“王宫”与“旷野”

 

犹太人要神迹,希腊人求智慧,犹大要银子,底马要世界,我们要什么呢?我们要起来传扬钉十架的基督!因这缘故,约翰去了旷野,保罗去了塞浦路斯……...



弟兄姊妹,主内平安!

今天是《施洗的约翰》第126讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)

在上一讲中,我们继续分享了路加福音7:24节,题目是:约翰是“芦苇”吗?(二)

耶稣对众人讲论约翰说:“你们从前出去到旷野,是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?”

主的意思是:约翰不是芦苇。从前你们去旷野,绝不是为了芦苇去的。因为芦苇在河边不在旷野。你们去,是因为约翰在那里。

“芦苇”有两个含义:第一,芦苇是不被人看重,没有多少价值的。“约翰来了,也不吃,也不喝,人就说他是被鬼附着的。”(参太11:18)。这又如何呢?这些流言蜚语并没有影响到约翰的侍奉。他继续讲,继续作。约翰是芦苇吗?不是。他是神家的栋梁。

第二,芦苇是随风摇摆,没有立场,非常脆弱的。约翰是芦苇吗?他不是!他如果是,就不会对法利赛人和撒督该人说“毒蛇的种类”。他如果是,就不会责备希律王说:“你娶你兄弟的妻子是不合理的”

约翰的意志很坚定。他是一个为了神的旨意敢付任何代价的人。他不知道上帝是否会救他脱离希律的手,不过对他来说,这并不重要。重要的是他选择无论付出何种代价,他都要用生命来荣耀上帝。

约翰不是一个用嘴巴与上帝立约的人,他乃是一个用生命与上帝立约的人。唯有这样的人,才能在地上替神掌权;唯有这样的人,才能成为神在地上的代表。
今天,我们分享的信息是路加福音7:25节:

“你们出去,到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。”

藉着这节经文,我和弟兄姊妹分享一个主题信息:“王宫”与“旷野”

主讲完了“芦苇”,就讲“穿细软衣服的人”。约翰不是“芦苇”,也不是那“穿着华丽衣服,宴乐度日的人。”因为这样的人,在王宫里,不在旷野里。

弟兄姊妹,约翰是有软弱,但那是一瞬间的事,从约翰整个人来说,他绝对是一个接受神的权柄的人。一个接受神的权柄的人,是神所看重的。所以主就要替他作见证。

讲到这里,我想起约伯在苦难中的一句祷告词:

【伯16:19】现今,在天有我的见证,在上有我的中保。

当约伯在朋友那里得不着安慰的时候,他就转向神。他学习了一个功课:人无论多么亲密,都不能成为我的依靠。谁也不能解除我心中的忧虑和重担,唯有神能。

所以,他停止了对朋友的诉苦,开始对神诉说了。他抬起头来说:“在天有我的见证,在上有我的中保。”。

弟兄姊妹,愿这句话安慰你的心灵。你的见证不在人那里,在神那里。人的见证有虚假,神的见证最真实。人的见证有水分,神的见证最的确。

当一个基督徒学会向神诉说,而不是向人诉苦的时候,主的安慰就要临到他了。
“穿细软衣服的人,”象征一切为肉体安排和打算的人。他们活着只有一个目的,就是:吃山珍海味,穿绫罗绸缎,住高级别墅,开名牌轿车。他们只考虑世上的好处,却忽略了灵魂的归宿。他们甚至关心家里的宠物,都胜过关心自己的灵魂。

世界会告诉你说,人生就该这样:今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢。若不及时行乐,这一辈子岂不太亏了吗?

然而,上帝却告诉你说:“得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的!凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的”(参诗32:1-2)。

人常说“无官一身轻”、“无债一身轻”,圣经却告诉我们说:“无罪一身轻”。主不算为有罪的,才是最有福的人。

主说:“你们出去,到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。”

主在这里的意思是说,你们不要以为约翰是一个贪图安逸舒适的人。他不是!

在24节,主耶稣讲到了“芦苇”,是要证明约翰的刚强,他不是随波逐流的那等人,他是敢于为主作见证,哪怕付上生命的代价也在所不惜的人。

在25节,主耶稣从另一个方面来为约翰作见证:约翰不但是一个刚强的人,还是一个不为肉体打算和安排的人。

弟兄姊妹,这也是主对每一个为他作工的人的要求:一则,要刚强壮胆传扬真道,二则,不可养尊处优追求生活的舒适。

当然,希望大家不要误会我的意思,好像一个神的仆人就该穷困潦倒,贫苦度日。这绝不是我的意思。相反地,我们相信,主非常乐意我们过一种无忧无虑的幸福生活。

但是我们更相信,主为了我们将来灵魂的益处,为了不让我们安于现状,被属世的好处所捆绑,以致于忘记了天家的荣耀,停滞不前,他也允许我们过一种不很富裕的生活。不过,够了就好,何必太多呢?
所以,一个侍奉主的工人,不要过分追求属世的享受和生活的富足。主给的,我们就存感谢的心领受,主没有给,我们有衣有食就当知足。如同保罗所说的:

【提前6:6】然而,敬虔加上知足的心便是大利了。

约翰不是“芦苇”,也不是“穿细软衣服的人”。他一面刚强壮胆讲道,一面清心寡欲的生活。他既不害怕恶人发怒,也不害怕日子过得穷苦。不管美名恶名,约翰都一心跟随他的主人。不管旷野还是监狱,他都一心荣耀主名。

基督徒不用害怕与别人有差异。当众人都羡慕王宫的生活,追求穿细软衣服的时候,你就勤奋作工,因为主这样应许我们说:“你父在暗中察看,必然报答你”(参太6:4)

犹太人要神迹,希腊人求智慧,犹大要银子,底马要世界,我们要什么呢?我们要起来传扬钉十架的基督!因这缘故,约翰去了旷野,保罗去了塞浦路斯,雅各被希律砍头,彼得倒钉十字架……,还有谁在这条路上呢?是你吗?是我吗?主赐福那些一门心思为他而活的人。

可能他们并不富裕,可能他们疾病缠身,可能他们没有高深的学问,也可能他们遭遇患难……,没关系,主与他们同在!耶稣同在,就是天堂!

希律在王宫,约翰在旷野,你喜欢哪一个?你要做哪一个?愿你的选择给你带来永恒的祝福和荣耀。

今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
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每周问答:“波斯国的魔君”是指什么人?|“卖衣服买刀”是什么意思?|信徒都有各自的天使吗?|信耶稣会失去自由吗?|基督徒可以用“占星术”吗?

原创圣诗:
拣选|沙仑玫瑰啊让我沉醉|主啊,是你|我要赞美你|心归向何处|一天七次赞美|旷野之声|愿神赐福我家乡|尽情敬拜
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