你是不是古人眼中那类特别的孩子？

 

六一虽过，童年却值得随时回味。

本期我就来跟大家分享一下，

古代那些“神童”的故事。

看看这些儿童里，有没有和你相似的。

《道山清话》记载，

黄庭坚五岁能背五经，

但他还不满足，问老师道：

“大家都说六经，为什么我只学五经？”

老师告诉他，《春秋》不值得读。

黄庭坚却说：“这是什么话，

既然都是经了，有什么道理不学？”

于是十天之内就背下了《春秋》，

一字不落。

其实古代人所推崇的早慧儿童，

并不局限于读书这一方面。

关注儿童在读书上天赋，

是在唐代开设针对儿童的科举“童子科”之后。

在此之前的神童，

才能更加多样，更富有灵气。

《世说新语》中，

记录了不少来自儿童的聪颖之举。

比如在晋明帝司马绍几岁时，

父亲司马睿问他：

司马绍回答说：“太阳远。

只听说有人从长安来。

没听过有人从太阳来。”

第二天再问他这个问题，

他却说：“太阳近。

抬头能看到太阳，

却看不见长安。“

能从多个角度灵活思辨，

晋明帝可谓机智过人。

除了这样的慧语，

书中还有一些儿童展现出惊人的胆魄。

小的时候让梨的那位孔融，

长大后成为了文学家。

可是他因为得罪了曹操，

被收押入狱。

孔融被抓当日，家中人心惶惶。

两个孩子，一个九岁，一个八岁，

却还像平时那样玩游戏，

一点也没有害怕的样子。

当孔融向官兵打听孩子能否被赦免时，

两个孩子平静地说道：

言下之意是，

灭门之祸，无人能幸免。

不久之后，果然如他们所言。

几岁的孩子，

能够审时度势、镇定自若到如此，

真不愧是孔融的后代。

上面说的这些神童，

不论是擅长记忆还是胆识过人，

都还算是正常人类。

《夷坚志》里记了这样一件事。

说宋代青城县（今都江堰）一位县官，

家中幼子，某天突然直呼父亲的字，

并说自己是他读书时候的室友。

回忆起他们的交情，

一起读过的书，背过的经，

张口就来，丝毫不费劲。

当时负责教导这孩子的老师，

以《孟子》“万物皆备于我矣”考验他，

让他论述。

未想他对答如流，

说得老儒生愕然失语。

这位小朋友显然在通灵方面有些天赋。

类似的，还有《聊斋志异》中的小二和素秋，

他们年纪虽小，

但却会一些撒豆成兵、点石成金的法术。

在有的小说中，

儿童担任了预知者和接引神使的角色。

比如《太平广记》引《广德神异录》，

说京城有两小二将钱币摊在地上玩，

把这游戏叫做“投胡”。

后来果然有很多士人投奔胡人的朝廷。

以及《晋书》记载，前赵国君刘曜，

在隐居管涔（cén）山期间，

有山神派来两童子献“神剑御”。

和前面的神童相比，

作为先知和神使的儿童，

已不再是一般儿童中的特异儿童。

更像是代表儿童整体，

充当了一种象征神秘力量的符号。

仿佛是个童子，就有点不寻常似的。

不过话说回来，

不论是被寄予经国大业的厚望，

还是被寄托原始的神秘信仰，

儿童对于人类而言，都是有特殊意义的。

作为其中的个体，

每个儿童，也都是特别的。

在本兽看来，

像麒麟这样从小就很可爱的，就很特别啊。

相信你也有你的特别方式，

看完这篇文章，

有没有想起小时候的自己呢？