曾国藩：你想在这个世界上站得住，也要帮助别人站得住

迎风的来访，像个故人。...

月倾城

迎风的来访，像个故人

尘世之音

在最深的红尘里，与你重逢。

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在不少人心中，曾国藩这个人往往是“权谋”的代名词，感觉曾国藩是一个老谋深算甚至老奸巨猾的人。应该说，这是一个很大的误区。

曾国藩待人的原则，并非权谋。曾国藩有一句名言：唯天下之至诚，能胜天下之至伪；唯天下之至拙，能胜天下之至巧。

曾国藩在处理湘军集团内部关系的时候，以“拙诚”为原则，尚拙，尚诚。他对待同事和下属，第一个特点就是不用权术。

他说，“驭将之道，最贵推诚，不贵权术”，要对同事和下属推心置腹。曾国藩在自己集团内部，说话往往是很直接的。“凡正话、实话多说几句，久之人自能亮其心，即直话亦不妨多说，但不可以讦为直，尤不可背后攻人之短。”

李鸿章刚到曾国藩大营的时候，曾国藩对他说：“少荃，既入我幕，我有言相告，此处所尚惟一‘诚’字而已。”

胡林翼对曾国藩的这一点非常佩服。他说：“吾于当世贤者，可谓倾心以事矣。而人终乐从曾公，其至诚出于天性，感人深故也。”也就是说，我想尽办法拉拢人才，但人们还是认为曾国藩更有吸引力，这是因为他的至诚出于天性，所以感人至深。

曾国藩对待部下的第二个特点，是“己欲立而立人，己欲达而达人”。这句话有多种解释，我的理解是：你想在这个世界上站得住，也要帮助别人站得住；你想有所发展，也要给别人制造发展的良机。

李鸿章来到曾国藩幕府的时候，惊讶地发现，曾国藩的幕府像一所大学校。为什么呢？

因为除了带兵打仗之外，曾国藩还兼当这些幕僚和将领的老师，每个月会出两次作文题，让大家作文，然后他在百忙中，晚上点灯给大家批改。他每天都会找不同的人，和他们进行谈话，教他们怎么做官，怎么打仗。

曾国藩在保举下属方面非常努力。他曾经对皇帝说，“胡林翼之才，胜臣十倍”，说李鸿章才大心细，人才难得。李鸿章在安徽混了好多年，仕途一直没有起色，在曾国藩这里待了几年后，才出掌一方。

左宗棠当师爷当了好多年，最后犯了事，大祸临头，跑到曾国藩这里，不过三五年，就当上了总督。

曾国藩的部下后来有二十六人成为总督、巡抚、尚书；有五十二人成为三品以上大员。因此所谓湘系“文武错落半天下”，夸张点说，天下一半的官员都是曾国藩的部下。

第三个特点，则是一个“恕”字，用宽广的胸怀容纳人。

曾国藩晚年给儿子写过一封遗嘱，什么内容呢？重点是要求两个儿子要避免犯两个错误：一个是嫉妒，另一个是贪求。接着“忮不常见，每发露于名业相侔、势位相埒之人”，曾国藩又说：

求不常见，每发露于货财相接、仕进相妨之际。

嫉妒与贪求，都是一定距离之内才能产生的。相距很近、地位持平的两个人，才会相互嫉妒。而在名和利的分配与争夺之际，最容易产生冲突。

因此曾国藩说，一个人必要的自我修炼，是克制自己的贪求之心。“忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污。”

在湘军内部，曾国藩在处理名和利的时候，非常注意把握平衡。他在给鲍超的信中说：“凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。”

凡涉及利益，一定要注意与人共分，你有好处，也要给别人一些好处；凡涉及名声，一定要注意与人共享，不能自己垄断。所以曾国藩做事，“功不独居，过不推诿”。有了功劳，分给别人；有了问题，自己承担起来。

“功不必自己出，名不必自己成。”曾国藩死后，薛福成代李鸿章写了一道奏折，表彰曾国藩的功劳，说他“论功则推以让人，任劳则引为己责；盛德所感，始而部曲化之，继而同僚谅之，终则各省从而慕效之”。这就是曾国藩能够吸引一大批人为他所用，并最终成就自己事业的根本原因。

所以在处理人际关系方面，曾国藩一直是主张退让一步。这在他与左宗棠、沈葆桢的关系中表现得最为明显。

曾国藩能做到这一点，当然是基于境界的高远和胸襟的广阔。曾国藩常说：“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”

这就是所谓的圣贤功夫。