夫妻之道 四合院家长课堂

唯有不断建设自己，才能拥有幸福美好的家庭。...

夫妻关系，是这世间最复杂、也是最美好的关系。

根据心灵品质高低，大体上可将入流之人分为五个层面：士人-能人-君子-贤人-圣人。不入流层面的也有五种：庸人-小人-恶人-坏人-罪人。

接下来，暂且围绕“小人、庸人、士人、能人”这几个层面，探讨哪些是值得学习的榜样，哪些是可以回避的教训：

“口是心非，心胸狭窄”，一点点小事，就占据了全部心扉，终究难成大事。如果一个人很不幸地展现出小人的品质，大体上就不值得信任和托付。

当出现小人品质时，整个生命质量都会随之下降；当小人品质出现在婚姻中时，婚姻也会面临很艰难的局面。

得过且过，好逸恶劳，是庸人的典型特征。相比于小人，庸人的心中，会少一些“恶”，但多了很多“过”。表现在家庭中，庸人不太能承担家庭责任，且较容易满足。庸人生活庸庸碌碌，缺乏拼搏的斗志与激情。

庸人所对应的是烦恼乃至痛苦的人生。为这个世界创造的价值有限，收到世界所给予的回报也十分有限，因而生活在平庸乃至烦恼不断的人生之中。

提升心灵品质，从庸人上升一个台阶，就达到了士人层面，士人已经是入流的层面了。士人脚踏实地，忠于职责，体现在家庭中，就能本本分分地履行家中职责，且忠贞不二。士人层面的丈夫，能履行好丈夫的职责，忠于妻子。士人层面的妻子，同样如是。

当心灵品质提升到入流的层面时，就不会犯下重大过恶。在做到脚踏实地、忠于职责的同时，忠贞不二，踏踏实实建设家庭，因而基本就能实现小康、富裕、快乐乃至幸福的家庭。

心灵品质提升至能人层面，就能成就一番事业。对妻子而言，在相夫教子、成就伴侣的同时，成就其事业。

能人，德才兼备，志存高远。如能以这样一颗心处理家庭关系、夫妻关系、与长辈的关系、与子女的关系，就能让家庭成为事业的港湾。

以上四个层面，人的心灵品质不同，生活、家庭、事业的结果和状况就不同。

第一个误区：有钱者为王

家庭关系中，把赚钱多少或掌握钱财与否，作为话语权标准，家庭就变成了生意场乃至博弈场。

第二个误区：蒙混过关，走为上

做了许多不好的事情，却总想着蒙混过关；一旦被发现，又赶紧逃之夭夭。这样的“小人”，显然不值信任，也不值得托付。

“蒙混过关，走为上”不仅针对小人，也指那些虽然已经处于士人、能人乃至君子层面，但仍还有一些小人品质的人。但凡小人的品质还在，就会心存侥幸；但凡存在这样的侥幸，小人的品质就会经常在心中出现。

《道德经》讲“天网恢恢，疏而不失”，也许所做的不好的事情，周围人并未看到，但天地之间却有一台录影录像机，全方位、清清楚楚地录音、录像，一点都不会漏过。第一个误区：得理不饶人

庸人虽不似小人那般不好，但会计较利益得失。一旦抓住对方的把柄或错误，就会得理不饶人。

事实上，即便对方是士人，80%的时候是士人，但仍有可能在5%的时候表现出庸人的一面，乃至2%、3%的时候表现出小人的一面。此时，要识大体、顾大局、看主流，而非紧抓细节不放。当看到对方80%的主流时，就会看到他生命当中的诸多闪光。当看到自己80%的主流时，就能不断建立自信。

对他人，不能得理不饶人。对自己，应该随时监督检点不好的起心动念以及相应的意识、语言、行为等。

第二个误区：长辈不赡养

觉得赡养老人是沉重的负担，会给自己带来诸多麻烦，比如老人唠叨，让自己产生烦恼……当然，赡养老人确实不容易。但老人是一个家庭、一个家族真正的根。赡养老人，不仅是善待一位或两位长辈，本质上是在呵护自己生命的能量，呵护子女生命的能量，是对整个家庭乃至家族的呵护。

