心中有欢喜,日日是好日

 

心有欢喜过生活。...






当年,释迦牟尼在灵鹫山说法,拈起一枝花,一言不发。众僧不解,皆皱眉苦思,面面相觑,唯有迦叶破颜一笑,于是释迦牟尼将禅心传与他。

面对高深的佛法,面带微笑的迦叶,的确比眉头紧皱的众僧高出一个境界,因为他有一颗欢喜心。



➊ 图片来源于「若如初见001」摄

欢喜心,是内心深处自然而生的喜悦,这喜悦里,是对生命,对生活,对世界深深的热爱

人生在世,不如意事十有八九,但心境皆由自己决定。心有欢喜,遇万事都面带微笑,那么纵有万般艰辛,也会在这一笑中烟消云散。

其实,人这一生,所要的不是足够多的欲望,而是足够多的欢喜。心有欢喜过生活,不辜负生命的一朝一夕一日一月。





➊ 图片来源于「lhc清风」摄  ➋ 图片来源于「细草穿沙」摄

内心澄澈,则处处欢喜
人们总说:“小时候,哭着哭着,就笑了;长大了,笑着笑着,就哭了。”

为什么越长大反而越不快乐?因为越长大欲望越多,心被欲望尘埃沾染,变得黯淡蒙昧,只见烦恼,不见欢喜。

“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今日尘尽光生,照破山河万朵。”

拭去名利欲望的尘埃,还内心空明澄澈,自然处处欢喜,照破山河万朵





➊ ➋ 图片来源于微博「东南枝三_三」摄

在名利场里打滚,尔虞我诈,空剩一身疲劳。中年以后,王维抽身远离尘嚣,去寻找内心真正的欢喜。他辞官隐居终南山,经常一个人在山水之间游吟。

行到水穷处,坐看云起时”,浮云流水拭去了心中的尘埃,偶然间在山林中遇见乡村父老,与他们谈论山间水边之事,欢喜得忘记了回家。

心锁于名利欲望,烦恼困于心间。看淡名利,放下欲望,心无一事累,内心空明澄澈,则处处见欢喜



➊ 图片来源于微博「冷门书生」摄
万物皆有欢喜处
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,天地万物皆有欢喜之处。对一切人,一切事,一切物,去发掘其美好的一面,享受其中的乐趣,就会心生万千欢喜。

梁实秋曾寓居一个令人烦恼无比的陋室:地点荒凉,行走不便;有窗而无玻璃,不能蔽风雨;老鼠肆虐,蚊虱猖獗,使人不得安枕......





➊ ➋ 图片来源于微博「东南枝三_三」摄

如此简陋,梁实秋却称之为“雅舍”,发掘出“雅舍”的个性,他说,有个性就可爱。

“雅舍”虽然地点荒凉,却远离尘嚣,月夜尤为幽绝,细雨蒙蒙之际若云若雾,令人心旷神怡。

就连鼠子瞰灯,聚蚊成雷,也别有一番趣味。梁实秋在“雅舍”一住就是七年。



➊ 图片来源于网络

这个世界,这个人生,有丑陋的一面,也有美好的一面。若斤斤计较于丑陋的一面,不免愁苦终日。

不如去发掘其中的美好,就会发现,雨有雨的趣,雪有雪的妙,一树的花开,酣睡的猫狗,哪一样不令人看了心生欢喜呢?

常怀欢喜心,那么良辰美景,赏心乐事,随处皆是



➊ 图片来源于微博「rogelbx」摄
知足者,欢喜常随
白居易曾写道:“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。”

此生短短数十年,刹那生灭,为了蝇头小利而你争我夺,整天愁眉苦脸,岂不是虚度了光阴?

“随富随贫且欢乐”,无论是富是穷,欢欢喜喜过好每一个当下,才是对生命最大的尊重

如何得欢喜心?古人云:知足,方能常乐





➊ 图片来源于网络  ➋ 图片来源于微博「July-七月」摄

从弘一法师身上你能看出欢喜心的样子,他总是笑眯眯,对人,对天地,对众生,他都是发自内心的欢喜。

一次,弘一法师住在小旅馆里,粉破的席子,破旧的毛巾,好友夏丐尊看不过去,“旅馆不十分清爽吧?”

弘一法师却笑着说:“很好!臭虫也不多,不过两三只。主人待我非常客气呢!”

吃饭时,有一道菜非常咸,夏丐尊不禁皱眉,“这太咸了!”

弘一法师说:“咸的也有咸的滋味,也好的!”喜悦地把饭菜细细咀嚼。



➊ 图片来源于网络

在弘一法师看来,世间没有不好的东西,小旅馆好,粉破的席子好,破旧的毛巾好,咸苦的菜肴好,什么都知足,什么都欢喜。

人生不快乐,往往不是因为拥有的太少,而是想要的太多

知足是一种境界,看山山静看水水清,珍惜拥有的一切,把日常细细咀嚼玩味,才是真解脱,真享乐





➊ 图片来源于微博「微奇生活」摄  ➋ 图片来源于网络

费尔南多 · 佩索阿有一首诗:
你不快乐的每一天都不是你的
你只是虚度了它
无论你怎么活
只要不快乐
你就没有生活过
“不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦”,欢欢喜喜也是一天,烦烦恼恼也是一天,为什么不欢欢喜喜地过呢?

面对苦厄,放大欢喜;面对纷繁,保持欢喜;心中有欢喜,则日日是好日



➊  图片来源于网络

来源:物道

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