精致利己,人艰不设
人生已是如此艰难,就不要再去营造什么人设了。——题记本文转载自公号“溯源君OCC”(gmrbjzb);作者:孙浩元。原标题为《一个孝子的人设”崩塌“》
最近几年,“人设”这个词逐渐流行起来。无论是流量明星还是普通民众,都开始注重营造自己在大众传播中的“人设”,所以才有了火爆的社交网络。不过,人设这东西并不新鲜,今天我们就给大家讲讲2000年前一个孝子的人设“崩塌”。
赵宣他爹去世的时候,他很高兴,机会来了,他必须抓住。
他锣鼓喧天地埋葬了父亲,然后住到了墓道里。
古时父母之丧,要守孝三年。一般来说,要在坟墓旁盖起草庐,住在里面时,不能洗脸,不能穿得太好,不能吃得太饱,当然更不能笑。
赵宣竟然直接住进了墓道里,这孝行足以传扬千里了。
《琅琊榜》中,萧景琰为太奶奶守孝
然而,不如意事常八九,能与人言无二三。大孝子赵宣在墓道里住满了三年,他的名声也没能传扬开。
小赵郁闷了。
赵宣生活的时代是东汉王朝,那时候官员选拔采用的是“察举制”。
“察举制”是一种自下而上推选人才的制度,也叫“选举”。当年汉高祖刘邦首下求贤诏,要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫,开“察举制”先河。到汉武帝刘彻时,“察举制”达到完备,各种规定相继推出,各种科目不断充实,他首先提出“举孝廉”。
“孝”:孝敬父母;
“廉”:清廉勤政。
被举“孝廉”的人,前程远大,升迁较快。汉代碑刻中多有“举孝廉”的记述
谁来推举孝廉呢?基本上就是少数公卿大臣、名门望族,他们左右着当时的社会舆论,最后出现了“四世五公”“累世公卿”这样的门阀士族。
那时候,没有后来的科举制,也没有高考,一个寒门子弟要想被这些社会名流举荐,必须穷尽所有智慧,为自己争取到一块跨越阶层的垫脚石。
许武、许晏、许普三兄弟是其中的佼佼者。
许武先被举为孝廉,他决定拉两位弟弟一把,于是想出一个钻制度空子的好办法。
许武遍告乡里,三兄弟要分家了。
在中国古代,分家是件大事,一般来说,总跟“坏人伦”联系在一起的,而许武不但要求分家,而且不是均分,他自己要走了最肥沃的土地、最大的房子、最强壮的奴婢,剩下的“边角料”才给了两个弟弟。一张清代分家合同
老百姓对这位“孝廉”老失望了,都说这厮实在太贪婪,但是许晏、许普两个弟弟却一个劲地替哥哥说好话,替哥哥各种遮掩。于是,两个弟弟“悌”的名声就传播开了。
“悌”是兄弟姊妹之间互相友爱,也是中国人很看重的品德。
因为“很悌很悌”,两位弟弟因此也被举荐做官了。
这时候,许武才道出真相,说这一切都是他们兄弟三人策划的,为的就是让两个弟弟也被举荐。然后家产重新分配,许武把大头都给弟弟了,结果,人们不但没有骂他们三兄弟是骗子,反而一致颂扬他们。
所以说,被举孝廉是需要智慧的。
如果一没背景,二没智慧,那就只能用笨法子了。赵宣用的就是笨法子。
要想当官,他必须在孝行上作出惊天动地的举动来,因为他没有机会证明自己“清廉勤政”,只能证明自己“孝”。
赵宣郁闷的是,他在父亲墓道里住三年了,竟依然不闻不达,这就骑虎难下了。
如果就此放弃这种苦行,那此前的三年不是白费了?而如果继续这种苦行,什么时候是个头啊?但是,如果再稍微坚持几天,万一就被人慧眼识珠了呢?
在对这种“万一”的渺茫的期待中,赵宣在父亲的墓道里一天又一天地住了下去,这一住,竟然住了20多年。爸已经走二十年了……
皇天不负苦心人,他的名声终于震动州郡!人们终于知道了,赵宣是八荒四合古往今来第一大孝子!
地方官终于伸出了橄榄枝,将他举荐给安乐太守陈蕃,就是那个15岁时吼出“一屋不扫何以扫天下”的主儿。
听闻了赵宣的孝行后,陈蕃立即与他相见,准备好好重用一番。
“赵宣,你家亲人都可好?”
“回大人,妻子与五个儿子都很健康。”这就尴尬了好吗?
这五个儿子是哪儿来的?
赵宣不是一直在服丧吗?
面对质疑,赵宣只能交代实情,原来他把墓道改造成婚房了,跟妻子在墓道里入洞房。
陈蕃大怒,说他“诳时惑众诬污鬼神”,不但没举荐赵宣,还治了他的罪。可怜的赵宣,经营了20年的“孝子”人设就此崩塌。
舆论跟着沸腾了,嘲笑声一片,有人说:
“赵宣事件关系到千万寒门子弟和刻苦攻读学子的前途命运,不放过赵宣,归根结底不想放过大汉王朝发展的机遇!”
不过也有人说:
“赵宣一个没落寒门,却关乎大汉王朝的发展机遇,何德何能啊。”
甚至有人说:
“你们就是骨头不捡硬的啃、柿子专捡软的捏。全国上下那么多假孝廉,你们是假装没看见吗?”
汉朝键盘侠功力也很深厚
有这种言论并不奇怪,因为当初社会上就流传一则民谣:
举秀才,不知书。
举孝廉,父别居。
寒素清白浊如泥,
高第良将怯如鸡。
举荐出来的秀才,连四书五经都不知道;举荐出来的孝廉,却跟父亲分家了;清白的寒门子弟,不过是些肮脏东西;名门望族出身的上等良将,实际上胆小如鸡。
所谓太阳底下无新事,赵宣他爹去世近2000年后,有人问了一句话:“知网是什么东西?”
团团有话说
制度是死的,人是活的。再完美的制度,精致的利己主义者总能找到制度的漏洞,以达到自己的目的,但这终不长久。
社交媒体的普及,每个人的行为和言论,都很容易被大规模地观看和检测。通过虚假手段获取表面上的高大上,一旦放到具体的环境下去检测,分分钟会露出马脚。
所以人设本来就是个假大空的东西,否则就没有所谓的“轰塌”。但糟糕的不是人设,而是卖弄。与其苦心积虑地去经营所谓人设,倒不如扎扎实实做好手头的事情,回归自己的初心,行稳致远。
人无完人,人生已是如此艰难,就不要再去营造什么人设了。
制度是死的,人是活的。再完美的制度,精致的利己主义者总能找到制度的漏洞,以达到自己的目的,但这终不长久。
社交媒体的普及,每个人的行为和言论,都很容易被大规模地观看和检测。通过虚假手段获取表面上的高大上,一旦放到具体的环境下去检测,分分钟会露出马脚。
所以人设本来就是个假大空的东西,否则就没有所谓的“轰塌”。但糟糕的不是人设,而是卖弄。与其苦心积虑地去经营所谓人设,倒不如扎扎实实做好手头的事情,回归自己的初心,行稳致远。
人无完人,人生已是如此艰难,就不要再去营造什么人设了。
编 辑 | 刘 青 校 对 | 张 妍
来 源 |溯源君OCC
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