顶级les女神郭碧婷恋情疑公开 大众的百合梦缘何而起

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1月18日，“向佐承认与郭碧婷恋情”的新闻刷了屏。男方的回复没有明确肯定也没有否认，恋情是否坐实，还有待观察。惊奇的是，这则恋情公开新闻下的热点评论不同往常。既不是单方粉丝的捧高踩低，也不是CP粉的暖心祝福，而是对郭碧婷性取向的质询。

早在2012年，就传出了郭碧婷出柜的风声。在热心网友进行了一番搜寻之后，更发现了坐实传言的蛛丝马迹，如郭的微博好友中有不少知名les,曾参加台湾知名同性恋戴安娜的聚会……由于本人一直没有明确回复，郭碧婷是同性恋的观念就此深入人心，江湖人称“国民老公”。

自此之后，郭碧婷频繁出现在网友构建的女同想象中，B站上有关“国民老公郭碧婷“的百合视频层出不穷……在偶像工业愈加发达的今天，CP粉已司空见惯，但大众为何会乐此不疲地对女性之间的关系构建女同性恋的想象？今天 知著君想和大家聊一聊这个问题。“一切CP的前提条件，是要养眼”。不论是异性CP粉还是同性CP粉，仅作为一种娱乐消遣方式而言，CP双方的颜值必须能打。颜值不行，即使有真感情也不会饭；颜值到位，即使没有感情，网友也能沉浸在意淫的世界里编出一幕幕以假乱真感人至深的虐心戏。在以郭碧婷为中心的女同CP中，郭碧婷&迪丽热巴、郭碧婷&田馥甄视频点击量最高，然而现实生活中郭碧婷与二人并无太多交集，网友的自剪视频大多取材自各自拍摄的电视电影。

仅就颜控CP粉而言，异性CP也可满足需求。但是，除了异性相吸之外，还存在同性审美。不少女粉丝生来就和贾宝玉一般，“见了女儿便觉得清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。当看到两个花容月貌相遇时，就忍不住赞叹“她们站在一起就很美好啊!”

颜值控之外，百合剧也是滋养女同CP饭的肥沃土地。当主角演技太好或故事太美好时，观众难免入戏太深，沉醉于台上的卿卿我我无法自拔。况且现实生活中女同之间浪漫故事的发生几率远小于异性恋的偶像剧情节，从台上到台下的情感迁移，一定程度上是CP粉对现实浪漫缺位的弥补。如同林青霞和王祖贤在东方不败里的一场亲密戏之后，贤霞CP就此成为百合绝唱；凯特布兰切特在饰演卡罗尔之后频频被问起性取向问题……

总而言之，虚构向CP粉的驱动力大都来自于对美好生活的的向往，向往影视作品里的浪漫爱情，向往爱情双方都是颜值对等的神仙姐姐……当然，不是所有的女同CP粉都满足于虚构的意淫，部分CP粉追求的不仅仅是视觉上的满足，还是真实情愫的捕捉。如流传甚广的郭碧婷、曾轶可和刘亦菲三者之间的故事，虽然其中具体细节的真实性值得推敲，但似乎的确有迹可循。曾轶可用小号发裁剪版合照祝郭生日快乐，被网友质疑是否将牵手画面截掉以避嫌；两人经常同时间发博道“晚安”；曾轶可作词作曲的歌曲《从北京到台北》，在粉丝心里歌词俨然是对郭的表白情书……基于现实的真实力量使得现实向的女同CP粉比虚构向的颜值控多了一份真挚与期待，她们从内心深处坚信这样的感情是真实存在的，而并非仅仅是剪辑拼贴的浪漫假象。

另一方面，之所以如此迷同性CP，部分原因可能是饭异性CP真的太让人心累了！在传统的话语框架下，异性恋不仅仅意味着爱情，还背负着道德、责任等等重担，导致娱乐层面的异性CP比同性CP更敏感，异性CP粉之间大战的事例也屡见不鲜。而同性CP是对传统异性恋重负的卸载，是逃离一切世俗责任之后的简简单单爱…… 既满足了佛系CP饭对纯爱的浪漫幻想，又避免了与其他异性CP粉的正面撕逼。另一方面，作为CP粉的主体，青年群体的两性关系认识尚不稳定。在异性恋主导了权威话语的环境下，饭同性CP成了一种自我标榜的有效手段，同时也是攫取反叛快感的一条捷径。“每个人心中都有一座断背山”，当下同性恋作为一种先锋文化的代表，自然而然成了反叛青年争先恐后想尝的禁果。每个人心里都藏匿着一个潘多拉魔盒，有些人终其一生没有发现那个角落；有些人看见了但没有勇气打开；有些人打开了，却茫然不知所措……

人生如戏，戏如人生，饭女同CP，一定程度上是在别人的故事里编织着自己的梦。如果说女同CP饭中一部分是处于困惑期的青年，那么必然有一部分是真实的女同性恋群体。对于这个群体而言，女同CP的想象就像是一个桃花源似的心灵栖息地。

虽然当下社会对同性恋的宽容度已大大提高，但同性恋群体仍处于弱势地位。且在我国传统的孝道文化中，子女要承担繁衍后代、延续家族血脉的重任，恋爱意味着结婚生子一系列整齐划一的规定动作。在同性婚姻尚不合法的背景下，女同群体注定在传统孝道和自我诉求的夹缝中艰难求生。

另一方面，在异性恋的同龄人的凝视中，有时出柜意味着社会意义上的“死亡”。女同群体为了避免偏见和不必要的误会，会自觉地生成一种内在的自我制裁机制。

当挣扎于社会压制和自我诉求之间的女同群体遇见了隐匿性较强的互联网，她们就找到了一条通往外部世界的桥梁。通过共同搭建对Les CP的想象，女同得以创造出一套相对隐蔽的话语系统。在饭CP的名义之下，既能隐藏身份，又能达到内部交流的排外目的。女同群体在”暧昧“的交流中找寻同类，从而获得一种群体认同，进而达到自我认同，同时也是一种对主流异性恋社会话语压制的变相反抗。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”。对于女同群体而言，台上的les CP是内心深藏着的白月光朱砂痣的化影，是对于想得不可得的心理补偿。现实生活里缺失的勇气，爱不敢言的遗憾，通通化成了追CP时的热切目光……

当旧的婚恋制度摇摇欲坠，新秩序尚未确立之际，人人都好比歧路亡羊，其间有诋毁守旧者，有盲目猎奇者，但也有真情投入者……

当我们在谈论女同CP饭或是其他同性恋话题时，如果能消除物化和消费同性恋的态度，摒弃同性恋/异性恋二元划分的野蛮逻辑，将每一段感情都视作两个独立个体的相爱，那么大众对于女同CP的想象自然会少几分苦涩的悲剧色彩，添一些吃糖的蜜意。毕竟人类的情感都是共通的，爱的不是对方的性别，而是你之所以为你的独特。当同性恋群体被推向社会的高光之下，短时间内难免乱象丛生。等到一切热血的冲动和个人标榜的噱头散去，当性别不再是情感的廉价兴奋剂时，相信大众对于les的想象也会更趋于理性吧……

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