涨知识门徒、信徒、圣徒、使徒的区别?

 

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门徒:总共出现 375 次(以下次数均指和合本),“徒弟或跟随者”英译disciple,施洗约翰、耶稣、保罗都有自己的门徒、甚至可以说当时各位拉比或伟人都会有自己的门徒,(约9:28)除了特指“十二门徒”,“主的门徒”即指所有基督徒。“主的门徒应是一个就近基督、跟从和服侍祂的人。”(葛普思)

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信徒:总共出现5次,仅见于新约。信仰基督宗教之人的总称。(基督宗教:天主教、东正教、基督教新教)
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圣徒:Saint(s)圣经总共出现 64 次。

旧约中,指跟神有特别契约关系的人,称作“圣民”总共出现 33 次(旧约)。(申28:9;申33:3;诗50:5)

新约中,指基督徒。称作“圣徒”,因为他们服侍圣洁的神,要过圣洁的生活,并被圣灵充满(罗1:7)。所以,基督徒即圣徒。如:保罗书信中,称呼收信人——教会信徒——为圣徒“我写信给你们在罗马为神所爱、奉召作圣徒的众人。”(罗1:7)又如:《使徒信经》中所言“圣徒相通”即言“全体信徒的团契”。

教会历史,(公元2世纪起)有一些在世信仰极其敬虔,品德高尚的人,在其死后会被教会册封,尊奉为“圣徒”。宗教改革后,为基督教新教所禁止,但天主教教会依然维持该传统,称圣徒为“圣品”。

所以,就其本质而言,圣徒即信徒。之所以称其为圣,乃因神所赐的尊贵的地位而言,非言努力敬虔到某种程度才能获得。就如:天父称圣父,耶稣基督称圣子,神的灵称圣灵,神的道称圣道,新旧约全书称圣经,神的殿称圣殿,用来赞美神的歌称圣诗,侍奉神的工作称圣工,神的子民当然成为圣民,基督的信徒当然称为圣徒。

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使徒:总共出现 108 次,仅见于新约。“指派的代理人或使者”英译apostle,“其动词原意即‘派出’或‘派遣’,是海事用语,可指‘船’或‘船队’,有时也指一次‘海洋探险’或该探险队的领导人。”新约中特指耶稣所选召、跟从祂做助手的那十二个人(林后8:23;腓2:25;路6:13;林前15:7;15:8-9;徒14:4;罗16:7林前9:5),但也用来称呼保罗和其他教会领袖。如:巴拿巴(徒14:14),安多尼古和犹尼亚安(罗16:7)。

※使徒的特点:

⑴耶稣亲自选召及派遣;

⑵亲眼见过耶稣,是耶稣复活的见证人;

⑶受圣灵的恩膏,并受圣灵引导明白真理;

⑷侍奉常有神迹奇事伴随,作工有果效;

⑸他们的使命是传递异象并建立教会;

⑹愿意为主受苦、忍受逼迫,甚至殉道。

在特指“十二使徒”时,门徒、使徒是相同的。“门徒”侧重归属、委身,“使徒”侧重奉差、使命。今日教会中不在有“使徒”,但我当有使徒的心志去建立教会、见证基督。

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总结:“从圣经的用字来说,并没有分开“信徒”“门徒”和“圣徒”这三等人,每一位信神儿子的人,都是信徒,也是门徒及圣徒。根本不可以将“信徒”、“门徒”、“圣徒”分成三等。今日神对每一位接受耶稣的人,都要求他有:“信徒”的信靠,“门徒”的付代价,和“圣徒”分别为圣的生活。”(潘国华)
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【参考书目】

(1)陈惠荣主编《圣经百科全书》Ⅱ,中国基督教协会,1999年6月。

(2)葛普斯,《圣经课题》(上册·旧约),港:基督福音书局,2005年5月。

(3)潘国华,《登山宝训—作主的门徒·兼论“信徒”“门徒”“圣徒”的异同》

(4)《圣经简明词典》,中国基督教两会,2006年4月。

(5)《和合本圣经》附录《名词浅注》。
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