为价值取向的农业文明,出现周易这部奇书,是天时地利人和,一方水土养一方人也。它是中国人心中的图腾,是人类进程中的一扇开启的大门,是解密中华文化的钥匙。它对应于轴心时代的世界各地文明,不仅更古老,而且更长久,更神秘莫测。

周易,是先知先觉吗?是,又不是。周易给每个人的答案均是不一样的。因为它是中国传统典籍中的发端,是东方思想的萌芽,亦是一切华夏文明的标尺,所以怎么说都不为过之。

儒家之“五经”以之为首(易、书、诗、礼、春秋),道家“三玄”之依(老、庄、易),它可以囊括茫茫天地问的一切知识。古人说,治学,成才,学识三长而知识尤为重要。读易,可广其识,牵一发而动全身,一经在手,指挥若定。

读周易很难,难在时空久远,难在包罗万象,难在无边无际,难在无从下手。

读周易,可由浅入深,亦由经学引导,尤以普及版为大要,启心拾趣,潜移潜化,逐步提升,如王充、王弼、王夫之、阮元、王阳明。朱熹之鸿篇巨著。也可从冯友兰、屈万里、张岱年、钱玄同等的易学小文赏读,适性得理,加以勾连,渐成系统脉络,再溯源求根,定会一步一层楼。

刘大均说:“象数含蕴者义理,义理脱胎于象数!假若我们把象数看做是一根常青不老之树,那么我们可以说,义理则是在这棵树上结出的丰硕之果”,形象的概括了周易深邃之哲思。可以说,占卜算命、气功、武术、计算、风水学一系列与周易主流文化有关系的人类经验,都是从周易脱胎而出,只是层次、方法、境界不同罢。所以,不可把周易硬性分到是唯心、唯物,它是封了神的,我们不可擅自刁难它。既然像一座神山,开采其资源便是,不要多加妄论。

学者冯友兰说:“《周易》本身并不讲具体的天地万物,而是讲一些空套子,但任何事物都可以套进去,就叫‘神无方,易无体’,此致其广也。”不是没有道理的。我们可以把一切美好的事物,包括多类学问纳入其框架中,定然会树起一座又一座丰碑。当然,书画艺术也不例外。

“天行健,君子当自强不息”。对于周易的版本,历代均有序的传承,而马王堆、双古堆、王家台等地出土的周易帛书、秦简、汉简,又给我们研究周易,尤其书家研究书法,提供了难得的第一手资料,这是古人所没有的缘分。试想,如果王羲之有幸见到这类书迹,或许其书风会有所改变,人类的历史乃至书法史或许会重写。

“雪山草堂读周易,梅岭古寺阅金经”。我们在古老文明的映衬下,一定要不断修炼自己。尤其是当代书家,身处文化繁荣的新纪元,理应夯实基础。读书、壮怀、行路,以技术与学术并重为导向,力求“文质兼美”,真正做到让人民满意和放心的书法家,不愧于这个伟大的时代。





































































  首  发 
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陈国鸿    程志宏

刘福生    罗思宝

平保龙    钱林江

杨   雯     殷旭明

张兵民    张红杰

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