子孝孙贤的美好，人人向往，但这些从何而来？根深则叶茂，将老人的根呵护好，家族才会兴旺。如果一个人连父辈、长辈都不愿赡养，对事业也难以谈得上忠诚，对朋友也难保会忠于承诺。一个家族中，如果老人都不能被善待，这个家族基本也不会传承久远。

赡养长辈，本质上是建立自己生命的磁场，让自己的生命变得更厚重、更富有能量。其实，长者只是以自己年迈的方式，帮助我们继续开启心中宝藏。

第三个误区：不劳而获

希望他人多做，自己少做，这是典型的庸人的特点。行为作用与反作用是世间最大的真理，有付出就有回报，没有付出就没有回报。在这一真理面前，无一例外。只是，有些付出是有形的，有些付出是无形的；有些回报是有形的，有些回报是无形的。

如果只是看到有形的付出与收获，看不到无形的付出与收获，对于“行为作用与反作用”、“种瓜得瓜，种豆得豆”“有耕耘必有收获，没有耕耘必没有收获”就不大容易相信，因而只想不劳而获。比如，希望找到一个足够优秀的伴侣，自己就能一辈子享福。

幸福都是奋斗出来的。相信天道酬勤，就会知道每一份收获，都是通过不断付出累计而成。也许看似今天没有付出但有所收获，但本质其实是，之前已经在有意无意、有形无形中，播撒下了相应的种子。士人脚踏实地，忠于职责。士人夫妻，已然是世间值得尊重的夫妻关系，但仍会存在一些误区。

第一个误区：工作第一位

士人脚踏实地，忠于职责，愿意花90%以上的时间建设自己，提升本领与能耐，以将工作做得更好。士人值得托付，也可独当一面。

家庭的重要性丝毫不亚于工作，但士人花在在建设家庭上的精力却远低于在工作上的精力。因而，优秀的年轻人或事业小有成就的人，很大的一个误区就是以工作代替家庭，认为工作做好了，家庭自然而然就会好。

第二个误区：子女我做主

正确引导孩子，是一门学问。如果没有真正领会父母之道、育子之道，父母难免会将孩子带入误区。这一误区主要包含两方面内容：

拉拢孩子，让孩子跟自己更亲近，让自己在家中掌握更多的主导权、主动权。在起心动念处就种下这样不好的种子，未来定会结下不好的果。

有些人仅仅依靠个人的知见和生命经验引导孩子走向未来。但个人知见，毕竟有限。

千百年来，圣贤谆谆教诲我们如何做人、如何做事。在自己对圣贤思想有所体证，并将之奉献给孩子的同时，更重要的是引领孩子走进圣贤思想的殿堂。

教育子女时，过于强调“我”，而不能遵循圣贤的教诲，这其实是一份小我。

第三个误区：离婚不止步

因为一些不圆满的成分和因素，有些家庭就走到了离婚的地步。

婚姻走到这一步，是双方之不幸。对于婚姻中的难题，将离婚作为出路，这是人生重大误区。

重起炉灶的成本，远高于修复裂痕的成本。许许多多的人，在离婚后，悔之不及。

其实家庭是可以建设的，裂痕是可以修复的，乃至于破镜都是可以重圆的！

第一个误区：说一不说二

能人在事业上有相当成就，但当把在工作上的权威带回家中，在家中说一不二时，婚姻就容易出现重大误区。

家是有爱的地方，是温馨的地方，是相互尊重的地方，而不是比谁权威更高的地方。回到家中，是摘下面具、是将在外的角色、标签放下的时候。如此，自己的生命在家庭中才得以舒展，给生命充电，让生命充满能量。

一旦将事业有成的权威感带回家中，在“说一不二”的强势下，对方就很难成长。一旦对方停止成长，家庭平衡的状况就被打破，家庭难免出现问题，这也是为什么一些人事业有成，但家庭并不幸福的重要原因。

第二个误区：家庭不建设

事业可以建设，家庭同样可以建设。家庭建设的原点，是建设自己。建设自己，就可以影响伴侣、子女，乃至让父母更安心，进而提升整个家庭的幸福层面。

家庭是心与心的链接，建设自己心灵品质，就能帮助对方建设心灵品质。作为世间最深的因缘，在夫妻关系中，唯有不断建设自己，才能拥有幸福美好的家庭。深深地祝福天下有情眷属，超越家庭误区，拥有家庭幸福！

 超越家庭误区，拥有家庭幸福！

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