劫数难逃_【极简主义的禅】

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文字：西子谦禅画：郭关

尘世的劫，逃不过人生既定的灾祸困苦；人间的苦，跳不开生活既定的嗔痴仇怨。

余生末了的劫，必然是厄运不止，所以优雅遁空。只是尘世劫后，了无刁难，才保得余生安然无恙。倘若，不曾被刺伤过的心也未历经世事的磨砺，试想，心智怎能流转出暗藏灵秀的大智慧，魂魄又怎会蓄发出沉寂深邃的大气象？

人若还在，生命就不轻易逃出劫数。谁的安好生活不是从颠沛流离里踌躇走来？谁的优雅背影不是载满沧桑披肝沥胆走来？

生不易，活更难。人生的苦难与寂寥本来就相互并行。生活的画面，纵然多么的绚丽，也都是以枯笔运墨在半死里用尽心血来滋润成半活来昏染着生命，生死福祸向来相生相成。

四季如春，满园盎然，也未必都是好事，怎么也少不了那些枯藤老树的缠绕，残垣断壁的苍凉还有满目疮痍的悲惨来点缀吧？如果都没有来映衬，那么莺飞草长春花秋月难以想象能维持多久，那应该是劫难末曾来访罢了。

劫数，宜早不宜迟，好清算；苦难，趁早不趁老，好顺受。种种的劫难，像生老病死悲欢离合，终究要走过。

生活在底层与劫难进行周旋，早一些是甚幸。如果不是那样真待到花甲之年厄运不断，恐怕措手不及支撑不了。与其如此，不如来得早一些。

有些时候，保全性命，就是一种苍天的眷顾。总有那么一天，惊心动魄的大劫难过后再遇见生活里的挫败都已经不值得去惊慌失措。如果，人在挫败时而已经感觉不到挫败感，足以可见内心的强大，也不知何时早已在悄然间披上了刀枪不入的金刚盔甲。

真正赋予生命的强大，一定就是劫难重重中披荆斩棘的走来，像驰骋沙场的大将军挥洒着不败的风骨，面对生死与种种威胁如探囊取物一般的从容，超然于生死之外的人何惧于阻险？

即使有一天不幸败了，他的人生仍是百般悲壮磅礴恢宏的激起了万重浪花，绝不会是因为悲怆不已戚戚惨惨的独处一处来黯然神伤。

所有的劫难，面对撕裂的伤只能独自治愈。谁也不要渴望谁能同情谁，人活于世，谁的心上没有那么几道伤疤呢？

所以，既定的劫数都要既定的承受。

总是有那么一些现象，本身就已经成了伤疤，望眼欲穿的痴等着一些假象的出现，这份假象摆明了就是那人本可以走近，竟非要远远的不动声色隔岸观火。假装不在，不仅仅是怕引火烧身，而是与他之间不相关，薪火有多猛烈，岸堤对面就有多遥长。

这人世间，有多少人能患难与共风雨同舟的共同度过？恐怕知音太寥落，了了无几吧？劫来如山倒，树倒猕猴散，病入无药除。这本就是社会现象，掺假不了，是人心把假意当了真一样的变成了救命稻草。

这世间，有什么药能治百病的呢？没有。但可以调理百病，这个药引就是心态。那你想啊，就算神医华佗再世面对生活的疑难杂症都难以下手。

三国时期，曹操和华佗，一个乱世枭雄，一个走方郎中，曹操真的有病是没错，只是分成两类的病，一种身体的疾病，另一种就是心态的病。

那时，神医华佗对曹操说，你这个头风病的病根叫“风涎”，长在脑子里，只有先服用了“麻沸散”，然后用利斧劈开脑袋，才能取出“风涎”，彻底治好你的头风病。最后的结果就是劫数，真正的好人遇到生性多疑的人，彼此之间的劫数难逃，华佗给曹操杀了，曹操也因为患头疾病疼也驾崩了。

如果，那不是一个劫数，或者是曹操能真正雄霸三国改写历史，而华佗仍然云游四方悬壶济世。仔细一想，曹操最顽疾的病不仅仅是头颅出现了问题，应该是心理有了顽疾。我想，曹操的死应该是因为心态逃不出这样的劫难。

说到这，大概意思是有些劫数，之所以逃不掉本身就是宿命。我们无法预知未来，也预料不到下一段驿站亭台又与谁相见相行。那么，人的生死福祸谁都无法去改写，这就是命运与劫数的相生相克的真真实实的存在。

福兮祸所伏，祸兮福所倚。谁都预算不了生命的寿龄，谁也无法知晓劫数的来临。就像我们永远不知道明天将会有怎样的遭遇，不是吗？

有什么更好的方法可以避开非人为的劫数吗？没有。

谁不认命，偏偏命中注定，而能改变命运的人，并不是真的改变了命运的全部，更多的是因为与人为善改变了运程。即使不幸遇上劫数，或许是因为善良而有了佑护的福报吧。最后，至少也是因为善良的存在得到人们的眷顾，而不是因为没有了善良反而导致人们的唾骂。

因此，既定的劫数也是既定的际遇。

我不知道，有什么方法抑或捷径可以让人避开尘世的劫数，如何让人生没有疾苦与劫难呢？

生活中那一些微不足道的忧愁与伤怀，那不是劫难，疾苦相对于劫难不可并提，善待生活与别人，善对自己与自然规律就能减轻了心灵上的苦恼。

然而，劫难也不是飞来的横祸，没有一种劫难是纯粹的意外，那是命数。可我们明明知道，明天不知将会有怎样的际遇，还是如此不堪的捉弄当下的生活，有些人不是活腻了，而是活浑了，压根不懂得生活的好。

命比纸薄。说到余生，仅这两个字眼，多么苍白，未知时数。余生，究竟还有多长？劫难，都过尽了还是一直都只是在顺境里侥幸生还呢？

风口浪尖上横刀立马不难，难在遭遇劫难灾祸时却死里逃生。前者有机会周旋，后者没有机会。那些与疾病劫难抗争的人，他们在垂死边缘前几经挣扎，总是到了命悬一线时是多么珍惜还能呼吸的日子。

劫数，太过于吊诡，总是来不及准备，厄运难逃。人间太多来不及准备，突然之间天堂地狱的差异，若人生的劫难未曾造访，不必自我设了生活难堪。

生活的妙美，只因生命的存在感应到心魂博动，感动在每一时刻。劫后才是重生，让你明白要往死里珍惜，往死里保命。

命运多舛，生死转瞬之间。如果，劫后仍余生，且请更珍惜。劫后，永远记住，你就是自己那一根枯槁的救命稻草，仅仅一根，虽然脆弱，别无它选。

结果，既定的劫难乃是甚幸的重生。

心智的成长，于苦难中历练；生命的丰盈，于劫难中成就。

劫后仍有重生，顿然间彻底醒来，那是对生命最高的礼赞。不再为生活里那一些困苦或是尘世间那几许风霜恍惚了，也不再为人生那一些离别与江湖那几场情仇而彷徨。生死面前，一切都是浮云，也不过是过眼烟云。

劫难无时不在，唯生命安好，就是最大的恩宠。直至后来，生活的路上且歌且行，植到深入骨髓的珍惜。

作者：西子谦，第八届冰心散文集奖获得者、中国散文协会会员、中国西部散文（广西分会）副主席、广西作协会员、南宁市青秀区作协副主席、多家报刊签约作家。新浪微博：作家西子谦微信公众号：xiziqian000 代表作：《孤独，既定的选择》、《别问，是缘是劫》、《一生所依》等。

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编辑：极简主义的禅 ID：chan99mini

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