披着八卦的外衣，咱们今天来复习一下小时候的课文...
前两天，刘亦菲主演的电影《花木兰》终于发布了官方预告片
整个预告片一分半左右，基本是天仙姐姐的个人秀。传说中的几大黄金配角还没看到真容
唯一见到的能叫出名字的演员，是郑佩佩（看样子好像是媒婆？）
虽然这角色看起来太脸谱化，不像有什么空间能发挥演技的样子，但郑佩佩老师的演技，其实超级能打的，之前李安导演的《卧虎藏龙》里教坏玉娇龙的碧眼狐狸还记得吧？
而且刘亦菲+郑佩佩，这难道不就是十几年前的灵儿和姥姥再相聚吗？
这俩人的缘分还不仅如此，放上一张郑佩佩年轻时候的照片，对比天仙本次的剧照
妥妥的真.祖孙，没跑了。此处应起bgm：“长大后，我就成了你”
从预告片来看，刘天仙的武戏部分还是过关的。翻转腾挪，身段利落，看得出是有舞蹈和功夫底子的练家子
不过这个眼神戏部分……小姐姐你确定你眼睛盯得是箭头要射的方向么？？
要说刘亦菲的这个“眼技”，还真是让人操碎了心。已经有网友通过预告片与动画版的对比，总结了天仙的“我就是我，啥颜色也没有的烟火”式演技
上一位这种神颜+“神眼技”组合的，得算是刘诗诗了吧？问：以下刘诗诗演的哪个角色是盲女？
其实除了眼神失焦这个硬伤以外，刘天仙预告片里的颜值还是很能打的。就算是披头散发的样子，也被夸像一只萌萌哒小辛巴
不过，因为都穿一身红，就硬要往人家林青霞的东方不败身上碰瓷，是不是有点……不礼貌？
别看小主吐槽得欢，其实看到预告片的时候，心里还是准备好了一千万个彩虹屁的
迪士尼所有公主当中，唯一一个来自东方的公主，被我们中国姑娘自己演了（就别讨论她是哪国人的问题了），还是骄傲且庆幸的
这种激动的心情，大概跟当初黑人观众看《黑豹》时候有一拼吧？
最重要的是，咱们从小语文课本上学过的故事，终于没被隔壁申遗，万幸万幸
韩国网友可能搞不清楚，木兰是“人能打”，不是“颜能打”（况且韩星们颜也没有刘天仙能打？）
当然，最搞笑的还是预告片里出现的木兰的家：土楼
难道因为花木兰的英文名叫Fa Mulan，就硬给人家塞到胡建客家去了？
所以木兰能够“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”，应该是高铁项目的早期受益人了。细心网友已经将木兰的高铁车次都查了个明明白白
还有就是木兰的鹅黄妆，腮红撞了传说中的佟湘玉同款
如果说这些小细节还只是让大家插科打诨、轻松一笑，那下面的灵魂拷问可能就不那么让人愉快了：电影《花木兰》，到底是一个中国故事还是美国故事？
在原著《木兰辞》里，花木兰替父从军的理由给的很简单，就一句话：“阿爷无大儿，木兰无长兄”
一直到最后“荣归故里，衣锦还乡”之前，我们也只知道木兰有“阿爷”，连她还有“娘”、“阿姊”和“小弟”都不知道
她替父从军的动机，完全是不舍得让年老的父亲上沙场。但在动画片里，木兰“割发偷甲”这一名场面之前，有一段木兰的个人生活描述
作为女儿的木兰被教育，身为女儿，唯一能为家族带来荣耀的方式，是嫁个好人家
动画片里，木兰基本上是一脸懵B地被推着梳洗打扮、见媒婆“面试”
没有在媒婆面前搞砸之前，木兰也是尽自己全力地在配合着这个延续了千百年的传统的，并没有表现出太大的不情愿，甚至还会向祖先祈祷，自己能顺利为家族带来荣耀
但这次电影版似乎就不是这么简单了：当木兰第一次听到自己要被安排去相亲的时候，表情是酱婶儿的
这心如死灰的表情就不说了，眼圈里……难道是委屈的泪水？？
父亲用充满权威的口气说：这是对全家最好的选择
木兰若有所思地说了一句：“是的，我会给全家人带来荣耀”
没看到什么父慈女孝，更没看到动画片里的轻松解构，只看到苦大仇深的男权社会对女性压迫的控诉
所以，中国版《木兰辞》里，木兰从军是出于对父亲的心疼；动画片版里，保留了父慈女爱，还添加了木兰积极寻找实现真正自我价值的方式
难道到了真人版电影里，就要集中火力控诉父权社会了？
