六德他留传奇

六德他留传奇...

六德他留传奇

他留人集中分布于丽江市永胜县六德乡他留山，由“王、兰、陈、海、罗、熊、段、邱、杨”九姓组成，他留人，自称“他鲁”或“他鲁苏”，有自己的语言，没有本民族通用的文字，只有少数“多系”（他留人的祭司）专用的象形符号。

长期以来，凡到过他留山，对他留文化感兴趣的人都会提出一些百思不解的问题，渴望得到解答。诸如：众口一词的祖籍来历，却又似是而非，既是土著为何有360户伍之说？从其祖墓碑刻上可知，入主时间并不算长，怎么能创造出堪称奇观的碑林文化？十九世纪中叶毁于战火的古城堡，其始末尚难说清；演绎着无尽罗曼史的“青春棚”构成双系对偶婚姻制的缩影，令人心荡神驰；明末清初即已进入封建领主制，但其基本生活方式和民风民俗仍保持着土著社会的特征没有变？宗教文化的传承者铎系所书写的“铎系文”和咏诵的“铎系唱经”所表述的图腾，使人扑朔迷离……被外界称为“神秘的他留

【青春棚】

他留人的婚恋是从女子住棚子，男子串棚子开始。这种婚恋伊始，首先是洗礼，然后是“过七关”。

“过七关”，他留语叫“查无逮”。女儿发育成熟，家中女性长辈就给她洗澡换装，教女儿做人的道理，传授终生受益的知识和良方。完成洗礼仪式后，白裙改成黑裙，住进“青春棚”，开始恋爱前的“过七关”。由姑娘的姐姐辈承头，请来七个过了七关的男青年来串她的棚子，每夜一个与她过夜，向她传授异性相处、谈情说爱的方式、方法和经验，连续七晚上。

男孩发育成熟后，由兄长给他洗礼，打上套头，向祖先牌位烧香、磕头，洗礼完毕后，然后去找过了七关的姑娘们，连续串七个姑娘的棚子并与之过夜。

“过七关”是对初恋者胆识、才能、智慧、耐力、感情和意志的全面考验和挑战。过不完七关的姑娘，没有人串她的棚子，过不完七关的小伙子，没有串青春棚的“资格”。

“青春棚”他留语叫“夜各阳”，意为姑娘睡觉的棚子。是父母专门为女儿搭建的一间简陋的土木瓦房里，是他留姑娘自由结交异性、谈情说爱、选择配偶，直到生下子女的场所。男女恋爱关系确定后，告知双方父母，父母出面请媒人说婚，喝订婚酒，确定婚姻关系。订过婚后，姑娘不再接待其他异性，小伙子不再去串其他姑娘的棚子，直至有了爱情的结晶，在青春棚里生下小孩。他留人的婚姻仪式往往在小孩两岁时举行，结婚那天新娘要请个姑娘背着娃娃和她一起出嫁。小孩养在丈母娘家的时间越长，结婚的新娘和娘家越显得光荣。

【粑粑节】

粑粑节是他留人最隆重的节日，每年农历六月二十四日举行，连续三天。是整个他留人集中统一过的传统节日。

他留人十分推崇祖先崇拜，认为灵魂不灭，祖先永远生活在另一个世界里。祖先的精灵保佑着儿孙后代。逝世三代内的祖先灵位，以汉礼和土著礼仪两套，分别供奉在堂屋和炕床上，平日里时常烧香祭祀。三代以上的先灵永远供奉在另一个世界（祖墓他留坟林）。粑粑节，节日当天，各家都蒸好糯米饭，用石碓舂糯米饭，做好糯米粑粑，这糯米粑粑实际是糍粑。这粑粑从大到小，比例匀称，共有十二个，用瓷盘子盛着，垒成塔形。全家人用过早餐，刚好旭日东升，一个个身着节日盛装，打扮一新，由家庭主妇托盘子，户主领着全家老小到村口集中，以村为单位，由把目（村长）带队到他留人墓地聚集，举行祭祖活动。他留山上的他留人都要聚集到他留坟林前的祭祖堂内，宰杀牲畜连同自家制作的糯米粑粑一道祭献给祖先。祭祀仪式前，在祭献台上插放360枝松枝，以代表最早到他留山屯垦创业三百六十户屯伍。

祭祀活动由他留酋长（铎系）主持。上午十时，参加祭祀活动的人都到齐了，酋长宣布祭祀活动开始，顿时锣鼓喧哗天，鞭炮齐鸣，响彻长空，震撼山岳。十余个精干伙子负责在大鼎前宰牛、杀羊，负责祭祀事务的祭司铎系便忙开了，将接到的牛羊血拿到祭献台，向祖先进香点血，咏颂铎系唱经，向创业始祖（360户伍）祈祷。尔后，在酋长的统一组织指挥下，各个卡事、把目、把总（相当村、甲、保长）率领所属目民（村民），以村为单位排成若干纵队，由各户主端着粑粑，井然有序地通过拱形彩门涌向祭献台向祖先敬献粑粑。

祭祀仪式结束后，以村为大单位，户为小单位，取回祭献的粑粑，在坟山上找好自己的位置，以粑粑和原带去肉食食品，作为午饭，就地聚餐。一边就餐，一边召开村民会议，商量研究当前的社会经济发展和生产生活大事。继而，在草坪上举行歌舞大联欢，青年男女们在联欢中互相结识交友，物色意中人。人们在葫芦笙、笛子旋律的引导下，携手挽臂载歌载舞

【他留粑粑】

他留人的一种特色食品是用他留红米做的他留粑粑。他留粑粑用木碓加工而成，传统工艺始自明朝。其加工过程：先将米粒洗净浸泡一整夜，然后入甑子蒸熟，一次盛一瓢放入碓窝内（木碓用栗木制成，碓窝用石头打制），一人用手搅拌，另外两人站在碓尾，一前一后，一手拉着吊于上面的绳子，一手扶住前面的木桩，用脚一上一下的踩碓，大概10分钟舂好一个饭团，可将饭团再次放入甑子蒸一遍，再放入碓窝舂一遍，则制作更为精美。将舂好的饭团拌以核桃油和蜂蜡揉制成各种形状即可，也可揉成圆团，使用木模或瓷模印花。

他留粑粑可以煎、炸、煮、烧、烤、炒加工食用。他留粑粑类别较多，形状不一，用于祭祖、节日和婚嫁娶丧、喜庆节日、互相馈赠等不同场合。

【宗教文化的传承者—铎系和尼卜】

铎系是祭司，是他留原始宗教信仰方面的专家，主持各种宗教祭祀活动，同时也是他留文化的继承者，传播者。铎系宣扬万物有灵，灵魂不灭。它把自然崇拜，神灵崇拜和祖先崇拜等结合起来，把它们纳入宗教活动范围之内，渗透于他留人日常生活的方方面面。