iWeekly+读书：与“现代建筑旗手”跨越半个世纪的邂逅

半世纪前，一位自称为无神论者的西方建筑泰斗，为西欧培育神职人员的古老宗教团体设计修道院，他们之间会擦撞出什么...







半世纪前，一位自称为无神论者的西方建筑泰斗，为西欧培育神职人员的古老宗教团体设计修道院，他们之间会擦撞出什么火花？几十年后，一位来自东方的教徒兼摄影家，在这座世界知名的建筑物里恣意徜徉，他如何藉由这座经院建筑整合自己，端详出背后更庞大的生命故事？

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曾受邀于美国华府参议院、德国的徕卡（Leica）艺廊、法国尼斯的阿兰·高提耶（Alain Couturier）艺廊、台北的诚品艺廊及新光三越百货公司艺文馆举行摄影个展。

除了中文媒体，极具影响力的《华盛顿邮报》、瑞典发行全球的《哈苏》摄影杂志、德国的《徕卡》摄影杂志、美国的《柯达影像新闻》都曾以大篇幅专文介绍这位杰出的摄影家及其作品。



1887年10月6日，勒·柯布西耶出生于瑞士一处以制造钟表闻名的山城。从小生长在一个严厉又单纯的新教环境，13岁起，勒·柯布西耶开始随着父亲从事钟表制作。

在家乡的艺术学校，勒·柯布西耶随勒波拉特尼埃先生5学习艺术史、素描和当时流行的新艺术美学6。勒波拉特尼埃是勒·柯布西耶生前唯一认定的老师，勒波拉特尼埃在三年课程结束后清楚告诉勒·柯布西耶，他应该成为建筑师。



在老师的建议下，勒·柯布西耶在1907年的往后四年间认真地在欧洲各处旅行，考察不同时期的建筑，这几年的考察自学为勒·柯布西耶的建筑师生涯打下了深厚基础，例如修道院会士小房间的灵感，即来自当年在意大利托斯卡纳所参观过的埃玛修道院。



勒·柯布西耶30岁那年回到巴黎，他在这艺术之都结交了一群现代主义、特别是纯粹主义的艺术家，勒·柯布西耶的建筑概念至此臻于成熟。他与这群朋友大胆提出扬弃传统的建筑美学概念，且严厉批评19世纪以来的守旧建筑观点及复古建筑风格。他们拥抱工业成就，鼓吹以工业手法大规模建造房屋，以降低房屋造价并减少组成构件，解决工业时代来临都市化的人口密集问题。这今天听来天经地义的观念，在当年却深具革命性......

最初发现这本书是在北京三里屯的PAGE ONE书店里，它的封面神秘而另类，吸引你去一探其内文的究竟。用几个晚上的睡前时光，读完了这本书，它堪称是2014年读过的最好的一本书。后在微信上随便介绍了一下，即有全国各地的三个朋友购买了此书的繁体字版本，遂有引进此书的意愿。

首先，被它吸引的是其中一帧一帧精美的图片，光与影的奇妙结合，加之作者颇有内涵与见地的文字，读来让人受到艺术与宗教的双重震撼。当然，还有这一切发生的那一小块儿自然景观——这座修道院所在的迷人山岗。

本书讲的是信仰与建筑，兼及人事的机缘巧合与起落成败，加之作者个人的困惑及有如侦探故事般的叙事机巧——而这一切皆有美轮美奂的图片的陪伴——皆使本书成为一次艺术与心灵的探幽览胜之旅，在看似繁荣实则贫乏的当今图书市场，势将慰藉并导引与其心有戚戚焉者的孤苦灵性世界......

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