【闽南百家姓】丨为什么要说「书中自有颜如玉」?

 

「书中自有黄金屋书中自有颜如玉」因为书中有颜如玉所以你们当然要多读书啦!哈哈哈今天我们就要说到这颜如玉的姓...



古时人们常用这句诗来劝人学习
「书中自有黄金屋 书中自有颜如玉」
黄金屋好理解
形容荣华富贵的生活
那么颜如玉又作何解呢?
其实
颜如玉并不是一个人
用来形容长得好看的女子
今天咱要说的就是
“颜”
的字义
「眉目之间也」
当下,在形容某人美丽帅气时
常用“颜值”一词
如颜值高、颜值爆表等
但!是!
老颜家的图腾
颜值无限趋于零啊……
不信你看

颜值虽然不高
但它的寓意却是很深远滴!
图腾释义
左侧图像为颜氏的图腾, 颜氏乃黄帝一族,右侧的龙鸟图腾标示黄帝一族的仁爱之信仰。左下的厂,为“山石之厓岩”,可引申为高超、高义。临川(左下)立户(左上)建郭,独具智慧。厂之上为文,彦者“美士有文”,才学流川、诚信之人物。在水一方,亦可每每镜像容颜,尚礼。颜氏仁义礼智信一统。尊鸟敬龙图腾,秉炎黄精神、传邾邹文明、厚德载物。整体:以古为鉴、三省吾身。
弄明白了图腾
再来说说源流
颜氏源流主要有三种说法
源流一
源于西周,出自曹姓,陆终之后。颜姓奉夷甫为始祖,商朝灭亡后,周武王一统天下,在清剿鲁国的战争中,夷甫立下大功,周宣王赐他为公爵。颜氏族人大多尊奉夷甫为得姓始祖
源流二
源于姬姓,出自春秋时期的鲁国颜邑,属于以封邑名称为氏。西周初年,周公旦被封为鲁国国君,因在朝廷任职脱不开身,因而派长子伯禽到鲁国赴任。

后来,伯禽又把子孙中的一支分封在颜邑(今山东邹县),使他们任职于鲁国,衣食于颜邑;这支周公的后代,后来以地名为姓氏,称颜氏,世代相传至今。
源流一
源于少数民族改姓
福建的颜姓后人们
你们居然是
大书法家颜真卿的后裔!
颜姓入闽
唐末五代天下纷争,颜真卿四子颜庀回迁河南温县,生子景茂,景茂偕三子颜芳从温入闽(为颜氏入闽最早者),后颜芳定居永泰归德场山亭里(今德化三班镇泗滨村)任塾师至去世

颜芳被尊为入闽始祖、德化颜氏一世,其子七人迁徙闽南各县。

颜芳三子颜瀚迁往今永春达埔镇,为永春桃源颜氏始祖,晋江颜氏多由永春迁出,最早一支定居东石型厝,然以钞坑(今石狮市辖)一乡最著名,其开基始祖就传自永春,十二世颜仲贤之子颜炳卿、颜福卿于元末明初来晋居钞坑肇基(当时叫泰亨里),颜炳卿为晋江泰亨派始祖,颜福卿为晋江南林派始祖
提到颜姓,不得不说说这位颜家的重要人物
你们还记得孔子有个弟子叫颜回吗?
中国儒家学派向来有「四大圣人」之说
分别指的是
至圣(衍圣)孔子
复圣颜回
宗圣曾参
亚圣孟轲
虽然
颜回
不是
颜姓得姓始祖
但却一直被颜姓后人奉为第一世祖
孔子的弟子颜回,春秋时鲁国人,勤俭好学,乐道安贫。孔子赞叹他说:“颜回真难得啊!吃的是一筐子饭,喝的是一瓢子水,住在僻陋的环境中,要是别人,必将忧烦难受了,颜回却安然处之,并没有改变他向道好学的乐趣啊!”颜回29岁时,头发就全白了,32岁时就去世了,他死后,鲁哀公曾问过孔子:“你的弟子谁最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,他发了怒,很快就消解,从不把愤怒转移到别人身上;有了过错马上就改正,绝不再犯。可惜他短命死了,现在嘛,就没有这样好学的了。”这说明他是孔门72贤人中最贤的一个,以德行著称。后世儒家尊他为“复圣”。
颜家的【复圣堂】就是这么来的
此外
颜姓的堂号还有
【宝塔堂】【四乐堂】【旧雨堂】
【丛桂堂】【又红堂】
【鲁国传芳】
和其他姓氏不同
颜家的家训可是有著书的!
《颜氏家训》
《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家,他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙。
书中的每句话都值得细细研读!
习闲成懒,习懒成病。
巧伪不如拙诚。
施而不奢,俭而不吝。
人生难得,无虚过也。
教妇初来,教儿婴孩。
止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。
人生幼小,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。
礼云:欲不可纵,志不可满。宇宙可臻其极,情性不知其穷。唯少欲知足,为立涯限。 
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