【风水课堂】中医与风水之间有着什么样的联系?

 

中医和风水都是中国的方技,它们在许多方面有着相通相似的地方,堪称是一对兄弟。中国有一句老话叫“医卜同源”,说...






中医和风水都是中国的方技,它们在许多方面有着相通相似的地方,堪称是一对兄弟。中国有一句老话叫“医卜同源”,说的就是它们在源流上都和占卜,甚至和巫术联系密切,都以中国衍学为基本理论,又都以中国“慎终追远”的观念为它们共同的思想基础,而且在近代都遭到现代科学的拷问。

平时中国人也是把它们放在一起对待的,比如谚语“潇医之误,害人一身,席师之误,覆人全家”。就连调侃的时候也把它们放在一起进行,像“山川若能语,地师色如土。脏腑若能语,医士食无所”。这些谚语说明中国人对中医和 风水等同视之的,另一方面也可以看出中国人是很当真地看待它们,同时也 表达了对医生和地师的启示。



中医和风水应该是在“人之初”就出现,有人就会病,有病就要医;有人就要居住,不管住在树上还是在洞穴里,避风向阳都有个选择的问题,就有阳宅风水。阴宅风水应该是在进入私有制以后,即家庭建立、家族发展以后的事, 因为到这个时代家庭关系才确定,也才可能建立荫庇关系,阴宅风水才有 市场。

中医、巫术、风水联系非常紧密,你看别人葬亲,中医、巫术都要跑出来评论一番。早期人类无所不在的巫术催生了中医和风水,并在实践中不断发展起来,而逐步走向独自另立门户。解放后,巫医从中医中分出,现在中医和巫医分离得比较彻底,在中医里已不太见得到巫的东西了,中医比较儒化“不 言怪力乱神”。而风水没有经过清理,巫术成分还比较多地容纳在风水中,所 以风水则比较道化,和巫术还有不少联系。但在相当长的时间里,在现实生活中巫术实际上还在不断地参与到中医和风水活动中,如有报道:在镇江丹徒区宝堰镇古塘村,巫婆说某家屋脊正对邻居的墙角,如果不烧符,家人就要 出车祸,就是一例。

中国的气说、阴阳五行和八卦学说等古代哲学是中医和风水共同的理论基础。它们认为通天下一气耳”,这包含宇宙和万物,气之清者升空为天, 气之浊者沉而为地。大地和人一样都是充满着气,气之著者则为形,而人之 生则是气之聚的缘故。

中医用阴阳五行天干地支八卦等理论来组装自己的体系,把人体全身各部分、各器官都纳入了阴阳五行,如心属火、脾属土、肺属金、肾属水、肝属木, 并且依照五行的生克关系来阐述身体脏腑各器官的内在联系。把东西南北 中等自然环境和春夏秋冬节气等时空观念引进中医理论,把气候w紊纳入 “五运”、“六气”和五行中,并把人体疾病和它联系起来,作为诊病的要素之 一。也把经络都纳人八卦理论中,同时把中药纳人各“经”里,治疗施药时把 它和疾病的“经属”联系起来,由此构建起独特的中医中药理论体系,并且在 实践中不断发展完备。



风水比中医更为繁杂,是中国最为烦琐的方技,中医有的它都有,中医没 有的天文地理它也有,是中国方术的集大成者。从四兽理论、天干地支、甲 子、阴阳五行、八卦九星、先天后天、廿八宿、三元六运、奇门遁甲、天星、纳音、 九州、方、建除、节气、贵人神煞等等,无所不有。中国各种术数无不挤进风 水这一领域以求一展丰采,造成了流派众多的局面,一个人没有儿年的努力 根本进不了风水之门,这也是造成风水鱼龙混杂的一个因素。

中医和风水在从业实践中也很相似,它们都要学习一大套理论,然后还要从师为徒学习相当长一段时间,要看个人的体悟,不同的体悟会产生不同的风格。不管是中医还是风水,它们都认为任何一个个体都是具体的个別的,没有通用的方式。不管是“辨症施治”还是“因材裁成”,都有个人的风格,不同的医师和地师处理同一个“症”和“材”会有不同的处方和办法,这在 中医和风水中都是正常和合理的。
国学养正气  |  国术强家国


周易奇门堂
民间国术国学文化自媒体 微信号:zyqmt029


    关注 周易奇门堂


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册