是摧残也是荣誉！5岁开始戴项圈的长颈女孩，源于一个悲壮的传说

整理丨Ai泰国邦

夜丰颂（Mae Hong Son），位于泰国西北的泰缅边境，境内山峦密布，林木茂盛，河流纵横，终年云雾笼罩，故被称为“三季雾都”或“泰国的瑞士”。以前要到夜丰颂，只能坐汽车，但是现在已经通了飞机，搭上飞机转瞬即可到达。

相比于清迈和拜县，夜丰颂从来不是热门的旅游胜地，它就像一个被尘世遗忘的仙境，静静地守在那。夜丰颂的美，需要你用心去发掘、体会。

在旅游大国泰国，夜丰颂因远离大城市、难以抵达，其旅游业一直不发达。相比起游人如织的其他旅游目的地，夜丰颂不为人知，也不算富裕，却被评为泰国境内幸福指数最高、犯罪率最低的地方。



随着旅游的推广，现在夜丰颂已的知名度也在提高，自从机场建成之后，外地游客到此观光的更是络绎不绝。该地原住民多为大傣族，也信奉佛教，风俗与服装和中部民众大同小异，佛寺以及建筑有点近似缅甸。而最受游客注意的就是为数极少的长颈甲良族，也称巴侬族人。

如果想欣赏一路的美景，可以选择自驾或租车。从清迈到夜丰颂有两条路可达，走108号公路全程369公里，这是最先开辟的，然经过的地区全是崇山峻岭，绕山转弯的路段竟达千余转，转得乘客昏天黑地，三百余公里路程车行要7-8个小时，一般人都视为畏途。



另一条107号公路要经过芳县转入1095号公路，而抵达夜丰颂，全长则为两百多公里，虽然路程较短，但一样大转弯小转弯，迂迴曲折，一样要花7~8个小时才能到达。虽然是跋涉难耐，但沿途原野景色，真的是秀色可餐，使人顿时忘却舟车跋涉之苦。



如果你去的时候，夜丰颂恰逢野黄菊盛开的季节，那么整个原野到处见到的都是怒放的黄野菊，一望无垠，远近尽成黄金世界。这样的美景奇景，令人为之心情开朗兴奋，逼得数次停车饱览此难得见的秀色，并将之收进摄影机内，留下永远的倩影。现在说回夜丰颂最受游客青睐的景观，那就是长颈的女性。巴侬族女人有其特别异点，就是女孩子自小就在脖子上装七个，一年加多一个，十七八岁的少女装上了十七八个铜环，已经把脖子弄得很长了，如果是三十岁以上的妇人，那就长得有点可怕了。长颈甲良族人是从缅甸移徒来的，他们原居缅境萨尔温江流域山区地带，因为在荒僻山区生活困难，而逐渐移进泰境，起初是栖居于边境地带，有时进入泰境贩卖一些山货，有些更向人家求乞食用物。

直至佛历2529年正式在夜丰颂府住下来，起初是在大傣族人村中帮佣，以后竟共有17个家庭住在一起建立了长颈族人小村落，一直到现在。为什么她们颈上要装上铜环呢?答案是自古相传下来的一项风俗。据说巴侬族古远年代就居于缅境，他们也是一个强悍山族，曾经占有很大地方，他们也有酋长领袖，后来有一次与别的山族战争失败，他们族人有的被屠杀，有的逃亡，退入深山野岭，在逃亡中族人还带走酋长唯存活的小女儿。

为了使族人有所认识，特把野生黄藤扎成小圈套在小女孩颈上作为标志，族人并发誓有朝一日回到他们的原住地，才把黄藤项圈脱下。以后他们族中的女孩子个个都套上藤圈，直至近代才改用黄铜颈圈，而且每年要加多一个。巴侬族女孩子自5岁开始就要装上项圈，装项圈还要举行宗教仪式，由本族巫师主持，古时，接受戴项圈少女必须是纯正巴侬族血统，才有权享此荣誉。虽然到现代已没有太多的讲究了，而且戴上铜项圈长颈少女们变成了展览品一样，她们就凭此怪相博取游客的施舍，每天有一些还算可观的收入。

长颈族人以脖子长为美，因此最长颈者脖子达70厘米。洗浴时，长颈人只能把稻草塞进铜圈内拉锯般擦洗。为了生活，她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美。虽然可以说是传统，但是也是一种对女性身体的摧残。

不过，在这里没有满街向游人兜售商品、说得一口流利外语的小贩，也没有时刻准备着宰客的计程车或嘟嘟车司机，有的却是愿意免费将游人送至目的地的旅店老板，以及热情地将家中美食分予外来人的当地居民。在这个终年躲在云雾之后的山城里，人与人之间不谈价格，却乐于分享，“游客”二字真正回归到了“游人”及“客人”的原本含义。如果你想体验不一样的泰国风情，那么可以考虑来夜丰颂度过惬意的时光。夜丰颂府距离清迈府大概300公里，有多种交通方式可以从清迈到达。

• 自驾：可通过108号公路经过迈萨良从清迈到达夜丰颂，或者通过1095号公路经过帕伊到达，这样可以将距离缩减至274公里。
• 巴士：每天从清迈拱廊巴士站发车到夜丰颂的班车有两条不同的路线。南部线路：每天从6:30到21:00不断有从清迈经过霍特、迈萨良和坤荣到夜丰颂的巴士班车，需要8小时的车程。北部线路：每天从07:00到12:30不断有从清迈经过帕伊区到达夜丰颂的巴士班车，需要6小时的车程。
• 飞机：每天有4趟从清迈到夜丰颂的航班发出，建议大家在出发前两天预定好机票。

    关注 Ai泰国邦