有的观点认为，木兰“替父从军”，全程体现了“孝”字。但“孝”与“爱”，还是不同的，不能单纯地说，在“孝文化”里的产生的子女对父母的爱，只有“孝”而没有“爱”
“孝”作为一种道德操守，遵守起来，更多是被动的（比如守孝期三年），更多的是为了外部的口碑
但“爱”是自觉自发的，不是做给别人看，也不期待日后有谁来立碑作传的。木兰从一开始就“有所思，有所忆”，可见是真情实感地为父亲担心了
这点上，虽然迪士尼1998年的动画版《花木兰》从审美到故事内核都是妥妥的“美国故事”，好在还是为东方社会的父母子女之爱稍稍正名
可是看着真人版里家人与木兰之间的气氛，不知道是不是剪辑的问题（或者神仙姐姐演技的问题），显得更像是对立、而非相互依赖成全
而且，比起动画版花木兰的自强可爱，刘亦菲版的，怎么看起来那么苦大仇深啊？
难道是因为真人版里，少了搞笑担当木须龙？
这里歪个楼，可能创作人员都是西方背景所以对中国文化不是很了解？在封建社会里，“为家族利益牺牲个人幸福”的，从来都不是女性独有的压力啊
所以，同一个故事，东西方讲述时最大的区别，就是木兰到底是为什么要女扮男装，代父从军。在中国的语境下，她是情非得已做出的选择，是“不得不”冒着生命危险，保家，顺便卫国
而在西方的演绎下，木兰从一开始就很想实现自我价值，说白了，她的选择是为了自己
所以，动画版的花木兰，还是一个包着美式理想主义与个人英雄主义的美国故事，只是借用了一下咱们的“梗”而已
这样一想，“刘亦菲其实是美国人”这事儿是不是也没那么难接受了？
其实这两年，随着咱们中国文化自信地提高，我们对“XX去好莱坞出演XX片”这种新闻已经没那么激动了
好莱坞电影厂商们为了照顾中国市场，经常出一些 “中国特别剪辑版”，也已经是公开的秘密
所以虽然在精神内核上跟中国原版故事相距甚远，相信最终成片还是会最大程度照顾中国观众的观影情绪，不至于让人“不舒服”的
但东西方的文化差异问题聊完了，另一个各个烫手的话题就浮现出来了：《花木兰》是一个关于女权主义的故事么？
而电影上映后，刘亦菲和这部电影可能掉进的“坑”也在此：
有人说，这是个百分百的女权故事：一个出身平凡、没有魔法加持、输出全靠物理攻击的平凡女子，做了那个年代连男人都未必做得到的事情
给家族带来荣耀，为国家赢得安宁，成为家人的骄傲，民族的英雄。这样的木兰，应该算是迪士尼公主里最酷的另类了吧？
木兰做到了她想做的事情，也实现了自己的人生价值， 如果这个故事还不够女权，难不成要木兰KO掉皇帝自己登基？
但也有人觉得，这样“忠孝两全”的结局，恶臭十足。木兰最后得到了至高荣誉，却把它转手献给了父亲；不为自己自豪，满脑子想的都是光宗耀祖。这是妥妥的在男权价值观里失去自我了呀~
而且“可汗问所欲”的时候，明明都给她开辟了职场直通车，木兰却“不用尚书郎”。只想赶紧回家乡尽孝，这是被孝道洗脑，没有了个人追求，难道不知道回去只能继续乖乖相亲结婚吗？
而且，在外征战沙场那么久，一回到家，就主动投入到了物化女性的陷阱中去，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，难道女人只有颜值才能证明自己的价值吗？
而对于剧情的争论，往往都会祸及演员。认为刘亦菲演了部过于“政治正确”片子的人，会接着挖她其他的女权言行，接着就是挖LGBT类的。而刘亦菲……是禁不起挖的~
而觉得刘亦菲不够女权的人，又会攻击她多年来心甘情愿做男性世界玩物
这方面的料，茜茜更是不想再被刨坟了
但说不定，咱们中国观众眼里觉得“扎眼”的料，到了好莱坞，反倒能让刘亦菲借着“女权”和“LGBTQ”的双重东风扶摇直上呢？那么问题来了：刘天仙能跳过这次的舆论大坑，顺利在好莱坞"打”出一片新天地吗？
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