不是随便几根木头搭在一起就能叫榫卯！_【南京正大拍卖】

如题...

| 明清家具研习社 |

研喷喷语录

复兴榫卯工艺，从认准国产、抵制日货开始。

你真的了解榫卯么？

未必！就如今天一开始喷喷语录中提到的，除了中国的榫卯，你知道日本也有榫卯么？国产榫卯和日货榫卯你能分的清么？

几乎翻遍了网上介绍榫卯的介绍文章，有很大一部分的配图都用到了以下这种——

*金輪継

*四方蟻継

*二枚鎌継

*枘先三枚組仕口

*竿車知栓継仕口二方差

*車知栓継仕口四方差

*三方組仕口

*河合継手

*大阪城追手門控柱継手

是不是所有的图片下的解释文字都看不懂？对了，那是日本字。在日本称为“河合继手”。

这是日本工匠从中国榫卯中继承过去的木作技艺，只不过这种木作技法在日本经过了改良，已经面目全非，离我们的榫卯日渐遥远了。

如果把以上这也认作中国榫卯的话，那么我国之传统文化，真的是亡矣。所以喷喷要说，复兴榫卯，从支持国产、抵制日货做起。

不是随便几根木头搭在一起都能叫榫卯。我们必须清楚榫卯的本质是什么？

有人说很简单啊，榫卯就是无钉无胶，利用凸出的榫头和凹进的卯眼组合完成木材的拼接啊。

这点没错，那我们有没有深度的想过，木材与木材为什么拼接？

举个例子，近几年非常火的——四面燕尾榫。

这种结合方式乍看挺新颖啊，名字也好听，像是个传统榫卯，但是你品，你细品，是不是就是上面提到的日本榫卯*四方蟻継。

就这个榫卯来说，第一，榫卯做成这个样子，纵向上面咬合住了，横向上面不牢，会划扣。第二，也是致命的一点，这样做的意义是什么?

将两根直材做榫卯连接成一根直材，干嘛不直接用一根料呢？不更结实么？中国家具要都照这样做，那些大屏风的立柱，大柜的立柱，应该早散架了。

还有以下这几个榫卯，都是同样的问题，为什么不直接用一根整料呢？

这也是我们刚才提出的问题，中国榫卯的木材和木材之间为什么连接？就是为了把短直材变成长直材？

我们先看下中国家具榫卯直材连接的几大类型——

榫卯的直材结合问题，说白了，其实就是我们小时候学的“线的相交”问题。即：在同一个平面中的两条，只有两种可能——相交和平行。

而榫卯的直材结合只可能涉及相交问题，因为如果是平行关系，那么将没有榫卯的存在。

所以根据“线”的相交，我们可以概括出直材榫卯的三种方式，即：

刚才我们举例的那个四面燕尾榫，其实就是直材的平行问题，平行地重叠了。

中国木匠是一个非常有智慧的群体，遇到这种问题，肯定是开大料上，而用这种接起来的方式只会出现在弯材连接上，比如圈椅的椅圈。

用这种看似神奇而实则小儿科的东西来定义中国榫卯，是对榫卯最大的侮辱。

现在社会上还有另外一种倾向，把用木头块做成的益智游戏（最出名的好像叫“鲁班锁”）也归到榫卯里面。

这儿喷喷多喷一句，这东西只不过是拿木头做了，和榫卯不搭边。如果是拿钢铁做了，指不定归到脚手架里面了。

那我们现在问题来了，究竟什么是榫卯，或者说我们传统家具的榫卯到底应该是什么样的？

中国最早的榫卯在新石器时代就已经出现。距今七千年的河姆渡遗址第4文化层已经出土了成批带有榫卯结构的木件。被称为“万榫之母”的燕尾榫，也在河姆渡出土了实物。

河姆渡遗址出土的木制榫卯

对于对木建筑情有独钟的中国人来说，榫卯的诱惑相当巨大。更好的榫卯，意味着更完善的承力结构、更大的建筑规模、更结实灵活的家具，以及用不着担心铁钉锈蚀问题。

明清两代的家具上的榫卯，可以说，是中国榫卯的巅峰之作，种类齐全、制榫精良，历百年而不坏。

可以说榫卯是中国古典家具内在的灵魂，是古典家具的骨架精神，不用一颗铁钉，单凭其中的自身的结构，便可以使用上千年，依然坚固美丽。

我们现在谈起古典家具，谈的做多的就是材质，但是你不知道的是，中国的工匠早在四百年前就已经根据不同木材的硬度及木性来调节不同制榫方法，顺应木材的涨缩变化。

我们还会谈到家具的造型、家具的审美，家具的韵味，唯独榫卯是个遗忘的角落，因为它是藏起来的，它是内在的骨头，看不见。

如果说用材和形制是家具的面子，那么榫卯才是家具的里子。